在夫妻和谐的生活中,性和谐是必须的生活基础。一些小技巧对提升性活动质量有着事半功倍的效果。 本章为著名的洞玄子态位论,洞玄子是唐代道家张鼎之号,三十法概括婚姻生活中最基本的性》交姿式,其中有些是与前面所述的九法有所重覆,不过九法大抵以养生为目的,而三十法却是以玩乐为主。 洞玄子说:「交接的姿势大约不出三十种,其中有前後屈伸,上下俯仰等等,虽然大体相同,却也各有小异之处。所以,此三十法可以说已网罗一切方法,丝毫没有遗漏 的。」 (1)叙绸缪:「两性》亲热的拥抱在一起的情状。」 (2)申缱绻:「男女两性将手紧密的握住对方的情状。」 (3)曝鳃鱼:「形容女子阴阜兴奋如鱼将鳃暴露於空气中而挣扎的样子。」 (4)麒麟角:「形容阴茎》兴奋像麒麟之角。」 以上(1)至(4)型是属於性行为的前奏阶段,并不是各别独立,而是在一连串行为中, 同时在的。 (5)蚕缠绵:「女子仰面正躺,双臂抱住男子的颈部,双腿交叉在男子背後,男人以两手抱位女颈,跪伏在女子双腿中间,插入阳具。] (6)龙宛转:「女子仰卧,弯曲两腿,并高举,男人跪伏在女子双腿中间,以左手往前推女双腿,使女子足趾能弯到乳房後面,然後插人阳具。」 (7)鱼比目: 「男女并行横卧,女子一只腿放在男身上,面对面接口吮舌。男人伸直双腿,以手拉起女上腿??将阳具插人。」 (8)燕同心:「女子仰面正躺,两腿伸直,分开。男人趴伏在女腹上,两手并抱女颈 ,女子用两手抱男腰部,然後送人阳具。」 (9)翡翠交:「女子仰躺,弯曲双腿,男人蹲坐女股後两腿分开,并夹在女子双腿中间,以双手抱住女腰,以便阳具攻击阴蒂》一带。」 (10)鸳鸯合 :「女子侧卧,举起两腿,一只置於男人腿上,男人从女背後,骑在女下腿上,一脚半跪,一脚踏前,插人阳具。」 (11)空翻蝶:「男人仰躺,两腿伸直分开,女子面对面坐男人身上,并用手按住男膝盖处,然後送人阳具。」 (12)背飞枭:「男人仰躺,两腿伸直分开,女子背向男人并坐在男身上,头放低,以便插人阳具。」 (13)偃盖松:「女子仰卧,双腿举高交叉,男人双手抱女腰,女亦双手抱男腰,然後插入阳具。」 (14)临坛竹 :「男女相向站立,嘴对嘴相拥抱,并将阳具深深插入。」 (15)鸾双舞:「男女两人中,一人仰躺,一人伏卧,两人相向,插入阳具。」 (16)凤将雏: 「女子个子大而肥胖的,用一少年来交接,好像女凤凰在乳哺雏鸟的情状。」 (17)海鸥翔:「女子仰躺床上,男人站在床边,担起女腿,将阳具插入。」 (18)野马跃 :「女子仰躺,双腿架在男人左右肩上,然後深深插人阳具。」 (19)骥骋足:「女子仰躺,男人蹲坐女股後,左手套住女颈,右手扶助女腿,将阳具插人。」 (20)马摇蹄: 「女子仰躺,男人架起女腿,一只放肩上,一只由女子以手拉住,以便将阳具深深插入。」 (21)白虎腾:「女子伸躺,两腿伸开,男人蹲坐在股内,两腿弯曲,两手抱女颈,并将阳具插入。」 (22)玄蝉附: 「女子伏卧,两腿分开,男人趴伏在女腿中间,双手抱住女颈,从背後括人阳具。」 (23)山羊对树:「男人蹲坐,女人背向男人,并坐在男身上,把头部放低,望著阳具的插人,然後男人??手紧抱腰,加速抽送。」 (24) 鸡临场 :「男人坐在床沿,使一少女坐在身上,插人阳具,另使一少女从男身後抚弄,以增加快感。」 (25)丹穴凤游:「女子仰躺,以手举起双腿,男人跪在女股後,用手支持身体!然後把阳具插人。」 (26)玄溟鹏翥:「 女子仰躺,男将女子双腿放置在左右上膊都,然後伸手下抱女腰, 插进阳具。 (27)吟猿抱树:「男人分开双腿而坐,女子坐在男腿上,双手抱住男人,男人一只手勾住女臀部,一面插进阳具。」 (28)猫鼠同穴: 「男人仰躺,分开双腿,女俯伏在男身上,深深插进阳具。然後男子改变姿式,趴伏在女子背上,背後攻击。」 (29)三春驴:「女子双手按在床上,取爬行姿势,男人站在女股後,双手抱位女腰, 然後插入阳具 (30)三秋狗:「男女均取背向的姿势,双手放在床上,臂部互相紧贴,然後男人尽量把头放低,用手将阳具送入。」 大凡婚後的夫妻,或是已有足够性经验的男女,对於性的好奇,已经毫无新鲜感。 尤其是处?断执?生活的人们,早已对日常单调的生活感到厌烦,加上生活紧张,经济压力和生育问题的影响,处处都使人们对於性生活的乐趣锐减。即使大都按部就班,循规蹈矩的过日子,却因不懂性爱情趣,使得性生活,只滞留在「发泄性欲」的阶段。 假若男人能够主动地交换交合姿势,双方互相配合,体验其中的变化乐趣,会使性生活脱离「发泄性欲」的原始需要范围,除非生理上的障碍,性交姿势的变换,对於男女双方,无论是生理或心理,都是绝对有益而无害的。 性活动中的技巧我们很难通过老师和家长获取。很多时候小小的一些技巧就能跟大程度上改善性和谐。