南史章昭达传原文及翻译

　　南史
　　原文：
　　章昭达字伯通，吴兴武康人也。性倜傥，轻财尚气。少时，遇相者谓曰：＂卿容貌甚善，须小亏，则当富贵。＂梁大同中，昭达为东宫直后，因醉堕马，鬓角小伤，昭达喜之，相者曰：＂未也。＂侯景之乱，昭达率乡人援台，为流矢所中，眇其一目。相者见之，曰：＂卿相善矣，不久当富贵。＂
　　台城陷，昭达还乡里，与陈文帝游，因结君臣分。侯景平，文帝为吴兴太守，昭达杖策来谒。文帝见之大喜，因委以将帅，恩宠超于侪等。陈武帝谋讨王僧辩，令文帝还长城招聚兵众，以备杜龛，频使昭达往京口禀承计画。僧辩诛后，杜龛遣其将杜泰来攻长城，昭达因从文帝进军吴兴以讨龛。龛平，又从讨张彪于会稽，克之。累功除定州刺史。
　　天嘉元年，追论长城功，封欣乐县侯。二年，除都督、郢州刺史。周迪据临川反，诏昭达便道征之。迪败走，征为护军将军，改封邵武县侯。
　　初，文帝尝梦昭达升台铉，及旦，以梦告之。至是，侍宴酒酣，顾昭达曰：＂卿忆梦不?何以偿梦?＂昭达对曰：＂当效犬马之用，以尽臣节，自余无以奉偿。＂寻出为都督、江州刺史。
　　太建二年，征江陵。时梁明帝与周军大蓄舟舰于青泥中，昭达分遣偏将钱道戢、程文季乘轻舟焚之。周又于峡口南岸筑垒，名安蜀城，于江上横引大索，编苇为桥，以度军粮。昭达乃命军士为长戟，施楼船上，仰割其索。索断粮绝，因纵兵攻其城，降之。三年，于军中病薨，赠大将军。
　　昭达性严刻，每奉命出征，必昼夜倍道；然其所克，必推功将帅。厨膳饮食，并同群下，将士亦以此附之。每饮会，必盛设女伎杂乐，备羌、胡之声，音律姿容，并一时之妙，虽临敌弗之废也。四年，配享文帝庙庭。
　　（节选自《南史·卷六十六》）
　　译文：
　　章昭达，字伯通，是吴兴武康人。他生性洒脱不拘，轻视钱财，崇尚义气。年轻时遇到一个看相的人对他说：＂你的容貌很好，但必须有小的损伤，就一定能够富贵。＂梁朝大同年间，章昭达担任东宫直后，因喝醉酒从马上摔下，鬓角受了小伤，章昭达为此而高兴（以为应验了看相人的话），看相人说：＂这个不是的。＂侯景作乱，章昭达率领乡里人援助台城，被流箭射中，瞎了一只眼。看相的人见到他，说道：＂你的面相好了，不久定当富贵。＂
　　台城陷落，章昭达回到家乡，与陈文帝（注：时在梁朝，文帝尚为梁朝官员）交往，于是结下了君臣的情分。侯景之乱平定后，文帝被授为吴兴太守，章昭达拄着拐杖前来拜见文帝。文帝见到他非常高兴，于是委任他做将帅，恩宠超过同类人中对等的人。陈武帝谋划讨伐王僧辩，命文帝回到长城（县城名）招集士兵，以防备杜龛。文帝频繁差遣章昭达前往京口接受策略规划。王僧辩被诛杀后，杜龛派遣他的将领杜泰前来攻打长城，章昭达就跟随文帝进军吴兴来讨伐杜龛。杜龛被平定后，又跟随文帝到会稽讨伐张彪，把张彪打败。累计战功，被授予定州刺史。
　　天嘉元年，文帝追加评定长城之战的功劳，封章昭达为欣乐县侯（＂县侯＂乃爵位之名，食邑为一县之地）。天嘉二年，授予都督、郢州刺史。周迪据守着临川反叛，文帝下诏给章昭达，命令他顺路征讨周迪。周迪败逃，章昭达被征召为护军将军，改封为邵武县侯。
　　当初，文帝曾经梦见章昭达升任宰相，第二天就把梦中的事告诉了他。到这时，侍座宴席间，酒喝到酣畅的时候上，文帝回头看着章昭达说：＂你还记得不记得梦中的事啊，用什么来实现梦中之事呢?＂章昭达回答说：＂我定当献犬马之劳，来竭尽我的操守，其余的我是没有办法遵奉、实现的。＂不久担任都督、江州刺史。
　　太建二年，攻打江陵。当时西梁明帝与北周军队在青泥水中聚集了很多船舰，章昭达分头派遣副将钱道戢、程文季乘着轻便的船只焚烧敌军的战船。北周的军队又在峡口的南岸修筑堡垒，取名叫安蜀城，在江面上横向拉起粗大的绳索，编结苇草构成桥梁，来运送军粮。章昭达于是令士兵制作长戟，放置于楼船上，让士兵们仰着身子切割绳索。绳索被割断，粮道断绝，趁势挥军攻打城垒，降服敌军。太建三年，在军中病逝，追赠为大将军。
