二是以食伤制杀。食伤代表"我"的才干、才华。可以用才华才干来驾驭小人,控制他们。另外,黑道上的小人虽然是无知凶暴,却也懂得尊重有才华之人,尊重那些一身正气,敢于反抗官府(伤官)之人。但才干不可太过,控制也不可太过,要给小人留一点活动空间。这就是"制杀不可太过"的意思。 总之,要对付小人七杀,最主要的是日主要身强,"我"必须有力量。或是印绶生身,或是比肩众多。如果这些都没有,那还可以"阳刃护身",拿着刀,即有武装的意思。如此,小人便不敢侵犯我,反而乖乖地任我驱使。"有杀无印欠文彩,有印无杀欠威风。煞印双全,宜其文武两备。"既有一般群众的支持,又有小人的帮助,这"君子"可就够威风了。 把七杀作为"偏官",还有一种说法,把偏官作为副职看待。做官要做正的,偏官无权。但这与偏官在八字中的实际作用不相符,所以不再讲了。 财从社会关系这一层来说,财的意思就是钱财。最早在唐代出现的神煞推命中,对钱财是不够重视的。举凡"吉神"如天乙贵人、天月德贵人、文昌星、将星、金舆、学堂,等等,其含义均为出将人相,考取功名,或逢凶化吉。而"凶神",如空亡、勾绞、隔角煞、天罗地网、十恶大敗、阴阳差错煞,等等,多指触犯刑律,身遭不测,婚姻不幸,等等。发财、破财的概念不大有。但在徐子平以后的八字术中,不仅出现了"财",而且对"财"的重视程度是空前的。財往往跟官联系在一起,叫做"逢官看财",因财能生官^如果八字中虽有官透出,但没有财来扶持,叫做"孤官无辅"官做不长也做不大。有财无官不要紧,因财能生官;有官无财却不行,官无支撑。这虽然是箅命的看法,却真切地反映了封建社会官场腐敗,财能通神,捐纳做官,"官府衙门八字开,有理无钱莫进来"的现实。 钱能买官,官也能护财。八字中凡比劫众多,又见财时,会发生"众比争财"这时候就要有官星透出来压制比劫,帮"我"护财。联系到封建社会发生争夺財产之事时,往往都要由官府来断案的事实,八字的反映也是很真实的。