与魏茨曼野餐经典观后感字

　　《与魏茨曼野餐》是一部由杨·史云梅耶执导，Jan Svankmajer主演的一部动画 / 短片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
　　《与魏茨曼野餐》精选点评：
　　●又是部多向诠释的佳作，但关联上布拉格之春更恰当：床和椅子仓皇出逃，原因是球被挖坑的锹发现，球的打气工具来自裸女画像的抽屉——也就是说自由之球被苏联极权发现，米兰昆德拉等政治难民出逃。年复一年的野餐场景，物品无人操控自由嬉戏，那么人的能动灵魂在哪里？当然是被物化囚禁并最终活埋【9】
　　●又是政治隐喻动画片，权力的博弈、轮回与人类的结局。不过史云梅耶这一部做了比较粗糙和晦涩，指向性强的同时可兼容性就会走低。布拉格之春etc。
　　●http://www.tudou.com/programs/view/cwCEh37K7DY/
　　●Cease to exist
　　●野餐的人死了。
　　●被物质杀死在阴森恐怖的祥和之中。这个导演真是，大脑构造和别人不太一样啊，给跪。
　　●美其名曰野餐，却是物的狂欢，人被捆缚被活埋，感觉是政治隐喻。
　　●形式和内容上都是我比较喜欢的一部。还是那句话，如果史云梅耶的意义就是那些所谓隐喻，那根本不足以被追捧。前半段作为一种＂鬼魂野餐＂式的描写就足够有趣了。最后可以说是耽于享乐、实体反而被埋葬；也可以说是无灵魂的安乐终是短暂；当然其实最简单的解释是前面是柜中人的想象。但这都不重要。
　　●布拉格之春
　　●多么美好的下午啊！这个结尾真雷。
　　《与魏茨曼野餐》观后感(一)：欲望吞噬本真
　　欲望吞噬本真是吧*** 唱片的播放应该是代表的某一时期；而 柜子上的照片上的人很生动鲜活，但随着时光的流逝，逐渐失去了自我，就在享乐（片中的悠闲的吃橄榄——贪图享受的欲望）、赌博（片中的扑克牌——侥幸的欲望）、勾心斗角（片中的国际象棋，石子用来冒充棋子代表为了利益所欺骗——权利的欲望）、对性欲的放纵与对女性的玩弄（片中抽屉里的***体女性照片 气球越来越鼓说明欲望的膨胀与满足——性的欲望）等等一系列的欲望之中逐渐丧失了自我，做事毫无意义，成为了一副空壳。这些行为明显是在自掘坟墓。片中代表着欲望的气球不小心被扔到了坟墓里，又被扔了出来，被时间的流逝所冲淡（被唱片机的指针戳破）最终合影留念。时间越来越久，坟墓越掘越深，最终完全把真实的自己埋葬而被欲望所支配。
　　《与魏茨曼野餐》观后感(二)：我看《与魏茨曼一起野餐》
　　刚看了史云梅耶1968年的作品《与魏茨曼一起野餐》。彩色片，11分钟。野餐时的所有物品都自动运行，假装欢乐，连衣服也代替人吃水果。末尾野餐结束，落叶掩盖了痕迹。作为主角的人出场，被埋进坑里。
　　尽管史云梅耶不同意对他的作品进行政治解读，我还是忍不住想尝试一下。因为这部电影的倾向性实在太明显了。
　　1968年，捷克发生＂布拉格之★春＂事件。苏联入侵捷克，坦ke开进布拉格的街道和广场。大批东欧知识分子出逃。
　　作为捷克艺术家，史云梅耶不可能对此无动于衷。这部作品，用中国成语形容就是＂黄钟毁弃，瓦釜雷鸣＂：各种器物寻欢作乐，营造欢乐曼舞的气氛，人却被捆绑、埋葬，且只在最后一分钟出现。在这里，衣服具有强烈的象征意义。它的头颅是一个衣架的钩子，以枯燥的扭动表示意愿。它干瘪抽象，却刻意用裤管交叉的方式（翘二郎腿）表示惬意。没有人参与的野餐，恰如没有灵魂的躯壳。这件不断吃水果的衣服，在史云梅耶眼里，大概象征了投靠苏联的捷克政府。
　　这是一部狠狠的抗议之作。
　　《与魏茨曼野餐》观后感(三)：一切都那么美好 我 只能哭
　　看了好几遍
　　每每看到相机里拍下的 白衣服和那一大簇花 一种安详的遗忘 没有挣扎的
　　就想哭
　　也是一个捷克诗人 seifert 写到:
　　-在繁花似锦的五月 卡茨帕拉去世了
　　-他曾怀着那样大的喜悦描绘过五月的鲜花..
