文 | 雾满拦江 (01) 疫情如火,复工在即。 街上空空荡荡,网上热闹非凡。 网上争吵,无非不过是这场疫情,究竟是天灾?还是人祸? 人祸派有证有据,比如说有位医务人员因为治疗新冠患者而感染,可当地却报告称那天无新增病例。于是人祸派就要追根问责。 然鹅天灾派人士,只用了一句话,就把人祸派怼了回去: ——凡事儿都要从自己身上找原因! ——这么大的国家,这么多的事务,换了你只会更糟糕! ……呃,人祸派被怼得直翻白眼。 明显感觉是对方胡搅。可是,凡事都要从自己身上找原因,这句话却是耳熟能详天然正确的鸡汤。你要说这句话不对吧,自己也常说。可要说这句话对吧,好像又有点什么地方不对。 到底是对,还是不对呢? (02) 凡事都要从自己身上找原因。 想知道这句老鸡汤对还是不对,就得先要弄明白:人的一生,所需要处理的事情,共有几种? 第一种,完全运气事件。 比如摸彩票。 你是正人君子,品行端正,善良厚道。隔壁老王是枚人渣,坑蒙拐骗,坏事做绝。你们俩去摸彩票,请问谁会摸中大奖涅? ——你们俩摸中或摸不中的概率,是等同的。 摸彩是纯运气事件,跟人品、跟学识、跟颜值,跟你在自己身上还是在别人身上找原因,都没有任何关系。 所以你没摸中也好,隔壁老王摸中了也罢,这事不需要在你身上找原因。找也是瞎找。 第二种,服务购买。 比如你进商场,买件衣服。 可店员拿给你一件烂衣服,你当然不依。店员却训斥你说:凡事要从自己身上找原因,为什么我拿给别人的衣服就是好的,拿给你就是烂的?可见是你有问题? 你会接受店员的解释吗? 不会。 你会抽得店员连他妈都认不出来他。 同样的,我们做为劳动者,支付税金购买社会服务,可如果有人收了钱,却坑蒙拐骗提供低劣服务,你肯定不依。这时有人说要从你自己身上找原因,你同样也有抽他的冲动。 第三种,结构对峙。 结构对峙,是完全比拼智力认知的。 有种结构对峙,是纯自然的。 比如你和老王的能力,不差上下。上面决定从你们部门中,提拔一名主管。如果提拔你,老王就会愤然辞职。如果提拔老王,你也会撂挑子不干了。所以鸡贼的大Boss,即不会提拔你,也不会提拔老王,而是提拔仅次于你和老王的小李。这属于职场政治的平衡权术,你在你自己身上,能找到个屁原因? 但,还有种人为设计的结构对峙,就需要你脑力不凡,才能过关。 网上有个视频,新媳妇过门,要改口叫爸妈。 老公公给儿媳妇出难题:先叫爸?还是先叫妈? ……先叫爸? 婆婆不高兴! ……先叫妈? 公公不开心! 机智的儿媳妇回答:爸,我要先叫妈! 这个回答出来,公公婆婆喜笑颜开,红包奉上。 这类问题如果没整明白,确实需要从自己身上找原因。 第四种,完全独立事件。 比如读书,比如掌握一项技能,比如学习某个领域的专业知识,再比如追求天道智慧。这些事儿完全属于个人的选择。如果这方面出了问题,年纪一大把却身无长技,读了一堆书却满脑子浆糊,百分之百的原因,出在自己身上。 凡事都要在自己身上找原因,这句鸡汤,有部分用在这个范畴。 第五种,心态与态度事件。 居家,交友,职场,这几个场合需要的是娴熟的人际能力。 人际能力的核心,是心态。 心态说穿了,无非四个字:宠辱不惊。 别人夸自己,淡然笑笑。别人骂自己,淡然笑笑。别人吼你,淡然笑笑。别人唾你,淡然笑笑……但凡你稍有点沉不住气,就要付出代价。 ——凡事儿都要在自己身上找原因,这话用在这里,绝对的恰如其分。 (03) 弄清楚你一生要经历的各种事件,你就知道"凡事儿都要在自己身上找原因"这句鸡汤,到底是不是适用了: ——你一生20%的事儿,完全属于运气,那句鸡汤完全不适用。 ——20%的服务购买,完全不适用。 ——20%的结构对峙,一半适用,一半不适用。 ——20%的独立事件,完全适用。 ——20%的心态态度事件,不仅完全适用,而且起到决定性作用。 分析到这里,我们就明白了。 "凡事儿都要从自己身上找原因"这句话,在人生的一半场合,是适用的。而在另一半场合,说这句话,还不如放个屁。 尤其在购买社会服务领域,你花了钱,没有得到应得的社会服务,你不追究或是不敢追究,这是你的选择——万不可把你的选择,强加于人,更不要把完全不适用的鸡汤端来裹乱。如果出了这样的事儿,只能让人疑心你的脑子是不是瓦特了。 疫情究竟是天灾还是人祸,本来就不是一个问题。之所以出现争论,无非是有些人的脑子,偏离正常的范畴有点远。这类脑子习惯于把不适用的逻辑、观点甚至鸡汤,搬入到不该搬的场合中来,所以这类人生活于似是而非的晦涩之中,如果他们不知道,那只是蠢。可如果他们知道却还这样胡搅,这就是坏了。无论是蠢还是坏,都意味我们昧却了良知,都不是什么好事。