权谋家在追求自己利益的时候,如何不被道德指责?通俗点就是如何既"做婊子又立牌坊",经过权谋网的对历史上案例的研究,总结出摆脱大的枷锁的十大手法,分享给大家,仅供学习研究使用: 1、黑手论 当领导的要保持永远正确不被人指责,但是很多黑活要做,这时候,就不能亲自下手,需要找人做黑活。比如朱元璋要称帝最大的障碍就是小明王韩林儿,这时候,让廖永忠做了黑活,制造了沉船事件,让小明王直接溺水身亡。通常这样的黑手都是采用意外的手法,避免被人联想猜测。 2、借还论 这是庞统为刘备设计的摆脱道德枷锁的妙计。之所以攻打益州,是为了以此为地盘统一天下,等拿下天下之后,不仅仅益州会还给你,而且还会再给你更大的地盘。我现在坑你,以后会加倍还给你。不必追求当下的公平,而是去追求整体的公平。刘璋没能力,刘备不要也会被别人拿走。 3、洗白论 普通大众都是健忘的,之前做过什么坏事,只要你现在变好了,大家都会给你机会。这就是民间所谓的,浪子回头金不换,放下屠刀立地成佛。《晋书》周处传,就讲了周处除三害的故事,周处就是当地一霸,后来改过自新,为老百姓杀虎斩蛟除了其他的祸害,成为英雄。 4、被逼论 尽管这个事情不道德,但是并非我所愿,而是被人强迫的。最为著名的,莫过于宋太祖赵匡胤在陈桥驿兵变,被黄袍加身的历史典故。宋太祖,"无奈的"被下面的将士,逼迫着做了皇帝,摆脱了欺负人家后周的孤儿寡母。辛亥革命时,黎元洪被兵士从床下拉出来,被逼做了大元帅,也是这么玩的。 5、报复论 首先是你欺负我的,复仇一直被儒家所认可。于是制造自伤事件,抹黑对手,然后开始报复。日本侵略者发动全面侵华的卢沟桥事变,就是日本军队以有己方士兵失踪为借口,要求进入宛平县城调查。遭到中华民国拒绝后,日本军队以报复为借口,开始进攻卢沟桥。 6、保弱论 一个母亲为了保护自己即将饿死的还是而去抢劫盗窃,这个会被公众舆论所原谅,在老百姓的眼里,只要你做的事情不是为了自己,而是为了别人,为了大众或是弱者的利益,你就可以不被指责。所以,自古以来,就有杀富济贫的侠客被传诵,近代也有打土豪分田地的政治口号。 7、自愿论 改朝换代的时候,权臣们,都会上演禅让的戏份。首先是让皇帝封王,然后加九锡,接着出现各种西安瑞,最后有大臣们劝进,皇帝主动让位,权臣们,三让而受。不是我想要皇帝这个位置,抢夺老东家的江山,而是皇帝顺应天意,自愿给我的。强迫别人自愿,就能摆脱枷锁。 8、感恩论 很多叛将被抓之后,立即叛变,这时候,如果摆脱不忠诚的枷锁呢,这就是感恩。本来该死之人,自己没有被杀,反而被松绑,尊重,感谢不杀之恩,于是叛变。三国时候,张飞义释严颜,这个历史故事,严颜就是如此为自己的叛变找到的借口。 9、反诬论 日本投降之后,蒋校长电邀太祖去重庆谈判,共商国是,这其实就是想把发动内战的借口推卸出去,明知道太祖不会去,一再相邀。这就是反诬法,把自己先做的事情,反诬对手想做,把自己的责任推卸出去。不过太祖更加高明,直接将计就计,破了校长的反诬之计。袁世凯对孙中山也用过这招。 10、大义论 这是关羽的发明,就是降汉不降曹。我投降的是大汉,而不是曹操,尽管大汉现在被你曹操控制。我做这样样的举动,不是为了自己,而是为了大义。为了执行任务,杀掉自己的亲人,不是自己毫无血性,而是为了民族大义,国家大义。宋江也是以替天行道的大义,干着杀人越货的事。 上述的这些招法,有时候并不孤立使用,而是整体使用。比如关羽投降曹操的时候,就采用了,感恩论,保弱论,被逼论,大义论等等各种手法。让关羽投降的这个事实,无损于关公的忠义,非但没有污点,反而彰显了伟大。