程养斋暨子心之家传原文及翻译
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姚鼐
原文：
①程养斋，讳文邃，字乘素，养斋其自号也。先世居歙黄墩，唐末徙新建，至宋淳佑中徙婺源。年十九而父婴风疾，两兄适客游，君侍疾左右，及经理家事，称为贤孝。及既孤，上事母、兄，下抚三庶弟，人无间言。
②程氏建立祖祠，而增修饬之。至养斋，为立祭法，规久远，益虔且密。恤宗族，厚乡里，能嗣其家风。为人循谨，践履质实。著《无忝志》、《经目志》、《礼考》若干卷。又辑《先代遗训》、《师友格言》。自端楷细书为卷，日取以自警。平居严衣冠慎动作见者肃然又明于处事。婺源尝值岁饥，君率众出粟平粜①，设立规条，事举而为利溥②．总理《婺源县志》，书成人以为善云。年五十七卒于家，以例得都察院都事职。卒后以子尚义由知府加五级，得赠资政大夫。娶董氏。子二：尚志、尚义。
③尚志字心之，其为人年少而沈静，寡言笑，严毅如宿德。十八岁补邑弟子员，力学不懈，于《十三经》皆成诵，而不牖于时文之卑陋。尝读古史书，分类而纂记之，求经济之用，自厉气节，尝曰：＂士入世，立脚不坚，任事不巨，则庸人耳！＂兼通算法，能推三角八线，以阐宣城梅氏之义。居家孝悌，最为养斋所喜，赴试金陵，卒于途，年二十二。养斋哭之，有曰：＂人非善不交，物非义不取；于朋友肸肸③，于兄弟怡怡。＂兹足著其人矣。以子学金为户部主事加二级，得赠奉政大夫。妻王氏以节孝获旌。子二：学金、南金。
（节选自《惜抱轩文集》）
【注】①平粜：遇到荒年，官府按平常价格卖出粮食。②溥：广大。③肸肸：笑声。
译文：
程养斋，尊名文邃，字乘素，养斋是他给自己取的号。祖先世代居住在歙黄墩，唐末时搬到新建，到宋朝淳佑年间搬到婺源。他十九岁，父亲患了风疾，两位兄长恰好在外地远游，他侍奉在父亲身旁，并主持家事，被人称为贤孝。等到父亲去世后，他上事母、兄，下养三位庶弟，人无闲言。
程氏建立祖祠，后来增补修理它。到了养斋这一代，为之立下祭法，规则久远，更加严密虔敬。顾惜宗族，厚待乡里，能继承他的家风。为人循规谨慎，脚踏实地质朴诚实。著有《无忝志》、《经目志》、《礼考》等几卷。又编辑《先代遗训》、《师友格言》。亲自用端正的楷体细书成卷，每天取读以自警。平时居住时衣冠严整，动作谨慎，见人肃然又善于处事。婺源曾逢饥荒，他率众人拿出粟米按平常价格卖出粮食，设立法规条例，事成而利大。主持修订《婺源县志》，书写成后，大家认为他做了好事。五十七时死于家，按旧例得到都察院都事一职。死后因为儿子崇尚道义，就由知府加封五级，得以赠封资政大夫的称号。娶妻董氏。有两个儿子：尚志、尚义。
尚志字心之，他为人年少且沉静，少言笑，严正刚毅如年老有德者。十八岁时补录为地方上的弟子生员，勤学不懈，对于《十三经》都能成诵，而不局限于时文之卑陋。曾读古史书，分类整理记录，追求学以致用，磨砺自己的气节，曾说：＂士人入世，立脚不坚，做事不定，就是庸人罢了！＂他兼通算法，能推导三角八线，来阐发宣城梅氏之精义。在家孝顺母亲尊敬兄长，最被养斋所喜欢，赶赴金陵应试，死于途中，享年二十二。养斋为他痛哭，有人说：＂人非善友不交，物不合道义则不取；对朋友友好，对兄弟和睦。＂都足以显扬其名声了。因为儿子学金为户部主事而加封二级，得以赠封奉政大夫的称号。妻子王氏以节俭孝顺获得旌奖。有两个儿子：学金、南金。
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姚鼐
阅读下文，完成下列各题。
程养斋暨子心之家传
①程养斋，讳文邃，字乘素，养斋其自号也。先世居歙黄墩，唐末徙新建，至宋淳佑中徙婺源。年十九而父婴风疾，两兄适客游，君侍疾左右，及经理家事，称为贤孝。及既孤，上事母、兄，下抚三庶弟，人无间言。
②程氏建立祖祠，而增修饬之。至养斋，为立祭法，规久远，益虔且密。恤宗族，厚乡里，能嗣其家风。为人循谨，践履质实。著《无忝志》、《经目志》、《礼考》若干卷。又辑《先代遗训》、《师友格言》。自端楷细书为卷，日取以自警。平居严衣冠慎动作见者肃然又明于处事。婺源尝值岁饥，君率众出粟平粜①，设立规条，事举而为利溥②．总理《婺源县志》，书成人以为善云。年五十七卒于家，以例得都察院都事职。卒后以子尚义由知府加五级，得赠资政大夫。娶董氏。子二：尚志、尚义。