　　章昭达天性严格而尽心，每当接受使命出征，必定日夜加倍赶路；然而他所攻克的，一定把功劳推让给手下的将帅。厨房餐饮食用，全部与部下相同，将帅士兵们也因此而归附于他。每当饮宴聚会，必定多设歌女与各种音乐，备全羌人、胡地的乐音，音乐与女色，都极尽当时的美妙，即使在临战对敌的情形下也不废止这种做法。太建四年，附祀于文帝庙堂。
　　相关练习：
　　南史
　　阅读下面的文言文，完成4～7题。
　　 章昭达，字伯通，吴兴武康人也。昭达性倜傥，轻财尚气。京城陷，昭达还乡里，与世祖游，因结君臣之分。侯景平，世祖为吴兴太守，昭达杖策来谒世祖。世祖见之大喜，因委以将帅，恩宠优渥，超于侪等。及高祖讨王僧辩令世祖还长城招聚兵众以备杜龛频使昭达往京口禀承计划僧辩诛后龛遣其将杜秦来攻长城世祖拒之命昭达总知城内兵事。及杜泰退走，因从世祖东进，军吴兴，以讨杜龛。龛平，又从世祖东讨张彪于会稽，克之。累功除明威将军、定州刺史。
　　 初，世祖尝梦昭达升于台铉，及旦，以梦告之。至是侍宴，世祖顾昭达日：＂卿忆梦不？何以偿梦？＂昭达对日：＂当效犬马之用．以尽臣节，自馀无以奉偿。＂欧阳纥据有岭南反，诏昭达都督众军讨之。昭达倍道兼行，达于始兴。纥闻昭达奄至，惬扰不知所为，乃出顿涯口，多聚沙石，盛以竹笼，置于水栅之外，用遏舟舰。昭达居其上流，装舰造拍，以临贼栅。又令军人衔刀，潜行水中，以斫竹笼，笼篾皆解。因纵大舰随流突之，贼众大败，因而擒纥，送于京师，广州平。以功进车骑大将军，迁司空，馀并如故。
　　 太建二年，率师征萧岿于江陵。时萧岿与周军大蓄舟舰于青泥中，昭达分遣偏将钱道戢、程文季等，乘轻舟袭之，焚其舟舰。周兵又于峡下南岸筑垒，名日安蜀城，于江上横引大索，编苇为桥，以度军粮。昭达乃命军士为长戟，施于楼船之上，仰割其索，索断粮绝，因纵兵以攻其城，降之。三年，遘疾，薨，时年五十四。
　　 昭达性严刻，每奉命出征，必昼夜倍道；然有所克捷，必推功将帅，厨膳饮食，并同于群下，将士亦以此附之。每饮会，必盛设女伎杂乐，备尽羌胡之声，音律姿容，并一时之妙，虽临对寇敌， 旗鼓相望，弗之废也。四年，配享世祖庙庭。
　　（选自《南史•章昭达传》，有删节）
　　4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）()
　　A．及高祖讨王僧辩／令世祖还长城／招聚兵众以备杜龛／频使昭达往京口／禀承计划／僧辩
　　诛后／龛遣其将杜泰来攻长城／世祖拒之／命昭达总知城内兵事／
　　B．及高祖讨王僧辩／令世祖还长城招聚兵众／以备杜龛／频使昭达往京口／禀承计划／僧辩
　　诛／后龛遣其将杜泰来攻长城/世祖拒之／命昭达总知城内兵事／
　　C．及高祖讨王僧辩／令世祖还长城招聚兵众／以备杜龛／频使昭达往京口／禀承计划／僧辩
　　诛后／龛遣其将杜泰来攻长城／世祖拒之／命昭达总知城内兵事／
　　D．及高祖讨王僧辩／令世祖还长城招聚兵众／以备杜龛／频使昭达往京口／禀承计划／僧辩
　　诛后／龛遣其将杜泰来攻长城／世祖拒之命／昭达总知城内兵事／
　　5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）()
　　A．庙号是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，
　　如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。
　　B．＂迁＂指升官，但也有作一般调动讲的，如＂而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母＂（《记王忠
　　肃公翱事》）。
　　C.古代表示任命，授予官职的词语有＂拜、除、授、赏、封＂等等。＂除＂是去旧职授新职。
　　D．薨，古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。《礼记•曲礼》：＂天子死日崩，诸
