品味

　　大家好，今天很想很想和大家讨论一下这个话题，就是品味，感觉这对每一个人很是重要，所以才有写这篇文章的想法！
　　通常一说到品味，很多人想到的是名牌服装、奢侈的品牌、什么明表、名车、仰贵的红酒、化妆品、护肤品、老品牌的雪茄、很是高深的艺术品、古老的瓷器、玉器、字画等等，总之品味就是金钱的代名词！但是自己却不这样认为！
　　还是先看看网上的的说法吧！
　　词目：品味
　　拼音：pǐnwèi
　　根据最新版《现代汉语词典》（第五版）
　　①尝试滋味；品尝：经专家~，认为酒质优良。
　　②仔细体会；玩味：他经过细细~，才明白了那句话的含义。
　　③（物品的）品质和风味：由于吸收了异味，茶叶~大受影响。
　　新；①②③同
　　④格调和趣味；~高雅。
　　衍生词义
　　品位：名词。
　　1、矿石中有用元素或有用矿物含量的百分率。
　　2、泛指人或事物的品质、水平。
　　示例
　　1、品味——从李孝河学校回来两个多月了，他还时常品味着陕北高原的美丽风光和支教老师的音容笑貌。
　　2、品位——现今天社会上很多青年一心追崇外语歌曲，以为这样就提高了自己的品位，其实不然。
　　品味 - 解释
　　1.各种肴馔。
　　《礼记·少仪》：＂问品味。曰：‘子亟食於某乎？’＂
　　唐白行简《李娃传》：＂乃张烛进馔，品味甚盛。＂
　　宋孟元老《东京梦华录·大内》：＂其品味若数十分，客要一二十味下酒，随索目下便有之。＂
　　2.品尝；体味。
　　曹禺《北京人》第一幕：＂他是一个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。＂
　　周立波《卜春秀》：＂这是卜春秀生平碰到的头一桩奇事，但细细品味，也蛮有意思。＂
　　徐迟《哥德巴赫猜想》八：＂闵嗣鹤老师却能够品味它，欣赏它，观察它的崇高瑰丽。＂
　　品位=档次层次，
　　品味=鉴赏玩味品尝等，
　　品位=档次、格调。品，有人品、品质、品德的意思，味是趣味、体味、回味，合起来，大概是指一个人的品质，趣味，情操，休养。但品味从字面上还有另外一个最原始、最直接的解释。品是品尝，味是味道，合起来倒有品尝味道的意思。
　　品味 - 茶的品味
　　茶与品味
　　茶的品饮是茶文化中最直观的部分.品茶与简单的饮茶解渴层次上是不同的,同样的泡茶,＂饮＂只为了满足生理上的需求,而＂品＂则包涵了精神上的追求,且远胜于物质上的需求,从饮茶发展到品茶用水、选茶、择具、环境种种的考究,是茶的品饮被冠以＂文化＂和＂艺术＂的根源.自古以来,我国爱茶、懂得品茶的人,被称之为＂茶人＂,他们用茶修身养性,陶冶情操,通过品茗品味人生,以茶味先苦涩而后回甘,发扬传统的艰苦奋斗、自强不息、吃苦耐劳的精神;善品茶,重视道德修养,倡导无私奉献的精神,提倡＂清茶一杯＂的精神,以茶代酒,以茶养廉,以茶清政,倡导清廉俭德,净化社会风气,制止奢侈浪费……[1]
　　品味 - 分析
　　品味茶香
　　比如同样是一杯茶，有的人端起杯咕噜咕噜一口气喝下去，这个茶是什么味都不知道，更谈不上品味。而另一种人，会在一间四壁排满了书，窗前有几棵绿意盎然的植物的屋子里，他斜斜地靠在用竹藤做的沙发上，捧着一本书，沏上一杯茶，让茶叶在热水的浸润下慢慢地舒展开来，一阵阵的清香在四周飘荡。然后，他再端起茶杯，细细品尝，让那茶水苦中带甜，甜中带涩的味道由舌尖慢慢沁入心扉，然后由品茶而品到生活，品到人生……这就是品味。
　　生活品味，顾名思义就可以理解为品尝生活的味道。但不是用舌尖用味觉去品，而是用心去品。比如说看到秋天里一棵掉光树叶的大树，有的人感觉到的无非是一棵光秃秃的树嘛，而有的人却能品出一种萧瑟苍凉的美。比如说在公共汽车上遇到一个孕妇站在自己座位旁而须让座时，有的人会觉得懊恼，觉得倒霉，甚至对那个孕妇产生了一种厌烦埋怨的情绪。而另一种人，会心甘情愿地主动让座，并且会从对方的感谢和旁人的赞许中品到一种付出的快乐、奉献的快乐。再比如说，同样是做销售，有的人感觉到做销售就是一种必须厚着脸皮求人，然后才能让自己赚到钱的工作，有的人却能从对客户的服务、关怀、交流中品味到这是一份能帮助客户，能给客户雪中送炭或锦上添花，且赋有挑战性，能实现自我价值、充满爱心和责任感的事业。
　　品味 - 体现
　　对生活不同的感受和态度体现出一个人品味的高低。
　　品味高的人，他的生活优雅、精致、有情趣、有格调、有追求、有意义，品味低的人生活粗鲁低俗，愚昧无聊，但往往这种人还自以为是，丑态百出。
　　品味 - 培养
　　品味衣着
