心灵充实,修复力才强。 1
《欢乐颂》一直在刷屏,朋友留言,让我说说最让人心疼的樊胜美。 樊胜美,白领丽人,光彩照人的说。但优雅气质与自信外表下,是她内心的深度疲惫。 她的家庭有点不正常,爹妈重男轻女,拿樊胜美当提款机,拼命的挤榨。樊胜美被压榨的不要不要的,悲愤的说:我已经30岁乐,没得一分存款。我的钱都给了家里,哥哥结婚的房子首付,是我出的,还贷也是我,连哥哥生孩子的钱,都是我出的…… 有哥如此,不亦想宰了他乎? 历史上,中国女性是最可怜的,社会所有的压力、不公与代价,几乎都会落到女性身上。如果说,文明意味着对女性的保护和尊重,那么我们不过是刚刚爬到文明的门前,传统中许多极龌龊的东西,时不时沉渣泛起。尤其是经济形势不太乐观时,社会压力就会化形为道德约束,进一步的对女性进行压制。 樊胜美所承受的心理压力,是普遍的。 2:
胡适说,看一个国家的文明程度,单只看他们如何对待女性和孩子。 这是大面,是宏观,是从一个全景演绎角度来看问题。 落到每个人头上,那就意味着: 看一个人的智力,单只看他是如何对待女性和孩子——看就看他,有没有一颗柔软的心,有没有慈悲的意识与厚重的责任感。 这个世界,终究是男人的主场。优秀的男人,能踢开场子打开局面,能够为柔弱的女性孩子,营造温暖与安全。 说一个男人优秀,不是说成就什么大事业,不是要赚多少钱。这世界以普通人居多。说男人优秀,是说他们的为人,人品要端正,心态要平和,思维要正常,头脑要冷静。 现在我们的经济,已经是个L了。但经济可以L,脑子绝对不能L,人的智力,任何时候都应该表现为一条上飙的直线,尤其是在经济L的情形下,我们更应该凭据自己的智力资源,为自己、为家人、为朋友、为最柔弱的女性和孩子,撑开足够的空间。 3:
朋友圈里曾有篇文章,大意是,这世界说到底就是拼爹——拼爹的能力、拼爹的见识,拼爹的责任感与对家人的保护能力。 这个观点,是有道理的,但还不够全面。 家庭,只是我们出发的起点。父母的人格与家庭教育,会在我们的心灵留下深深的烙痕。但我们每个人,终究是独立的,而非父母的简单拷贝复制。 ——家庭对我们的影响,是决定性的。但却不是唯一的。 我们每个人,都是从一个不堪时代走来,心灵上深刻着时代的烙印。纵然是再努力负责的父母,人格上也有其不完善之处,在这些不完善影响下一代时,上一代人的心,仍然遭受到旧时记忆的涂毒。 我们曾在同一时代起步,这个时代距我们并不遥远。 最终我们每个人成就不同,有樊胜美类型的自立自强者,有如她哥哥那样的疲软喝血族。当一个人成年,家庭的影响在他身上越来越微弱,决定他现在以及未来的,是自我选择。 ——是选择成就了我们,而非环境。 4:
许多朋友,讨厌纷繁喧嚣的人生,渴望生活简单,渴望岁月静好。 这个选择或愿望,是应当受到尊重的。 但我们必须要清楚,在这样的时代,想做一个与世无争的普通人,远比做个优秀的人更难。 难就难在,现实中社会财富或资源的配置失衡,又偏偏赶上经济L,这就意味着原本稀缺的普通人社会财富配给量,必然呈减缩态势。这时候维持普通的岁月静好,远比开基创业更艰难。 此外,中国社会的形态,虽然结板但仍呈现出明显的流动,这种流动带来强效的不确定性,必然会对原来的稳定结构造成冲击。 此时的选择,必须要与时代的节奏合拍,必须顺势而进。于激流中停滞,就有可能被巨浪掀翻。 你看那谁,褚时健,昔年的风云人物,哇的一下进去鸟,再出来,已经满头白发,老态龙钟。再想玩岁月静好?好象不太现实。于是他老人家抱桔而起,又火了一把。 这是他的选择,也是他的无奈。 其实,很多人的选择,多少带点无奈成份。 所以王石曰:一个人的高下,不是看他成功还是失败,而是看他失败以后的反弹力。 对于褚时健、王石这类人来说,看他们的反弹力。 而对于日常生活中,如樊胜美这样,逆家境而拼争冲杀的更多人,看就看我们的心灵康复能力。 5:
许多人都渴望造就番大事业。但左看看环境,右瞧瞧情形,最后叹息一声,歇菜了。 但总有人,于万众歇菜中长身而出,步步向前——都市白领中,尽多樊胜美这类型的男女,他们不甘于平庸生活的挤压,为自己冲出一条路。或许他们的人生目标,并不高远,但在行进之中,莫不是得益于强大的心灵康复能力。 心灵康复能力,能面对最恶劣的现实,能接受最美好的机遇。能享受最优质的待遇,能将就最差劲的环境。 这个能力,其实我们每个人都有。 看看你的四周,想想你的起步,我们此前的环境多有不堪,但就是凭据了心灵的强大康复力,让我们一步步走过来。 此前,我们的心灵康复能力,完全是无意识的,甚至有时只为赌一口气。 而现在,经济L了,我们唯一能够依靠的,大概就只剩下这个了。 所以我们需要走走心,让自己更强大。审视自我的心灵康复力,赋予自己对抗逆境,完成人生使命的简单能力。 6:
