堂吉诃德读后感精选
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《堂吉诃德》是一本由（西）塞万提斯著作，译林出版社出版的精装图书，本书定价：62.00元，页数：921，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《堂吉诃德》精选点评：
●第一部成功后，有伪作续作问世，塞万提斯把这个写进第二部，实属勇气与信念的力量。
●后半部才咂摸出点味儿来
●我记住的不是堂吉诃德的疯，而是他终其一生都能够长存善念，儆恶惩奸，锄强扶弱，这是真正的梦想家。
●啃了好久的大部头……终于看完了，喜欢桑丘总是三个以上的驴唇不对马嘴的谚语，喜欢堂吉诃德奋不顾身到有些傻的骑士精神，后面立遗嘱的部分很感人，绝对是外国文学里面的最与众不同的一对CP
●百度百科的鉴赏评价写的挺好的。
●这部著作不仅记载了唐吉柯德和桑丘的故事。还记载了几篇短中篇小说。《一个不该这样追根究底的人》写得挺不错的。俘虏的故事读的时候真想快点读完，因为女主角太不孝顺了，为了加入基督教和一个奴隶私奔，抛下自己的父亲。此作也是基督教的传教之作吧。作者挺有心机的，把自己的几篇小说夹在这本书里。下部就没有插入小说了。桑丘变成了主角，话好多。就是一个西班牙谚语大全。学了几句西班牙谚语，以后可以拿来装逼。唐吉柯德在下部疯值达到巅峰。但在最后突然就清醒了。觉得他好悲惨，被骑士小说唬弄了大半生，搞得吃不好饭，睡不下觉，家财亏损。为何一个如此聪慧的人会如此沉迷于这种及其虚假的东西。可能是因为太认真了吧。但他的一生也是丰富多彩的。他外出经历了许多的事，虽然很多事都是自己强行搞出来的，但他的人生与许多人不一样，也够了。
●刚看到第十四章。刚开始觉得作者是在揶揄这个疯子骑士，但到目前为止这个想法并不牢靠了——仅在这 10% 的内容里，似乎我已经隐隐分不清，他和看起来那么正常的世人，到底谁是疯子了。
●一度被封面吓一跳
●开端？
●kindle版，更推荐董燕生译本，因为有种一本正经胡说八道的感觉
《堂吉诃德》读后感(一)：给几年后重读这本书的自己
这本书是高二的时候买的。当时买来看了几十页，看到堂吉诃德大战风车那里就放下了。因为太让我失望了。原本以为大战风车肯定会很精彩，就像《三国演义》中两军对垒那样进行一番描写。谁知就是堂吉诃德驾着马提着一根矛向风车冲去。然后矛断了，人也跌下了马，就完了…啊哈…什么鬼
《堂吉诃德》读后感(二)：评《堂吉诃德》
清醒理智的头脑，往往浑浑噩噩的度过平淡的一生。疯癫痴狂的头脑，堂吉柯德干出一份大事业被当世和后世广为传颂。这份大事业里有仁，义，勇敢，无惧强大，对抗强暴，扶助老弱幼孤，轻视金钱，漠视肉体欲望，胜过个样的诱惑，忠贞不渝的坚守内心的皈依。清醒的头脑能做到这大事业中的几样？ 无非人云亦云，随波逐流，流于世俗的的大黑洞里，到头来万事一场空，遁迹于坟堆墓影中。 此生愿疯癫痴痴!