③尚志字心之，其为人年少而沈静，寡言笑，严毅如宿德。十八岁补邑弟子员，力学不懈，于《十三经》皆成诵，而不牖于时文之卑陋。尝读古史书，分类而纂记之，求经济之用，自厉气节，尝曰：＂士入世，立脚不坚，任事不巨，则庸人耳！＂兼通算法，能推三角八线，以阐宣城梅氏之义。居家孝悌，最为养斋所喜，赴试金陵，卒于途，年二十二。养斋哭之，有曰：＂人非善不交，物非义不取；于朋友肸肸③，于兄弟怡怡。＂兹足著其人矣。以子学金为户部主事加二级，得赠奉政大夫。妻王氏以节孝获旌。子二：学金、南金。
（节选自《惜抱轩文集》）
【注】①平粜：遇到荒年，官府按平常价格卖出粮食。②溥：广大。③肸肸：笑声。
16. 写出下列加点词在句中的意思。
①能嗣其家风_____
②事举而为利溥_____
17. 下列句中加点词语释义正确的一项是
①而不牖于时文之卑陋
A. 窗户 B. 诱导
C. 制止 D. 约束
18. 下列句中加点词语释义正确的一项是
②求经济之用，自厉气节
A. 节约俭省
B. 个人消费
C. 治理国家
D. 物质生产
19. 第②段画线部分断句正确的一项是
A. 平居/严衣冠慎/动作见者/肃然又明于处事。
B. 平居严衣/冠慎动作/见者肃然又明/于处事。
C. 平居严衣冠/慎动作/见者肃然/又明于处事。
D. 平/居严衣冠/慎动作/见者肃然/又明于处事
20. 把第①段画线的句子翻译成现代汉语。
年十九而父婴风疾，两兄适客游，君侍疾左右，及经理家事，称为贤孝。
21. 分析第②段作者写婺源饥荒事件的作用。
22. 原文末有一段作者的评论，从中推断作者为程氏父子作传的缘由。
姚鼐曰：婺源为大贤朱子之乡，士大夫犹以敦礼讲义为贵，君子之遗风远矣！如程养斋者，诚无愧一乡之善也与？养斋于修县志时，婺源士皆惜心之之死，欲载之志内，养斋不可，今学金乃请馀传之。其父子用意，显晦皆是也。如心之之贤俊，矫出于俗，使天假之年，所成立可量哉！
【答案】16. (1). （1）继承 (2). （2）成功
17. （1）B （2）C 18. C
19. 答案示例：（程养斋）十九岁时父亲被风疾所缠绕，两个哥哥刚好在外游历，他在父亲左右侍侯陪伴，以及经营处理家务，被人们称 贤者孝子。
20. 答案示例：表现程养斋处事机敏果断，为民着想；承接上文写程养斋性格＂明于处事＂，为下文表现他对程氏家风的传承作铺垫。
21. 答案示例：希望敦礼讲义的君子之风能够流传；赞颂程氏父子的才学和人品；表达对心之的痛惜与缅怀。
参考译文：
程养斋，尊名文邃，字乘素，养斋是他给自己取的号。祖先世代居住在歙黄墩，唐末时搬到新建，到宋朝淳佑年间搬到婺源。他十九岁，父亲患了风疾，两位兄长恰好在外地远游，他侍奉在父亲身旁，并主持家事，被人称为贤孝。等到父亲去世后，他上事母、兄，下养三位庶弟，人无闲言。
程氏建立祖祠，后来增补修理它。到了养斋这一代，为之立下祭法，规则久远，更加严密虔敬。顾惜宗族，厚待乡里，能继承他的家风。为人循规谨慎，脚踏实地质朴诚实。著有《无忝志》、《经目志》、《礼考》等几卷。又编辑《先代遗训》、《师友格言》。亲自用端正的楷体细书成卷，每天取读以自警。平时居住时衣冠严整，动作谨慎，见人肃然又善于处事。婺源曾逢饥荒，他率众人拿出粟米按平常价格卖出粮食 ，设立法规条例，事成而利大。主持修订《婺源县志》，书写成后，大家认为他做了好事。五十七时死于家，按旧例得到都察院都事一职。 死后因为儿子崇尚道义，就由知府加封五级，得以赠封资政大夫的称号。娶妻董氏。有两个儿子：尚志、尚义。
尚志字心之，他为人年少且沉静，少言笑，严正刚毅如年老有德者。十八岁时补录为地方上的弟子生员，勤学不懈，对于《十三经》都能成诵，而不局限于时文之卑陋。曾读古史书，分类整理记录，追求学以致用，磨砺自己的气节，曾说：＂士人入世，立脚不坚，做事不定，就是庸人罢了！＂他兼通算法，能推导三角八线，来阐发宣城梅氏之精义。在家孝顺母亲尊敬兄长，最被养斋所喜欢，赶赴金陵应试，死于途中，享年二十二。养斋为他痛哭，有人说：＂人非善友不交，物不合道义则不取；对朋友友好，对兄弟和睦。＂都足以显扬其名声了。因为儿子学金为户部主事而加封二级，得以赠封奉政大夫的称号。妻子王氏以节俭孝顺获得旌奖。有两个儿子：学金、南金。