谈人性的黑暗 在国庆小长假期间,我阅读了一本讲述奇花异草、女子考取功名的鬼神小说。本文作者都在"炫耀"自己丰富的才学,着实有点令人"生厌",刚开始看到这本书时,不禁会想这个作者也太"妄自尊大"了吧。直到我深入了解作者李汝珍写这本书时的背景,我才明白这是作者郁郁不得志时,对希望的寄托。他是何许人?李汝珍这个名字大家都很陌生,通过阅读此书,我对作者本人有了一些了解,并开始同情他的悲惨遭遇,他一生穷困潦倒,没有考取功名,晚年更是饭无温饱,他终究无法成就自己的一番事业。 这就是为何清朝时期所写的小说,大多为"炫耀"自己的才能,有才能却不得志者,往往通过写小说的形式来寄托自己放弃功名,不为金钱利益所动摇,而与"恶人"为伍的清高性格。本书亦是如此,讲述了百花仙子因自傲的性格,而被贬下凡间,托身于秀才唐敖的女儿身上。唐敖便是李汝珍的寄托,话说这唐敖,表字以亭,考取功名,本中了探花,不料因宫廷之黑暗被降为秀才,从此看淡功名与妻舅林之洋乘船云游四海,这便是作者所向往的生活。表明自己已经看淡功名,不为人间世事所干扰。 在旅行途中,他们到过许多奇奇怪怪的国家,其中不免有些神话,而作者所写的这些国家都是大有用意,所有的这些国家都象征着一类人。诸如君子国、黑齿国象征着忠义、诚信、礼让的正人君子,而白民国、淑士国、两面国,穿胸国、豕喙国、结胸国、智佳国则都是小人之辈。这与作者的人生际遇何其相似,其中最令人印象深刻的便是女儿国和两面国了。先前曾经提到过,本文是作者想表达自己理想的境界,他的理想是什么呢?是男女平等,是让女人不再受压迫。自古以来,女子都是柔弱无能的代表,孟子曾对公孙洐、张仪的思想进行批判,说的便是"妾妇之道"。不难看出这位亚圣对女流之辈也存在偏见。在当时的封建主义社会,普遍存在重男轻女的偏见 ,而李汝珍却不是这么认为的,他为什么将背景定在武则天当权的时期,他就是为了说明女子并不比男子差,包括后面的才女选拔,那一位女子对诗文名著的赏析能力并不比男子差,在当时背景的烘托下,作者别有用心的写下了途中一个传奇国度的"女儿国"。女儿国里是女人当政,女子上阵杀敌,干出自己的一番事业。而男子则待在家里做饭带孩子,甚至还要裹足,这一点是与其他国度不同,角色互换是男变女,女变男,林之洋因为被国王看上而当上了王妃,被裹足的痛苦,让他明白了女人的不易。作者这一社会思想,是对当时黑暗社会的批判,反映了人们想摆脱压迫,人人平等的共同期望,但这也只是幻想,难以实现,他寄托的不仅仅是男女平等,更是不分贵贱,人人平等的思想。 自古以来都没有绝对平等的待遇,更没有朝堂之上无利益之争,一切事物都有他的两面性,人也是一样有着善恶之分。在旅行中,就有一个神奇的"小人"国,他们拥有两面不同的脸,这便是见利忘义一类人。看上去他似乎对你非常好,当你落魄了,他翻脸不认人,当衣着光鲜的唐敖站在他们面前,他们笑脸相迎,当衣着破烂的林之洋站在他们面前时,他们便冷眼相看,这就是趋炎附势之辈,在他们眼里没有才能优劣,只要你有钱,人们便拥护你,你没钱,人们就对你冷嘲热讽。正因为如此,作者看破了红尘,孤身一人走自己的路而贫困一生。像淑士一类的国家,虽嘴上说的是深明大义,其实也是贪得无厌之辈,你并不知道哪种人是真正的君子?你也不知道官场的水有多深。你所看到的并不一定是你所了解的,你是不是一个正人君子?这一切都是由你来决定。 在书中唐敖最终修成正果,百花仙子取得功名。虽然当时的朝政腐败不堪,或许人人平等,不分贵贱的愿望无法实现,李汝珍却仍然对未来的前景怀揣着希望,让我们明白无论人性怎样黑暗,不忘初心,洁身自好,做一个堂堂正正的君子!