　　也许这就是一种捷克情结 说不出来的美好 就像一道疤 狠狠地抽向这个太过于慈悲的世界
　　大概只有怒放过 才知道枯萎 知道枯萎过后 不是尽头
　　而这样的生命 才是完满的
　　而这样的理 大家都叼着个烟说 我懂 我懂
　　这样的知情不搭理 被你掐熄了的烟头都默然了
　　我也只能
　　喜极而泣
　　＂没有挣扎的 只想哭＂
　　http://www.illumin.co.uk/svank/films/picnic/picnic.html
　　《与魏茨曼野餐》观后感(四)：这个世界 有人孤单 有人狂欢
　　很喜欢史云梅耶的作品。
　　若是喜欢一个人的时候，就喜欢把他所有的秘密底朝天的翻出来。然后丧失兴趣。 未知对于人与人之间的饶有兴致起着微妙的作用。
　　我不知道为什么叫这个名字。但看这部短片的时候我仿佛是在一片金黄的麦地里。丰收之歌在原野里飘散。
　　那些从衣服的一侧进去的水果，在衣服里咕噜咕噜一番之后，落到盘子里清脆的声音；那些欢快玩着球的椅子，他们会结伴而行，欢欢喜喜；音乐在有条不紊的播放着；房间的门闩上有一块坏掉了；那把铁锹勤恳的劳作着；棋盘在对峙着。终归是美好的，这点点滴滴在前半场看来。
　　然后你看到大片的落叶，然后那些被打下去的棋子让我觉得很是心疼，然后相机出来了，然后树叶都掉光了，然后照片在外面撒了一地，然后门闩打开一个双手捆绑口被蒙住的人掉到那个坑里。突然就开始难过发作。
　　我总以为他会给我们惊喜，可还是像《深坑，摆钟和希望》那样，只是这次，猝不及防。
　　想想也是，不论前半段多么欢喜，也都只是小团队的欢乐。给予椅子们欢乐的皮球，还不是被铁锹一下子刺破。他们之间冷漠的不肯亲近。不多说了，近来我要积攒积极情绪。
　　我没有逃避。
　　在戏剧里，每个人都是那么真实。以至于残忍。
　　《与魏茨曼野餐》观后感(五)：野餐，是一种逝去的中产阶级享乐。
　　1:
　　旋转的唱片和牛粪草，传达出了什么意趣呢？
　　当然是公民们野餐的情趣。无头的衣服威斯曼，是他以前做过的创意，这一次又增加了新的音乐，唱片是his master＂s voice。还有国际象棋。
　　一边在挖土，这里的悬疑一直持续着。一直到最后。
　　还有几个椅子在一起踢球。中间有一些100多年前的黑白幼儿照片做穿叉。
　　残局。老相机出动了。维斯曼拍了一张照，应该是当做纪念，有一种怀旧的感觉。
　　Strange nostalgia.
　　挖土。堆积落叶都是死亡的意思。就是那个甜蜜的时代一去不复返。哦，我们的妈妈们。
　　现在知道为什么挖土了吧？就是把过去的那个自己埋葬。
　　2:
　　这个片子很有价值。
　　他告诉我们，史云梅耶电影中的老家具，其实是提供一种怀旧的氛围。在一个房间里，那些老式的家具，提供着鲁道夫二世时代＂堕落＂的感觉。但那时却很好的发展了捷克的艺术文化特色。