　　要提高自己的生活品味，最主要的一点就是要提高修养。第一是品格的修养，第二是文化艺术的修养。品格的修养，是一个人的最根本修养，它能从内在提高一个人的品味。如果一个人的品格高尚、正直、正义、宽容、有爱心、有责任感、进取、勤奋、豁达等等，那么这个人所表现出来的品味自然是高的。品格的修养能体现高雅品味中的＂高＂字；而文化艺术的修养，能体现高雅品味中的＂雅＂字。比如说提高了文学方面的修养，那么谈起话来就有内涵，语句就会文明优雅。比如说提高了美术方面的修养，懂得色彩的搭配和谐，提高了审美的情趣，那么他在穿着打扮上就会优雅脱俗，在居家的布置上也会别具一格，饶有情趣。提高了音乐舞蹈方面的修养，那么你举手投足的体态，说话的声音、表情等都会自然而然地表现出一种美感。
　　同时，当你潜心于提高文化艺术方面的修养时，你就会慢慢摒弃一些低俗的习惯和爱好。你可能会放弃又浪费时间又伤身体的打麻将，而选择去打球、游泳、健身等有益于身心的活动；你可能会将夜生活由原来的去夜总会狂唱狂跳而改为去参加音乐会，看电影，参加一些文化沙龙，或在家里看书。
　　每一种文化，每一种艺术都充满内涵，充满乐趣，它往往让人越学越喜欢，越钻研越着迷。同时，它与日常生活是密切相关，相互通融的。你在文化艺术方面的修养提高了，就会自然而然地在日常生活中表现出来，以至于你对生活，对工作，对环境，对人生的态度也会改变。你会懂得欣赏生活中点点滴滴的美，会感受生活中丝丝缕缕的快乐。你的眼光，你的品味就变得高雅，变得艺术，变得独特了。
　　另外，谈一谈品味与钱的关系。有的人认为高雅的品味、优雅精致的生活、文化艺术的修养、打高尔夫球、听音乐会、弹钢琴、写字绘画读书、穿着打扮，等等这些似乎都是有钱人才能办得到。只有先赚到了钱，才能提高品味。有的人甚至直接把有钱的生活跟有品味的生活混为一谈。其实，完全不是这么回事。钱或许能够让你高雅的品味发挥得更加淋漓尽致，但绝对买不到高雅的品味。经常可以看到一些人穿着名贵华丽的衣服，戴了一身的金银珠宝，但是却让人看起来粗俗不堪。而有的人虽然衣着便宜，但搭配得大方得体，显得高雅脱俗。这就是品味的差别。
　　粗俗的人即使有钱也只能买到些豪华排场，骨子里还是低俗不堪。
　　相反，没有钱，也并非不能有高雅的品味，这样的例子就多了。象古代许多的文人逸士，他们往往都是过着清贫但高雅的生活。陶渊明那种＂采菊东篱下，悠然见南山＂的高雅品味，普通人是难以企及的。
　　品味生活
　　把钱看得太重，钻进钱眼里，沦落为金钱的奴隶的人浑身散着铜臭味，是谈不上高雅品味的。但另一方面，一味地轻视钱，虚伪地视钱财如粪土，不切实际，自视清高，这样的人又不免有一股酸溜溜味道，象孔乙己一样，同样也不算有高雅的品味。
　　总之，品味不是停留在表面上的，而是内在高尚品格的体现，是文化艺术修养的体现。高雅的品味是用心品出来的五彩缤纷的生活的味。
　　词汇
　　品味
　　pin wei
　　1.to taste；to savor；to relish; to sample
　　2.taste; relish
　　动词
　　1、尝试滋味；品尝。
　　2、仔细体味、玩味。
　　品味，在一般意义上是一样的偏好。
　　口味也是一个社会学的概念，因为它不只是个人，但受到的社会压力，和一个特别的口味可以判断＂好＂或＂坏＂ 。这个理论，第一次提出了对二十世纪的结束和关系，在理论与审美相对论。之前，这个概念在美学品味与其礼貌和良好的习惯，这是先天的性质，和还提到了一个人的赞赏之美。
　　品味 - 历史
　　现代的概念， ＂味＂是一种产品的十六世纪意大利风格的所谓mannerism ，命名为在时间为maniera或＂方式＂在一个艺术作品是措辞。更具体地说，构思， ＂味＂作为一个质量是独立的作风，这是完全其车辆-虽然风格可能会指定一尝，如＂古董味＂ -出生在圆圈教皇朱利三和第一次实现了在朱利亚别墅建在边缘的罗马在1551 -1 555。
　　以启示， ＂味＂仍然是一个普遍性质，这可能是公认的有什么高兴的任何情感的培养。与转移的角度说，浪漫主义所带来的，开始以为，相反， ＂美是在眼睛的beholder ＂ ，并可以单独解释，其结果可能是等效的审美价值。
　　品味 - 批评
　　品味
　　主要的批评这种想法是法国社会学家布迪厄，其主要论点是基于声称个人品味和偏好是社会生产的。根据布迪厄，个别口味是形成某些方面的社会实践和社会地位。人民渴望走向＂更高的＂文化形式和出示他们的身份相应的-他们希望能够与那些谁被认为是较发达的智力和艺术，因此往往消耗相应的文化产品。在这个意义上的概念，品味是紧密相连的消费和消费：观众或读者消耗的各种艺术产品，然后解释他们的手段的批评，取决于思想的口味。
　　界定好味道是很难或不可能为最，和定义可以有很大的不同。举例来说，这之间的交流欧共体漫画人兼总编辑威廉米盖恩斯和艾斯特斯kefauver在美国参议院听证会举行的漫画，由参议院小组委员会的少年delinquincy 。