《堂吉诃德》读后感(三)：消失了的骑士道
堂吉柯德的骑士探险经历成了别人茶余饭后的谈笑话题，无论别人眼中自己的思想和行为多么滑稽，但他自己却始终恪守骑士道精神，行侠仗义，扶弱济贫，不求回报.当看到别人故意设计故事情节来套住他，而他却不自知时不禁有些心疼.但到最后，我开始心疼自己.无论何时何地都能坚守自己的原则，这在正常人看来很难，但像堂吉柯德那样心无杂念思想单纯的人看来却再也平常不过.随意捉弄他人的人，焉知谁是谁的笑话？
《堂吉诃德》读后感(四)：每个人都想证明自己不一样，到最后大家都一样
很长一段时间，我因为他像个傻子一样到处惹事，固执己见，气得想放弃这本书，但也因为大战风车、攻击羊群、对峙狮子这些哈哈大笑，可是他多次差一点杀死了无辜的平民，这真的也让我接受不了。但因为它毕竟是本充满夸张荒诞的小说，我分两个角度来看吧。
整体来看，我特别喜欢认同韩寒那套真理掌握在多数人手中的理论，当人的观念与主流现实出现冲突时该怎么办，大多数人最后都得服从主流，说实话那些坚持自我到底我还是打心里敬佩，比如多年爱好女装的大喜哥。这类被外界打上＂疯子＂＂固执己见＂的人他们往往有自己一套坚固的价值体系。堂吉诃德深信自己要捍卫的那套价值观念，并且很认真地去实践。但那套价值观太理想了，与现实格格不入，所以时人会觉得他很可笑。借用大张伟说的一句话吧，＂每个人都想证明自己不一样，到最后大家都一样＂，小时候我们总觉得自己和别人不一样，是拯救世界的英雄，不断成长，不断跟主流社会磨合，终于长大之后我们又成为了当代小孩子口中所需要拯救的人类之一。
移除小说的戏谑再看，堂吉诃德的有些行为让我震惊，比如他多次差一点杀死了无辜的平民，这和恐怖事件的凶徒们没有区别，他的本心是伟大的，行为却非常恐怖，这是俗世宗教最大的罪恶之处。
《堂吉诃德》读后感(五)：堂吉诃德
花了很长时间才阅读完这本书，上半部拖拖拉拉阅读了很久，到下半部才开始被吸引。看完之后并没有太深刻的理解，毕竟经典，要是立马理解体会了，大概不能流传那么久吧。看了其他人的评论，也稍稍了解了一点当时的历史背景。据说塞万提斯为了让当时的人们不再受到骑士小说的荼毒，不再沉迷幻想写了这部骑士小说。我是不知道的，所以准备看一下塞万提斯传，再了解一下西班牙的历史，也许会有帮助。
从这本书里我读到了什么？一个疯子近乎执拗地追求自己的理想，遭遇再大的困难和挫折也不放弃，没有人理解他，也没有人支持他，人们只会笑他、戏弄他、阻挠他，因为他追求的骑士道精神：正义、勇敢、锄强扶弱、慷慨豪爽、用情专一不是人们珍视的，大流不珍视的东西，要怎样破除阻挠在人群流行呢？所以注定他的骑士道梦无法实现，注定了他会失败。堂吉诃德三次外出游历，从最初把风车当成巨人到最后不再将客店看做城堡，是不是也是一种清醒的过程？或者是不是变现实的过程？
与堂吉诃德一道的桑丘·潘沙是另外一个重要人物，相比堂吉诃德，桑丘更清醒，他一开始用我们常人的眼光看待很多人事物，后来渐渐地有了与堂吉诃德一样的眼光，也许是真的被影响了，也许是在与堂吉诃德相处了许久之后感情深厚，愿意站在堂的角度去考虑问题，毕竟桑丘在任职＂海岛总督＂的时候表现了精明的头脑和百分的善良公正。堂吉诃德是理想主义者，在追逐自己认为正确的事情时，他不计得失，不怕辛劳，忍饥受冻都可以；桑丘·潘沙是现实主义者，他做堂的侍从就是因为可以拿到钱，他简简单单的，有肉吃、有床睡就高兴知足，好像没有什么事情能影响他的睡眠，那么这是不是一种豁达？这应该是经历诸多苦难的塞万提斯需要的吧。
经典之所以成为经典，大概就是因为每个人能有自己的体会，且这体会往往不止一层含义。也许经历多了以后能有更深刻的见解。