心灵康复力,首先表现为不甘于任人摆布,争取自由意志的独立与解放之上。 诸如《欢乐颂》中,樊胜美的父母,始终以一种陈腐观念对她进行洗脑,意图牢牢的控制住她。 现实中,这样的父母真的有。武志红老师曾讲过一件事,说是有个女孩恋爱了,父母坚决反对。为什么反对呢?父亲其实什么理由都没有,只是妻子反对,他也跟着瞎反对,而母亲又为什么反对呢?什么理由也没有,母亲就是因为女儿恋爱没有告诉自己,认为女儿背叛了,所以闹个不休。 这一组父母,其实自己还是孩子,尽管他们拥有成年人的身体,拥有成年人的欲望,但社会行为却充满了孩子气。人长大了,保持童心是美好的,而保持了一颗熊孩子无事生非的心,那就太气人了。 气人也没办法,心智不成熟的父母,是儿女的无奈。 武志红老师建议,对这样的父母,要采取不含敌意的对抗,我不恨你,不和你对抗,但要获得自我的选择权力——可怜武老师你不说替孩子们想想,在这类家庭,父母都没长大,儿女又有几多智慧能力? ——没这个能力,也没办法。要知道,事业或人生,都是于空无中创有,做事业是在资源不足的前提下,完成大资源的运转。做人则是在没有条件下,必须完成自己的人格升华。 所以阳明先生曰:每个人都能成为尧舜那样厉害的人。就是因为,我们在成长过程中,已经表现出不可思议的强大心灵康复能力。这个能力,人人俱备。而做事业远比做人要容易得多。你人都长这么大了,那点事儿还做不成吗? 7:
心灵康复力第二个表现,是对付周边环境中的不良因素。 这一点,与对付拖累型的家庭没什么区别,环境中最大的不利影响,无非不过是对你能力的抑制,人格的贬斥,不过是冷风冷语,不过是希望你停留在不理想的状态上,以维持周边不求上进者的心理平衡。 上述这些,对任何人来说都构不成障碍。对此抱怨者,不过是推诿而已——周边环境中,除了这些消极的,更多的是积极的,催你力求上进的。你想听从哪个,这取决于想成为什么人,一切只看你自己的选择,与他人无关。 心灵康复能力最大的价值,表现在与自我对抗上。 我们的心,是个小环境,里边乌七八糟的什么都不缺。即有希望事业有成,出人头地的渴望,又有颓废懒惰,趴地下不想起来的消极成份。 人在遭受无法解决的打压之时,是最沮丧的。比如说冯仑,这厮的事业做得惊天动地。但据他自己说,在他的公司成长中,经常性的遭遇到无法解决的问题,遇到这种情况,该怎么处理呢? 冯仑自述,遇到这类问题,他就躲起来,趴在书斋里认真读些顶奇怪的书,比如他读过一本殡葬方面的书,惊讶的发现,葬就是人死后的烧、埋,这是正经事,属于制造业,居然不赚钱。而殡是大排场,反而很赚钱……等把这些八杆子打不着的怪事弄明白了,推门出来一看,咦,公司还没倒闭,还在。那就接着干吧…… ——现在,明白企业家为什么读书了吧? 读书,不是为了解决什么。 读书是温静的等待。 8:
做大事业的人,并不比普通人心理承受力更强。心灵康复力,其实也没多高。 但是,做大事业的人知道,应该如何对待现实中的问题,知道如何维持能力的发挥与运转。 无非不过三个法子:读书,交友,与情趣。 读书,第一要读历史书,历史可以扩展你生命的长度,让你知道人性的规律与法则,知道事业成败的概率与趋势。第二要读哲学书,哲学书能够增加你生命的厚度,让你思想更丰盈,心灵更敏锐,心态更宽和,意志更坚忍。第三要读传统小说,传统小说多展示人物心灵冲突,可以视为理疗法心灵的良药。 交友,第一要交智慧之友,智者如暗夜寒星,能够昭示你的人生一径前行,能够让你任何时候,不轻言放弃。第二要交专业之友,能让你知道这大千世界,还有许多你匪夷所思的风景。第三要交秉正之友,人的一生,总得有信任倚托之人,这就要求我们,选择朋友时,保持脑子的清醒。 情趣。情趣说透了,不过是个美字。音乐之美,绘画之美,运动之美,智慧与思想之美……这些听起来好空泛的存在,恰恰是我们生命中最重要的。它是我们于这世间的所有希望,也是我们验证生命价值与意义而后的安然。 这些东西,在有些人眼里,是毫无价值的。 ——心灵空虚者,是无能力修复自我心灵创伤的。而当我们拥有了这些,我们的生命才获得质感,事业的追求,才会变得充满情趣。 9:
人生于世,纵然不想求什么惊天动地的伟业,也希望一个安全而平静的环境,一个充满了温暖的家。 让家里充满快乐,不要拖累儿女的远行,这是最基本的责任。这就需要我们如巴菲特的伙伴查理芒格那样,从一切失败中学习。 樊胜美遭遇的是一个失败的家庭,父母狂吸女儿的血,栽培出的是儿子越发不堪。如果说这类家庭也有什么价值,那就是它告诉我们,要学会对抗自己人格中的疲顿与泼皮,读书交友,情趣生活,只为给未来一个足够的转寰空间,给儿女一个、能够对抗环境中任何消极质素的强大心灵。给孩子一个在遭遇挫折时不甘放弃,为实现自我价值而力求努力的人生观念。 这就够了。