黛玉我和宝玉的第一次相见就决定了我们

　　我们细细想来，当你和你的朋友，你的爱人第一次相处时的模式会影响到你们以后的交往方式，更多时候你们的交往风格在第一次就定下基调了。
　　同理，从宝玉和黛玉初见就可以料到两人最终的结局，也决定了俩人的相处模式，相互体贴、相互爱慕，相互猜疑，相互怜惜。
　　（1）
　　在贾雨村的护送下，黛玉长途跋涉终于到了贾府。她一一拜见了外祖母，大舅母，二舅母，泼皮破落户儿王熙凤，探春、迎春、惜春等。
　　她见识了贾府仆人婆子与别家不同。这种不同不是金钱堆积的富贵，而是来自于诗礼簪缨之族的礼仪礼教。用现在的话说来，就是气度不凡且脱俗。
　　黛玉还未见到宝玉，二舅母王夫人就特地好言相劝，不要去理睬她的儿子，一个混世魔王。
　　作为座上客，黛玉坐在贾母左手边用饭。左手边意味着重视和尊重，直至饭也用完了，还没有见到贾宝玉。
　　原来这日宝玉到庙里还愿去了，他回来就到贾母屋里请安，林黛玉还没有看得清贾宝玉，贾母又要他回王夫人屋里问安。贾宝玉再一次回到贾母屋里，才正式和林黛玉相见。
　　（2）
　　林黛玉眼里的贾宝玉，＂面若中秋之月，色如春晓之花......虽怒时而若笑，即嗔视而有情......＂。
　　宝玉此时还是少年，用中秋满月形容宝玉，那就是大脸、圆脸，略微显胖、扁平有富贵之态；但中秋的月色不是红润有光泽，而是偏青白、苍白。
　　男生女儿相，宝玉就是偏女生相，如春晓之花，春花娇媚鲜艳，还有大把的时光可以浪费。黛玉用＂春花秋月＂来形容宝玉，可见宝玉容貌俊美，圆润清朗。
　　但脂批：少年色嫩不坚劳，非夭即贫。这里也预示了宝玉的命运，太过于娇嫩，不是早夭就是贫穷！
　　宝玉的神情意态，温文儒雅，如沐春风，＂有情＂二字贯穿整个红楼。他很少发脾气，嘴角天生上扬，时时带着微笑，即使发怒还让人觉得他情谊深厚。
　　这和后面的宝玉很贴切，他对待每一个女儿都发自真心的爱护，除开不小心踢了袭人一个窝心脚，事后又是赔罪又是煎药服侍。
　　他几乎就没有见他发过脾气。和黛玉闹小脾气，想着不理黛玉，远她两三天，不到一刻功夫，就忘记了，又主动跑去赔礼道歉。
　　（3）
　　从前世的神瑛侍者和绛珠仙草的仙缘，两人都仿佛见过，今日只是远别重逢而已。这是上天注定，不一样的情感联系，宝玉问黛玉：＂可也有玉没有？＂
　　黛玉回道：＂我没有那个，想来那玉亦是一件神物，岂能人人有的？＂
　　宝玉听说神仙似的妹妹没有玉，立刻发疯似的，从脖子上摘下玉来，使劲摔了。此举寓意了两层意思：
　　第一是两人因为没有玉而痛失联姻的机会，玉这个物件，从第一见面就困扰着宝黛。
　　宝玉有洞见般地，本能地不喜欢这块玉，也表明了这块玉是他和黛玉之间最远的距离，也给了黛玉无尽的苦痛。
　　第二是宝玉喜欢俊秀的女儿，见黛玉神仙似的女儿都没有玉，自觉玉是累赘，反倒生成自卑感，认为自己不配佩戴玉。
　　（4）
　　宝玉摔玉后，满眼泪痕，泣不成声，黛玉为还泪而来，还没有哭泣，宝玉倒是先哭了起来。
　　他惹得祖母，母亲，父亲，为他伤透了心，他依然沉浸儿女情长；对女儿来说，是个有情之人，对于祖母，父母来说，就是个业障。
　　贾母把黛玉安排在碧纱橱里，宝玉和贾母住在内间的暖阁，两人仅一剑之隔。
　　黛玉刚到贾府，就惹得宝玉摔玉又哭又闹，本来这一天她已经非常小心，每行一步，每说句话，都谨小慎微。
　　贾府连丫鬟仆人与自家都不一样，这个不一样是礼数不一样，轿夫都换了几泼，几十人的用餐现场，没有一点喧闹，饭后喝茶的习惯也不一样。
　　黛玉小心应付，还算完满。可这第一次，因为宝玉摔玉而成为败笔，黛玉第一天就睡不好觉。
　　这就是两人的相处模式，黛玉一个人辗转反侧，恐天塌下来一般，而宝玉就是使使性子就忘了。
　　绛珠仙草到了人间，第一次还泪，就是因为这块玉，有了第一次，就开始了她的还泪之路。
　　（5）
　　袭人见证了黛玉的第一次还泪。
　　夜间，袭人主动过来看黛玉，见她正在抹眼泪儿，袭人道：＂姑娘快休如此，将来只怕比这个更奇怪的笑话儿还有呢？若为他这种行止，你多心伤感，只怕你伤感不了呢？＂
　　要是这样生气流泪，黛玉这以后哭的日子可多着呢。这是开导，是预言，也是谶语。
　　说着要把玉拿给她看，黛玉又怕影响宝玉睡觉，也是体贴，同时也是想多一事不如少一事。
　　这也是以后宝玉、黛玉、袭人间的相处模式。
　　（6）
　　长辈爱一个人的表现，就是把好吃的，好看的，好玩的都赏赐给他。
　　贾母爱宝玉，见着袭人这个丫头心实诚，就送给宝玉；见着黛玉自幼的乳母丫头，使不上力，把自己的丫头鹦哥赐给黛玉，后改名为紫鹃。
　　但宝玉摔玉的时候，贾母首先发声，心最痛。
　　整个初见场景，贾母、宝玉、黛玉、袭人四人之间的相处模式就固定下来了。在以后的回目里，贾母爱着这两个孙儿，是有目共睹，但是若说谁更重要，那唯有宝玉，为了宝玉，那怕是牺牲掉黛玉。