邵康节曰:"一物从来有一身,一身还有一乾坤。能知万事备于我, 人于心上起经纶。" ⒈织画。 你要把一个卦,一个象意,都看成一幅画。这是易学的"象思维", 八卦图是空间结构和时间结构的完美统一。你不要机械地,看到一个 卦,就是一个卦,你要明白每个卦的背后,都是一个象。一个个的卦, 一个个的象,组合在一起,那就是一幅瑰丽的画。 这幅画,你用"平常心"、"纯净心"去看,你看到什么,你就说什 么,神准。 ⒉禅境。 你要尝试着,让自己从"画外人"变成"画中人",这时候,你就抵 达了禅境。人卦合一,相互辉映。 卦象只是一个桥梁,一个帮助你从此岸走向彼岸,从俗尘走向禅境, 从现实走向精神的升华,从"人天界"走向"天人界",最终实现"天 人合一"、时空全息的妙境。 ⒊照彻。 你是谁?你只是卦象中的"画中人"。 你到底是谁?谁都不是。你只是一个冷眼旁观者,你只是一个真实记 录者,你把你所看到的、想到的,如实讲述出来,仅此而已。 ⒋通灵。 前面的三个阶梯次第,都是为最后的维度提升做准备,打基础。你最 终会实现通达无碍,改往修来 玩梅花,不跟你讲神神叨叨的。 但是,玩着玩着,你就不知不觉地…… 那是一种妙境。 这个层次是最难抵达的。 甚至是,一生都难以抵达的。到最后,都是言语道断,心行处灭。真的是这样的! 卦是解出来的。你在初级次第的时候,就是解出来的。 你的一招一式,必须跟随卦象的指引走。 但是, 等有一天,你会豁然明白,卦,不是解出来的,是你看到的。你只是一个忠实的旁观者,你把你看到的,讲出来,就行了。 这时候,你的次第,已经升腾。 这就是真正意义上的梅花。 想实现一卦多断? 是实现一个卦,去占断很多人,或者是,很多卦,去占断一个人,到最后,都是超脱于器的依赖。 是一种升腾! 但是,大家没事先小玩玩,坚持下去,自然有感悟的。 你半途而废,最终会两手空空。 我在梅花的路上,专业化,一口气,跑了十多年。 心无旁骛,专注于梅花。 我的所有的一切的学习,归根到底,还是围绕着梅花。 梅花,打通的是一种思维方式。 这群里有不少童鞋,听过我讲《神相断》,但凡从头到尾听过的,就能够感受到了。 相术,实际上,熔铸了梅花的思维方式。一种空灵的思维方式。 卦象分天地,可以幻化无穷。 随着时间变化而变化,随着空间变化而变化。 卦不变,那是地道。 但天道在变。 天道是什么? 就是日月运行的轨迹。 阴阳是什么?就是日月。 所以,一阴一阳之谓道。 易经中所讲的道,说到底,就是日月的运行而已。 所以,易云:悬象著明,莫大乎日月。