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西游记中为什么没有猫妖吴承恩表示和嘉靖帝有毛线关


  说到西游记其实大家都知道的,那就是去看妖怪的,那么有的网友也知道的,西游记里面的妖怪还真的是多啊,只要常见的都能成妖,但是细心的网友们或许会发现一个问题,那就是这个西游记里面好像没有猫妖啊,那么这到底是为什么呢?话说猫妖其实还更加厉害一些,下面就着这个问题我们一起来分析揭秘看看具体是怎么回事吧!
  《西游记》当中别说牛成精,猪成精,就连白骨都可以成精,那为什么偏偏没有猫成精呢?难道是那时候还没有猫这种生物?这个是说不通的,早在隋朝时期,就已经有猫了,古代的猫一般叫做"狸奴"、"衔蝉",在唐朝,狸奴还是一个宫廷的专门职位,专门负责防鼠工作。大书法家黄庭坚,诗人陆游、陈郁都是铲屎官,特别是陆游,是典型的猫奴,"溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。"就是他写的。
  既然明朝已经有猫了,而且不少见了,同时隋朝《太平广记》中有猫鬼,南宋《夷坚志》中有汀州山魈,都是猫成精的前科了,为什么吴承恩就不写猫妖呢?这个还跟当时的历史背景有关系。
  《西游记》这本书是吴承恩在1550年至1582年这三十二年之间写的。而明朝第十一皇帝朱世宗朱厚熜的在位期间是1522年—1566年,也就是我们所说的嘉靖年间。嘉靖帝在位45年,是明朝实际统治时间最长的皇帝(万历皇帝在位48年,但是常年不上朝)。前二十年算是励精图治,颇有作为。嘉靖皇帝可以说是中国皇帝史上的一朵奇葩,他的主业是道士,副业是皇帝。他修炼的法门不是清修,而是房中术、炼丹,反正就是不上朝。
  此外他还有一个很大的爱好,就是养猫,养了很多的猫,设置了"猫儿房",三四百的近侍专门负责养猫,平时还会吸猫,可以说是猫奴皇帝了,特别是有一只叫做"霜眉"的猫,很得嘉靖的恩宠,这只猫去世的时候,嘉靖非常难过,于是就将之葬于万岁山北侧,命为"虬龙冢",立碑祭祀。后来又有一只嘉靖喜爱的狮猫去世了,嘉靖为它制做了金棺,葬在万寿山之麓,还让大臣们写文超度,一个叫袁炜的侍讲学士,写出了"化狮作龙"的诗句,嘉靖很高兴,被提升为少宰,加一品入内阁……
  在这种形势下,简直就是喵星人统治天下,如果吴承恩真的把猫写成了妖的话,指不定官府会让他尝尝文字狱的味道呢……
  不同意见:
  妖怪有很多,既然万物可以为妖,一部《西游记》又如何囊括得过来。
  有个说法是因为嘉靖皇帝爱猫,吴承恩怕得罪嘉靖皇帝,所以就不写了。
  这个说法不通。
  明朝皇帝还行朱呢,写猪八戒好吃好色不也照样不亦乐乎。
  明朝皇帝还以龙自居呢,《西游记》里的龙还有被杀头的呢。
  写一只猫咋了。
  再说了,即便皇帝养猫,作者也可以写一只猫神来讨好皇帝啊。
  猫在古代还是腊月祭祀的一种呢,因为猫捕捉老鼠,在农业社会猫是防止鼠害的一种动物呢。
  不光农民喜欢,读书人也喜欢猫,因为猫可以保护书不受老鼠撕咬。
  黄庭坚还写过一首诗说他向别人乞一只猫来养:"秋来鼠辈欺猫死,窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉。"
  在这首诗里,黄庭坚家里的猫死了,他向别人求一只猫来养。
  另外陆游也是著名的猫奴,陆游写过《赠猫》:"裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄,寒无毡坐食无鱼。"
  这说明文人们都很喜欢猫,那么《西游记》为什么没有写到猫呢?
  个人以为:
  第一:可能作者养不起猫,所以就没有这个意识。猫在古代是富贵人家养的,前面说得陆游和黄庭坚都时做官的读书人。《西游记》的作者则不然,西游记最初就是作为市井故事流传的,无论是元杂剧杨景贤的《西游记》还是后来说书人口头创作的段落,《西游记》是口头文学,如果作者真的是吴承恩(是不是吴承恩是有争议的),吴承恩也是集其大成,对前面人作品的梳理。
  这就是说前面的创作者们都是糊口的穷书生,是养不起猫的。
  其实不光《西游记》里没有提到猫,中国的古代小说里也少有提到猫的,偶有提及也是贵妇人,例如《金瓶梅》里潘金莲就有,《红楼梦》里王熙凤也有。穷人则没那个心情养。
  第二假定有人能养得起猫,但这么喜欢的宠物,怎么舍得把他写成妖怪。
  如果作者像陆游像黄庭坚这样的,他断然不会把自己的猫写成小说里的妖怪,其实古代也是猫妖,而且很邪恶。
  例如著名的金华猫妖,清朝褚人获的《坚瓠集》里说,金华猫变成妖怪之后,就会在主人家的水缸里尿尿,人一旦喝了,就再也见不到猫的影子,然后慢慢死去。如果想要破解的话,就找一只猎狗,抓住这猫妖,剥了皮烤肉吃,就行了。
  隋朝也有猫鬼的故事,就是独孤皇后的的弟弟用猫鬼炼制巫术来害她,非常可怕。
  一个爱猫的人,怎么会舍得把自己家的猫写成这样呢,那可怎么面对它?
  当然也可以写成神仙,但是中国传统神话里并没有猫的一席之地,写也不好写。
  第三、可能作者写了,然后丢失了。
  西游记流传过程中也经过许多次整理,没准丢失了。
网站目录投稿:代萱