近期由于给朋友们相阴宅一处、阳宅三处,未及时更新,还请读者们见谅。 上篇文章中作者提到了民房遇路冲,多在正对路口的墙上或地上设置泰山石敢当,作者昨天也让其中一个朋友在路口的墙角旁设置一个。下面就泰山石敢当的历史演变、材质、形态、仪式和风水功能做说明。 2006年5月泰山石敢当被国务院列入首批国家非物质文化遗产保护名录,但石敢当三字的独立出现早于泰山石敢当,早在汉元帝时,石敢当三字便出现在《急就篇》介绍姓氏的部分中:师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央。最早的石敢当是埋藏在地下的,并非像今天在地上或墙上。在石敢当前面加上泰山二字成为泰山石敢当,其出现的年代在宋、金时期,流行于明清。当然,做为石敢当两大中心区域的福建省,民间多用石敢当三字,而不加泰山。泰山石敢当则出现在另一中心区域:山东省,流行于华北各省。作者认为:最初的石敢当做为镇宅之物,与灵石崇拜分不开,而后期的泰山石敢当,则与泰山信仰相结合,历史上我国有多位帝王封禅于泰山,泰山也因此从最初的五岳之一被定为五岳至尊。 作者一位好友的爷爷,在山东省平度市刻泰山石敢当,平时也为朋友们相宅算命。据作者了解,其所刻石敢当材质为石头和木板两种,当字为繁体字。经常看到的石敢当还有砖这种材质的,即直接在砖墙上刻成。当然还有其他材质,如黄铜、玻璃(仿玉石)等。根据历史传承,作者认为如需购买石敢当,以石质石敢当为优。 绝大多数的石敢当为竖着书写,也有横着书写的个例,当字一般为繁体书写。以石敢当和泰山石敢当这两种基本形态为基础,出现了许多变体,如下图: 对于石敢当的尺寸大小,清代《相宅经繤》卷四载:"高四尺八寸,阔一尺二寸,埋入土八寸,上凿虎头,再凿泰山石敢当五字。凡有街道来冲者,用此制之。凿石起工,须择冬至日后六辰六寅龙虎日,用之则吉。至除夕,以生肉三片祭之,新正寅时竖立,莫令外人见之为妙。"明代《灵驱解法洞明真言秘书》:"凡凿石起工,须择冬至日后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅,此十二日乃龙虎日,用之吉。至除夜,用生肉三片祭之,新正寅时,立于门首,莫与外人见。凡有巷道来冲者,用此石敢当。"作者在其它风水书籍中,看到过关于石敢当厚度的要求,则补充了上面两书的不足,要求厚四寸。除上述除夕用生肉三片祭祀外,有的地方每月初一、十五和重大节庆日也上香祭拜。 最初石敢当是用来镇宅祈福,随后发展为当路冲所用。演变到现代,由于现代高层两边户型多为L型,造成房屋不方正而缺角,也多用石敢当补之,其实为镇宅祈福的演变。至于某宝上推销宣传的石敢当其他风水功能,作者不敢苟同,读者们请自行甄别。