关学编主要内容简介及赏析

　　学术史著作。四卷。明冯从吾撰。初刊于明万历四十年(1612年)。
　　冯从吾,字仲好,号少虚。生于明嘉靖三十六年(1557年),卒于天启七年(1627年)。长安(今属陕西)人。万历十七年进士,由庶吉士授御史。因多直指时弊,被削籍告归。家居二十六年,杜门著书,＂一意探讨学术源流异同＂。又曾与张舜典等讲学于宝庆寺、关中书院,弟子甚多。师事许孚远,好濂、洛之学。为学主张＂在本原处透彻,未发处得力,而于日用常行,却要事事点简,以求合其本体。＂著有《疑思录》、《辨学录》、《善利图说》等,汇刊于《冯少墟集》。
　　是书专为宋、金、元、明时代陕西关中理学家作传。关中理学自宋张载,经吕大临,至明薛瑄、吕柟形成了一有一定师承关系、且以尊程朱为主的＂三原学派＂,于理学史上占据重要的地位。冯从吾为索隐此＂关中,道统之脉络＂,发凡起例,溯源探末。首冠于秦孔门四子,列小传于前。实际则始于宋张载,故卷一为＂宋＂,列张载、吕大临等九人,以张载为宗绪。卷二为＂金＂、＂元＂,列杨天德等九人,续其沿脉。卷三、卷四为＂明＂,列薛瑄、吕柟等十五人,为盛期,即如自序所云:＂迨我皇明,益隆斯道,化理熙洽,真儒辈出。＂而如此一一述讲下来,便可明了＂诸君子之学,虽繇入门户各异,造诣浅深或殊,然一脉相承,千古若契,其不诡于吾孔氏之道则一也。＂其目的,当是复孔孟儒学之正。
　　本书所列诸人以地位之重轻,材料之多寡分布笔墨,取一般史传写法,主要叙其生平事迹,很少专论其思想的,又偶间入撰者议论。叙述文字简洁而生动。该书不失为一了解宋明理学的参考书,又对后世诸如＂学案＂、＂宗传＂等学术史产生过一定影响。
　　冯从吾之后,尚有清人王心敬、李元春、贺瑞麟等所补充的续编。续编也将从吾一并摄入其中。
　　《关学编》在明未见单刊本,仅《冯少墟集本》。集本初刊于万历四十年(1612年),从吾次子嘉年重刻于天启元年(1621年),清康熙十二年(1673年)又重校重刻。此外,清代流传的单刻本,基本属后学的各种增订续补本,有道光庚寅(1830年)李元春重订《增订关学编》本(同年刘传经堂重刻本),光绪辛卯(1891年)柏子俊所刻《关学编续编》本,补入各种续书,最为全备。一九八七年中华书局依康熙间重刻《冯少墟集》本,参以柏子俊刻本等,加以点校出版,名仍曰《关学编》,辑入各续本。