(01) 孩子长大,就要多多了解社会。 社会是有阶层的。 通常情况,人们都是以贫富划分社会阶层的。 但古人认为,这种做法是蠢萌的,肤浅的。 科学的阶层划分,是以认知为依据。 (02) 鬼谷子之《捭阖策》中,有段精练的话术。 话术,就是套路: 与智者言,依于博;与博者言,依于辩;与辩者言,依于要; 与贵者言,依于势;与富者言,依于高;与贫者言,依于利。 与贱者言,依于谦。与勇者言,依于敢。与愚者言,依于锐。 这段话,堪称是万古不易的社会阶层划分。 钱、只是一个人认知的外在表现。 墨菲定律有句话:让蠢货保有他的钱,是不道德的。意思是说,一个人的认知,与他所在的经济地位是等高的。知愚而破局,破局而后敢,敢后知谦,谦者获利,利者登高,高而成势,势有主次,辨析主旨,抓大放下,广见博闻,最终步入智慧之境。这就是一个人认知发展的整体过程。处于哪个认知阶段,就会关心这个阶段的核心话题,鬼谷子因之而提炼出话术。 而我们,只要把鬼谷子大哥的流程反向操作,就可以见天地,见众生,见自己。 那么世人认知,到底是怎样分布的呢? (03) 最低层的,一个愚字。 愚,由禺和心组成。 禺,是大猴纸。 心就是认知。一个人的认知,还处于猴子阶段,这就是愚。 愚者反智,只能识别具象的东西,对于抽象的存在无感。他们不读书,但精通读书无用论,见到你就会问:上个烂大学,读那么多破书有什么用?净浪费钱,最后还不是朝九晚五,替人家打工? 鬼谷子大哥告诫说,遇到这种人,千万别冲上去辨论,详列各种统计数据,证明学历越高收入也越高。这话他听不懂的。 要依于锐,思想敏锐。一眼要看到他之所以这样瞎咧咧,真正目的不是跟你探讨人生的,是闲极无聊损你几句。所以你只要惊喜的把手一挥:大哥你说得太好辣,我咋就没想到呢?以后跟你学,不读书辣。 别别,可别跟我学……他再蠢萌,也知道学谁也不能学他。 (04) 阳明先生说:人皆可以为尧舜。 所谓愚者,不过是暂时赌气罢了,但人家迟早会醒悟过来。 醒悟过来之后呢,就会变得热血沸腾,发誓要干番事业。但只有宏愿不懂方法,就会成为纯净的勇者。 有期非诚勿扰,上来个男嘉宾。那厮出场就跟打了鸡血般,疯了似的狂呼口号:自信,勇气,我要成为天下首富,我要骑在马云脖子上拉便便。 当时孟非好不别扭,问他:你凭什么成为天下首富? 男嘉宾高呼:因为我有勇气。 一个女宾客上前:我也有勇气,也想成为天下首富,可首富只有一个,那你说咱俩谁会成? 男嘉宾狂呼:谁更有勇气,谁就成功。 鬼谷子说:孟非与女宾客的说话方式,是错的。 正确方式,是啪啪啪灭灯:等你成了天下首富再回来,狗嗷特! (05) 打过鸡血,喊过口号,就会发现这招根本不用的。 人在社会的份量,一看你兜里的钱,二看你脑子里的思想。 人生起步者,这两样都积累不足,是以价值也不大。 存在感低于零,自尊只能靠自己的玻璃心强撑。这类人职场上少,社交场上却极多,本事没有,能力差差,却动辄提出过份要求,开口就是给个面子。 鬼谷子大哥说:对这类人士,要依于谦,就是脸上时刻笑咪咪。他要面子,你就多烙几张面饼给他。千万别跟这号人抬杠,惹毛了他下滑一格,变成勇者跟你撕起来,你还真不一定撕得过。 (06) 愚勇贱三个层级过后,是贫者。 贫和穷不是一个概念。 贫是待富者,暂时没钱,但迟早会有钱,因为贫者只是经济收入没到位,认知已经过关。 穷,特指心穷,是认知还没上来那一种。 简单说吧,贫者就是创业者,搞个项目弄个花样,成不成他自己也说不清,但始终不肯放弃的瞎折腾。鬼谷纸大哥提议,遇到这类人士,万不可泼冷水,多多侃些商业法则,他喜欢听的。 (07) 不是每个创业者,都会成功。 但如果认知到位,创业即使失败,但他老兄也不愁吃喝。 总之,这个时候我们会遇到一些中产了。