吴丹咏深陷偷情困境的主角们下

　　原创：爱灵心理咨询吴丹咏
　　《昼颜》系列影评将有十几篇，敬请期待每周两篇的更新哦~！以往文章可查看订阅号的历史信息。
　　引言：这是一部罕见地从女性视角讲述当代婚外情的电视剧，作为妻子的女性不是被动无辜的受害者，而是很复杂地卷入其中，究竟这是一场纯爱甜蜜出逃还是狼狈麻烦的多角恋爱？为什么最不可能出轨的人也会出轨？已经有裂痕的婚姻只有外遇一条出路吗？表面看起来刀枪不入的偷情高手真的春风得意吗？我将用一系列文章分析剧中人物的心路历程，借此与大家探讨亲密关系的维系与修复。
　　在第7至第9集，纱和与北野老师各自的家庭生活都乱套了，另一边，利佳子的情况更不乐观。
　　当我和朋友谈起利佳子时，我们想起了《红楼梦》里的尤三姐——仪态万千，聪慧有情义，面对出入家里污浊不堪的臭男人们，要让自己不至于压抑至死，只有按照臭男人的游戏规则狠狠玩一把，＂不像男人嫖了她，竟像她嫖了男人＂。可是她有得选择吗？如果有得选，她愿意嫁给自己的心上人，从订婚一刻在屋里吃斋念佛等着心上人来迎娶。可是心上人有来吗？心上人的悔婚让她连最后一丝希望都没有，刚烈地在心上人面前自刎以示痴心。
　　尤三姐和利佳子在个性和做派上有很多相似之处。如果在当代，尤三姐可能是个不服输不怕闯的女强人吧。尤三姐的悲剧结局和当时的人权状况有关，那时女性被严重地社交隔离（不能上街，甚至客人来了家里都未必见面），不能选择自己的事业和婚姻，事事要家里的男人做主，女人只是作为男人为主导的家族财产。而利佳子在当代，人权状况又如何？
　　利佳子在家里的人权状况并不佳。
　　她并不经济独立，连电话费都是丈夫在给，轻易就被丈夫用没收电话和车钥匙等社交隔离手段控制住，失去部分生活自由。不仅如此，丈夫还对她言语侮辱，甚至出手打她，这些都是暴力。
　　家庭成员之间的暴力分为控制型暴力、防卫型暴力和偶发型暴力，只有控制型暴力才是真正的家庭暴力，它特指发生在亲密关系中的一方侵害或威胁要侵害另一方的身体、性、精神等方面的人身权利以达到控制另一方目的的行为模式。暴力常常在一开始不太明显，被施暴的一方往往觉得忍一忍就过去了，然而暴力行为是会一步步升级的。（如若想了解更多，可以参考《不要用爱控制我》，《语言虐待（如何认识和应对两性关系中的言语虐待）》等书籍。讲得特别详细）
　　利佳子被丈夫打了之后醒悟自己用偷情换生活乐趣的做法已经到头了，假装心甘情愿已经变成心＂干＂情＂怨＂，她决定出走。
　　尤三姐迈不出家门，在那个时代，女性如果离开家庭，很可能遭受毁灭性的打击而得不到任何保护。那么当代日本的利佳子呢？离开了相处15年的丈夫和两个女儿，失去了优渥的物质环境，利佳子的生活质量是会更高还是更低？利佳子离开自己的＂安舒区＂，走入了安舒区外围的＂挑战成长区＂，而在这个区域的外围则是＂创伤区＂，究竟利佳子在家庭之外的地方遇到的是挑战还是创伤？当她终于决定要完全主宰自己的身体和生活，她会怎么做？
　　看着利佳子一步一步地失衡，又努力一步一步地尝试重新掌握自己的生活，我很感慨。她面对的挑战不仅仅是极端男权的社会环境，也有很多自己需要成长的部分，这时候她需要许多支持，偏偏这时众叛亲离。所谓＂个人即政治＂，女人的身体长久以来都是战场，是被争夺的资源——这是我最近在接触越来越多性别议题时学到的。
　　我介绍大家关注＂女权之声＂的微博和微信公众号，了解更多关于对女性生存环境的现象和讨论。当我们看事情多了性别的视角，会有更多启发。
　　那么主角们的结局又给我们什么启发？请期待第13篇影评。
　　心理咨询师
　　吴丹咏
　　国家认证心理咨询师，香港中文大学社会工作硕士，曾是香港注册社工，辅导理论和技术扎实，接触过各类人士，具备丰富助人工作经历。多年青少年及性小众群体咨询，伴侣咨询，赌博/网络/购物成瘾辅导技术及咨询等经验。擅长青年伴侣咨询（包括异性恋和同性恋）、性别及性倾向咨询，成瘾问题咨询。