　　kefauver ： [举行了一个最近的副本，教统会的犯罪suspenstories ] ＂这是您5月22日的问题，这似乎是一个男子与血腥的AX举行女子的头已被切断，从她的尸体。你认为这是在良好品味？
　　恩斯说： ＂是的，主席先生，我这样做，为的封面恐怖漫画。掩护，在品味低俗，举例来说，可能会被界定为控股头部一点点高，使颈部可以看出，滴水的血液从它和移动身体超过一点进一步使颈部的身体可以看出，要流血＂ 。g.k.切斯特顿： ＂好味道，最后和vilest人迷信，已成功地在沉默我们所有，其余的都失败了。 ＂
　　品味 - 品味低俗
　　品味
　　品味低俗，是一般的标题给予任何物体或想法不属于正常的社会标准的时间或地区。不同的因社会，并会不时作出的时间，品味低俗，是普遍的思想作为一个负面的事情，而且还改变与每一个人。
　　一些品种的黑色幽默聘请劣品味其休克的价值，如粉红色或红鹳品味低俗。同样，一些艺术家蓄意制造庸俗或kitsch艺术作品的藐视关键的标准或社会规范。一些艺术家认为，只有东西，这是在真正品味低俗，或者是庸俗的，是kitsch ，打算作为一个缺乏＂技术意识＂ 。尽管经济风险，一些零售商也刻意的设计和出售的物体通常会被视为庸俗，依靠夸大的价格标签，以灌输一个皇帝的新衣的效果，其中的顾客。
　　阿里斯托芬， plautus ，弗朗索瓦拉伯雷，劳伦斯斯特恩，和乔纳森斯威夫特从来没有考虑过＂好＂或＂坏＂的味道，以一种方式来判断他们的经典艺术作品。
　　例如：（摘自采访时，李家祥闲置在蒙蒂巨蟒＂住在阿斯本＂团聚在1998年）
　　＂因此，我们前往德国就以书面形式recce ，谁听说过一份书面recce ？他们挑选我们在机场和我们驱车直达豪，所有的方式有，他们一直否认他们知道什么是＂什么阵营？有没有在这里宿营。和我们得到有，这是关闭和Graham说， ＂告诉他们我们正在犹太人。他们让我们英寸。＂
　　说的是多么的全面和到位呀！但是自己还是有自己的看法，希望大家能听一听的。
　　其实品味和金钱、职业、职位、身份、爱好、性格等等、都统统的没有关系的！不同身份的人可以有相同的品味；不同阶层的人可以有相同的品味；不同性格的人可以有相同的品味。这样的例子在我们国家和世界范围内是很多的，像俞伯牙和钟子期。
　　俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音
　　有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，＂啪＂的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：＂先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。＂
　　俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：＂你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？＂
　　听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：＂先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。＂
　　打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：＂这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。＂接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：＂这琴声，表达了高山的雄伟气势。＂当琴声变得清新流畅时，打柴人说：＂这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。＂
　　俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。
　　和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
　　听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？＂
　　两位＂知音＂的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用＂知音＂来形容朋友之间的情谊。
　　 后人有诗赞美曰:
　　摔碎瑶琴凤尾寒,
　　子期不在与谁弹?
