约翰多恩诗歌告别辞哭泣原文及赏析

　　〔英国〕 约翰·多恩
　　我在这里时，
　　让我把泪水洒在你的面前;
　　你的脸把泪水铸成钱，打上了印记，
　　经过这番铸造，泪水就成了有价值的东西，
　　因为泪水这样
　　怀着你的模样;
　　泪水是许多悲哀的果实，更多的象征——当一滴泪滴下，那个你也掉落在其中
　　于是你和我都是虚无，在不同的海岸上小停。
　　在一只圆球上面，
　　一个有着范本的工人，能够
　　创造出欧洲、非洲，还有亚洲
　　很快地做成了，而那原是虚无一片;②
　　因此含着你的
　　每一点泪滴，
　　一个地球，一个世界，就靠这种映像成长着，
　　最后你的和我的泪水一起，淹没了
　　世界，在你的泪水中，融去了我的天国。③
　　哦，远胜明月一轮，
　　不是卷起波浪，把我淹没在你的圈子里，
　　不是哭我死了，在你的手臂中，而是不去
　　教波浪做它会太快地做了的事情。
　　让风儿找不见
　　它的先例示范，
　　对我做出比它想做的更坏的坏事;
　　既然你和我叹气，用的是相互的呼吸，
　　谁叹的最多就最残忍，加速对方的死。
　　(袭小龙 译)
　　这是约翰·多恩告别情诗中的又一首名篇，诗的前两节堆叠着怪喻奇象：泪水、钱币、虚无、地球仪、洪水。从表相看像是毫不关联的意象，何以能出人意外地获得内在的融合性，诗人又是如何体察领悟、联想组合的?我们参照美国现代诗人艾略特的悟解：＂通过迅疾的自由联想＂，可以探寻到诗章的＂内涵的发展＂。
　　诗的起句，就是在《告别辞：节哀》中，主张节制＂叹的风暴，泪的潮水＂的＂我＂，面对＂梨花一枝春带雨＂的爱妻，终于也启开泪闸，把滔滔＂泪水洒在你的面前＂。两股情泪急剧热融，诗的灵感骤闪炫辉。泪雨涟涟，花容楚楚，竟神奇地化铸出印有玉貌的钱币。苦涩的情泪本来富有强大的凝聚力，刹那间转化升华为＂最有价值的东西＂，这是以价值意象的象征，来显示＂你＂的挚爱永远在我心中晶莹闪烁! 诗的初境，一反＂男儿有泪不轻弹＂的初衷，就在＂泪潮＂与＂叹暴＂上形成独特奇巧的联想机制，抒发玄学的睿智义理。
　　继泪容铸钱币的比象后，诗人吟发出独到的妙谛玄机，＂泪水是许多悲哀的果实＂，也能衍生＂更多的象征＂——＂虚无＂。这是统领全篇的诗眼，即思辩情泪价值功效的两重性。其一是工匠能在空白的地球仪上绘造整个世界为比象，象征如能恰当节制涕泣，其内核的热能聚变，可以产生巨大的创造力……。其二与之相反，是以《圣经》《创世纪》中的天国洪水，狂泻四十天，＂淹没世界＂为比象。象征如果哀泪失控泛滥，会象核射线大量外泄，将滋生巨大的破坏力……由此可以寻见，从起始的钱币，到地球仪和洪水的系列比象，都是情泪的价值功能两重性的对比，是诗人运用大跨度想象伟力而设计的内涵机制。
　　最后一节，多恩在正反论辩证明的基础上，寻出了应力戒避免的结论：别让皎洁明亮的情泪，对＂我做出比它想做的更坏的坏事＂。告诫爱妻，切不可让炽热的情泪愚蠢地兴波作浪，把我＂淹＂死;更不要由于你我休戚与共、呼吸通用，而＂残忍＂地欣起＂叹的风暴＂，将我＂哭＂死……这是最后点题，劝诫爱妻：面对现实，要冷静思辨，千万别做出使亲者痛、仇者快的蠢事，而要运转＂情泪＂的创造功能，去应付不测的风云……
　　这是一首＂一泪见大千＂的哲理情诗。它以思辩情蕴的理性美来征服读者，也显现了多恩好思辩、越传统、感悟新奇的创作特性。诗人以奇想的构思，汇集了绝然不同的感性意象，来显现爱的理念和激情，这正是玄学派诗歌的激情哲理化的特色。