中产人士说话,自有套路,动不动就弄出投资哲学把戏的,他们正努力把自己的人生经验系统化。是以鬼谷子大哥建议说,跟这类人士说话,你须得简捷明快,三言两语,就把他考虑大半年都没个名目的系统,一下子高屋建瓴的提溜起来。 这时候大家的认知,就一起上了个台阶,由富而贵。 (08) 贵人多忘事。 贵人,是有价值的人,有份量的人,有资源的人。 贵人可能自己值不了几个钱,但他手中的雄厚社会资源,却是我们都想要的。 但人家既然职负社会资源的调配,那眼光必须得宏大,还得战略。是以你如果想掏出他手中的资源,就得听鬼谷子的话,不可直来直去,冲上去就吼:把你家的资源拿出来,大家泡妹子嗨皮……这样不妥,太直接,不够品味。 你得这样说:哥,你看咱们国家的现在经济布局,明显失衡呀。产业结构可不是那么合理。必须要优化配置……哥哥你懂得? 哥哥他不傻,知道你所谓的优化配置,就是统统给你。 但那资源终非他的私物,公器而已,在手不用,过期做废。资源给谁都是给,为什么不给让自己熨贴舒服的人呢,对吧? (09) 好了,你拿贵人当猫,顺毛捋抹,搞到他爽透摇头又摆尾,把资源许诺给你了。 然后你就去办理手续。 这时候你会遇到二号首长: 秘书。 秘书是辨者,他也不是存心跟你争辨,而是他在这么个位置上,必须按这么个操程。他接过你的授权书一看:哎,你等等,你这玩艺儿不对呀,上面咋这么多妹子的唇印呢?跟你说你这个东西不符合规定。 与辨者言,依于要。鬼谷子说:这时候你不可以喊叫,不可以怒吼,而是简明扼要,把话说到位,说明白。但不可直说,正确的话术是:是这样,这是领导说了必须要立即执行的,但具体怎么个流程,麻烦您告诉我一下,免得耽误了,让领导发脾气。 一句话说到点子上。 (10) 通过辨者最后这一关,你就获得了经济自由。 这时候你的认知,前面只站着两个人。 第一个是和你差不多,通人情,达世理,知道愚者何愤,勇者何惧,贱者何悲,贫者何忧,富者何虑,贵者何欲,辨者何求。你站得那么高,经过那么多,人性法则及商业规律,如裸露出地面的树根一样盘根错结。你打开一本书,一眼就看到文字后面的东西,你听到一个故事,立即就析沥出沉埋的人性。你听到一个商业项目,脑子里出现的是钟表机械般的流程演示。你见到一个人,不等他走到你面前,你就知道他此前种种及此后结果,还知道他来干什么。 你什么都知道,并从他人的依附认可中确定自身的存在价值,因而生出无尚的尊荣感。 你唯一的烦恼,是弄不清自己是怎么回事。 我是谁?我来自哪里?我要去哪嘎达? ——财富之外,是不是还有别的目标? ——坟墓之外,是不是还有别的终点? 你好想问。 可你问谁呢? (11) 迟早有一天,你会遇到最后这个人。 抵达认知的最高层。 这个人就是你自己的心。 他等你已经很久了。 阳明先生说:吾性自足。 那一瞬间的归于智慧本体,你会体验到全身浸入温泉般的舒适快感。从此乐山乐水,无忧无惧,才知道这番生命的旅程,是多么的美丽。从此知而不言,笑而不语,才知道人生苦短,并不是每个人都有如此的幸运,在生命史上留下认知行进的足迹。 (12) 认知升级,并非逐次而进。 但人类历史万古不变的阶层格局,始终会是这样: 最底层,本能认知的愚者。 第二层,自灌鸡汤的勇者。 第三层,初始起步的新手。 第四层,收入落后于认知的贫者。 第五层,急于认知体系化的富者。 第六层,掌控资源的宏观认知者。 第七层,梳理流程的资源布局者。 第八层,通达明晰的经济自由者。 第九层,勘破智慧的心灵自由者。 来此世界,有为而来,我们每个人只有一个目标,那就是获得终极的心灵自由。举凡我们生命中的烦恼、忧虑、悲哀或是不幸,不过是认知被情绪的云烟所笼罩。认知层级越低,所见越少,压力越大,愤懑的情绪越是激烈。只有走出迷误,才能云开雾散,才见柳暗花明,才会让自己的生命,活在简单纯净的快乐之中。