　　侯日薨，大夫日卒，士日不禄，庶人日死。＂
　　6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（3分）()
　　A．章昭达生性卓越豪迈，轻视财物而崇尚义气。他身经百战，屡建奇功，能与士兵同甘苦，
　　最后病死于军中，被追赠为大将军。
　　B．章昭达早年和世祖同游，结下君臣名分，就一心追随他，深受器重。他跟随文帝守长城，
　　讨杜龛，克张彪，因功被授予刺史。
　　C．世祖曾经梦到章昭达升官，并把这事告诉了章昭达。后来在侍宴上世祖酒兴正浓时提
　　及此事，章昭达当即向世祖表明了自己的效忠之心。
　　D．文章介绍r章昭达辉煌的作战历程，肯定了他治军有方、勇武善战的一面，但对他在临
　　敌状态下也不停止饮宴作乐表达了否定之意。
　　7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
　　(1)世祖见之大喜，因委以将帅，恩宠优渥，超于侪等。（5分）
　　(2)然有所克捷，必推功将帅，厨膳饮食，并同于群下，将士亦以此附之。（5分）
　　答案：
　　4．D(原文标点：参知政事龚茂良得其书，奏于上，孝宗读而嘉叹，以赐东宫及分赐江上诸帅，且令熟读，日：＂治道尽在是矣。＂)
　　5．C(户籍应该是由户部掌管)
　　6．B(＂认为冷是个危险人物＂错，原文＂人为危之＂的意思是大家替袁枢担心)
　　7．(1)多次有教导的话，看到诸葛亮谈论两汉兴衰的原因，有告诫，流传示范万世。（得分点：屡、训、所以、垂各1分，句意1分）
　　(2)由于议论大理寺案件请求调外地就职，有给他郡守的任命，接着贬官两级，停止以前的任命。（得分点：予、既而、寝、旨各1分，句意1分）
　　参考译文：
　　 袁枢，字机仲，建宁府建安县人。少年时努力学习，曾经用《修身为弓赋》在国子监应试，周必大、刘珙都用远大前程期许他。参加礼部考试，考词赋第一名，担任兴化军教授。担任礼部试官。喜爱诵读司马光的《资治通鉴》，苦恼它盛大广博，于是辨别它里面的事件而贯穿在一起，称为《通鉴纪事本末》。参知政事龚茂良得到他的书，献给皇帝，孝宗读了嘉奖赞叹，拿来赐给太子以及沿江各将帅，而且命令他们熟读，说：＂治国的方法都在这里。＂
　　 后来有一天，皇帝问袁枢现任什么官，龚茂良按实回答，皇帝说：＂可以任他为寺监簿。＂于是凭着大宗正簿的身份上朝对答皇帝的询问，就根据史书进言说：＂我私下听说陛下曾读《通鉴》，多次有教导的话，看到诸葛亮谈论两汉兴衰的原因，有告诫，流传示范万世。＂于是依次陈述古代的事，从汉武帝以后到唐文宗，偏听邪恶人的话，造成祸乱。皇帝说：＂我不至于和这些人在朝廷策划国事。＂袁枢道歉说：＂陛下的话说到这里，是天下人的福气。＂
　　 兼任国史院编修官，分工负责国史传记。章悖因为是袁枢的同乡，委婉地请求袁枢用文辞修饰他的传记，袁枢说：＂我是史官，记载史事的原则是不隐瞒，宁愿对不起老乡，不可以对不起天下后世的公正的评论。＂当时宰相赵雄总管修史的事，见到这事感叹说：＂不愧于古代的优秀史官。＂升任大理少卿。通州百姓高氏因为产业的事被关进大理狱，殿中侍御史冷世光接受巨额贿赂偏斜包庇高氏，袁枢原原本本地把事情报告皇帝，大家替袁枢担心。皇帝生气，立即罢免了冷世光，以朝廷官员的身份弹劾御史，实际上是从袁枢开始的。朝廷下诏让袁枢代理工部侍郎。由于议论大理寺案件请求调外地就职，有给他
　　郡守的任命，接着贬官两级，停止以前的任命。光宗继位，恢复原来的官职。
　　提拔为右文殿修撰、江陵府知府。江陵靠近长江，每年被冲垮成一片汪洋，百姓无处安身。楚国的旧城楚观还在，建草房，迁移百姓居住在那里，以防备意外之事。种树木几万株，作为屏障，百姓感激他。开禧元年，去世，享年七十五岁。
　　创作《易传解义》和《辩异》《童子问》等书藏在家里。