二十四孝读后感三篇

　　二十四孝读后感(一)
　　《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
　　文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了＂卧冰求鲤＂、＂老莱娱亲＂、＂郭巨埋儿＂等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将＂肉麻当作有趣＂，＂以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人＂。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
　　所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的＂老莱娱亲＂和＂郭巨埋儿＂＂尝粪忧心＂令人发指。
　　先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：＂儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。＂夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
　　郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家＂天地之性，人为贵＂的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为＂愚孝。
　　随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：＂卖身葬父＂、＂埋儿奉母＂、＂哭竹生笋＂。＂刻木事亲＂、＂埋儿奉母＂让人感到冷酷无情;＂孝感动天＂、＂卧冰求鲤＂、＂哭竹生笋＂迷信思想严重;＂尝粪忧心＂则让人恶心。
　　孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。
　　二十四孝读后感(二)
　　看完了二十四孝，我印象最深刻的意篇是《孝感动天》。这篇文章主要讲我国古代有一个远古君王，他的名字叫舜。舜出生在一个贫穷的农民家里，他很小的时候母亲就死了，父亲取了个后妈，后妈生了个弟弟叫象。从此，舜的后妈和父亲就不喜欢他了，并且虐待他，但是舜毫不嫉恨，仍对父母恭顺，对弟弟慈爱。当舜的父母亲生病的时候，舜马上尽力服侍父母，还处处让着弟弟。
　　舜的孝心感动了天地，大象跑来为他耕地，小鸟飞来为他播种。舜孝顺父母的事，感动了首领尧。尧就把自己的女儿嫁给了舜，并且还把自己的王位让给了舜。
　　读完这篇文章，我深深地被舜感动了。我要向他学习，在家做一个孝顺父母长辈的好孩子、在学校要尊敬老师、和同学要互相帮助团结友爱。
　　二十四孝读后感(三)
　　今天我读了《二十四孝》中的一些故事。其中最令我感动的、记忆最深刻的是《亲尝汤药》这个故事。
　　《亲尝汤药》讲述的是：汉文帝刘恒(汉高祖的第三个孩子)，当了皇帝之后，天下百姓都很敬重他，因为他治理国家很有方法，也很孝敬他的父母。他的母亲生病了，躺在床上三年，他每夜不脱衣服，伺候母亲，端汤熬药，整夜不眠。更让人感动的是，每次给母亲熬药，都要亲口尝一尝，直到没有问题时，才让母亲喝。汉文帝当了二十四年皇帝，重德治，兴礼仪，注重发展农业，使西汉社会稳定，经济发展，得到后人赞扬。
　　读完这个故事，我要向刘恒学习。孝敬父母是我们中华民族的传统美德，过去很多孝敬父母的典范，都是我们今天学习的榜样。
　　父母生养我们，付出了巨大的辛劳。特别是我们这一代，父母亲、爷爷奶奶、姥姥姥爷一圈人围着一个孩子转，养成了孩子一些不好的习惯：饭来张口，衣来伸手，只知索取，不知奉献。
　　二十四孝故事，每一个故事中的人物都是我们学习的榜样。学习他们热爱父母，孝敬长辈;学习他们有一颗感恩的心;学习他们知恩图报的高尚品质。在日常生活中，多为父母着想，为父母洗脚，做好自己的事情，让父母开心。
　　努力吧!让我们做一个有孝心的孩子。