　　春风满面皆朋友,
　　欲觅知音难上难!
　　在这里音乐家俞伯牙和打材的钟子期就是相同的品味，虽然他们的身份相差很是大、职业也不相同，但是品味却是相同的！所以真的、品味和上面说的那些都是没有关系的！一个民工可以品味欧洲的油画；一个掏大粪的可以品味但丁的诗集和歌德的文学；一个盲人可以品味好莱坞的精彩电影。这些都是可以做到的，是不是感觉不可思议呀！呵呵呵，但是事实就是这样的！
　　品味更是和金钱没有什么关系的，没有钱的时候你可以有品位、培养品味，有钱的时候你可以实现品味，完成品味。其实品味体现在我们生活的处处细微之处的！他不是挑剔、不是卖弄、不是显摆；更不是做作、不是附庸风雅、不是给别人看的。那是自己的人生的一种态度，一种价值，一种观念！平时的着装、饮食、爱好、走路、甚至你的一言一行都能体现出你的品味，所以品味真的和金钱没有关系的，所以每一个人都可以培养自己的品味，发现自己的品味，提高的品位！当然这说的是那种高尚的品味，而不是上面网上说的那种低俗的品味！
　　再就是品味并不是天生的，是后天培养的，有人说你没有＂品味＂，那并不是你的智商没有他高，只是你平时没有注意培养的，所以大家一定在自己平时的生活中注意自己＂品味＂的培养呀！
　　那么品味和什么有关系呢！在自己看来品味只是和性别有关系，在其他的什么都是没有关系的！品味真的是和性别有关系的，通常男人和女人的品味是有很大的不同的！
　　男人的品味是那种粗狂的，而女人的品味是那种阴柔的；男人的品味是那种宏大的，而女人的品味是那种细小的；男人的品味是单调的颜色—黑色、墨绿、深蓝，而女人的品味是多彩的—橘红、富贵黄、水晶紫；男人的品味是低沉而厚重的，而女人的品味是轻快而悠扬的；男人的品味是理性的深刻，而女人的品位是感性的肤浅；男人的品位是品味是简单的，而女人的品味是复杂的；男人的品味是固定的，而女人的品味是多变的；男人的品味是枯燥的，而女人的品位是多彩的；男人的品味是一种生活的融入，而女人的品味是一种生活的调味；男人的品味是体现在他自身的一言一行中，而女人的品味是体现在外在的某种物品上！这里说这些并不是对女人有什么看法，因为女人的特性决定了她的品味不同与男人，大家可以对照自己看看！看是否有几分道理的？还希望女同志不要生气，我说的也只是实话而已！
　　品味就是这样的，不论你是男人还是女人，都需要你不断地培养你的品味，因为这真的很是重要的，对于你的生活、工作、家庭、爱情等等都很是重要的。或许他并不能带给你金钱，但是他是金钱买不来的；或许他并不能带给你地位，但是他是地位换取不来的；或许他不能使你摆脱困境，但是在＂品味＂的那一刻他却能带给你快乐！有什么比快乐更重要的呢？人所干的一切不是就是为了追求快乐吗？更何况这种快乐不需要你很多的金钱，不需要你很多的时间，不需要你很是刻苦的学习；需要的只是你平时的注意，需要的只是你平时生活上点点滴滴的留心，需要的只是你长久的坚持呀！所以各位善男信女们，还是要培养一下你们的品味的。
　　好了，今天就到这里的，在午夜的这一刻我写下这些文字，还是希望对你们多少有一些帮助的，即使你们不是很认同我的观点，但是还是希望你们考虑一下这个问题！谢谢了！大家晚安！