中华文化源远流长,我国文字从古代发展至今,中间经过了多次的演变和改革,但是历代的汉字改革几乎都是兼收并蓄的,所以致使汉字越积越多。汉字的数量是多少,并没有准确的答案,大约将近十万个,日常所用的汉字只有几千个。在这么庞大的汉字群体中,难免会有很多长得很像的,即形近字,比如今天的主角——"祇、祗、衹、袛",稍不注意,就会写错。 这四个字中,其实只有"礻"、"衤"、"氏"、"氐"四个部件拼合而成,然后拿前两个偏旁分别与后两个组合就成了"祇、祗、衹、袛",这样一想,自然而然地也就记住了它们。 这只是字形上的不同之处,下面再仔细看一下,其他不同之处。 (注:"礻"即"示",指"祖先"。"衤"即"衣",指"衣服"。"氏(shì)"意为"基底"、"基本面"。"氐(dǐ)",指"根本";亦读dī,古代民族名。) 1.祇 ①音qí,属通用字。从示,从氏,氏亦声。指古代对地神的称呼,如地祇、神祇。也可指安心。 《尸子》:"天神曰灵,地神曰祇。" ②音zhǐ,表副词,此义宋以后用"只"。 2.祗 音zhī,基本字义是敬,恭敬。 ①既可作形容词,又可作动词。 《左传》:"父不慈,子不祗,兄不友,弟不恭,不相及也。" 祗请:恭敬邀请。祗候:恭敬侍候。 ②作名词 a.人的名字。 如:陈祗,三国时期蜀汉大臣,大司徒许靖兄长的外孙。 b.官职。 如:祗候人(在官府执役的小官吏) 3.衹 ①音tí,同"缇",本以为橘红色的丝织品。 ②音qí,用于"衹衼"一词,指僧尼穿的法衣。 《广韵·平声·支韵》:"只,只衼,尼法衣。" ③音zhǐ,在古籍中,"衹"和"祇"常通用,1955年12月发布的《第一批异体字整理表》中,"衹"被定为"祇"的异体字。 1964年5月发布的《简化字总表》中,"衹"又被定为"只"的繁体字。 4.袛 音dī,指短衣汗衫。 《说文解字》:"袛,袛裯,短衣。从衣,氐声。" 袛裯(dāo):贴身的短衣。 《后汉书·羊续传》:"其资藏唯有布衾、敝祗裯,盐、麦数斛而已。" 再总结一下: ①义为神灵时,用"祇(qí)",如地祇。 ②义为恭敬时,用"祗(zhī)",如祗请。 ③用作副词,表"仅仅,只有",读zhǐ。古时候祇、祗、衹三者皆可,宋代开始,出现改用"只"的趋势,但《简化字总表》明确规定用"只",其他用法是不规范的。 ④"袛(dī)",意思较单一,用于"袛裯",表短衣。 笔者认为,古时候之所以出现"祇、衹、祗"混用的现象,还是因为它们字形太过相近,而文字的规范统一又跟不上节奏,古人在书写时也难免会出现错误。 总之,以上内容,希望对您们有所帮助,如有问题,请多多赐教,谢谢。