史记仲尼弟子列传子游既已受业原文翻译及鉴赏

　　子游既已受业，为武城宰[1]。孔子过，闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰[2]：＂割鸡焉用牛刀[3]?＂子游曰： ＂昔者偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使[4]。＂孔子曰： ＂二三子，偃之言是也[5]。前言戏之耳[6]。＂孔子以为子游习于文学。
　　卜商字子夏，少孔子四十四岁。
　　子夏问：＂‘巧笑倩兮[7]，美目盼兮[8]，素以为绚兮’[9]，何谓也?＂子曰：＂绘事后素[10]。＂曰：＂礼后乎[11]?＂孔子曰：＂商始可与言《诗》已矣[12]。＂
　　子贡问：＂师与商孰贤[13]?＂子曰：＂师也过[14]，商也不及[15]。＂＂然则师愈与[16]?＂曰：＂过犹不及[17]。＂
　　子谓子夏曰：＂汝为君子儒[18]，无为小人儒[19]。＂
　　孔子既没，子夏居西河教授[20]，为魏文侯师[21]。其子死，哭之失明。
　　【段意】 本段记叙了文学类的两位名弟子言偃和卜商的几件事。
　　字数：407
　　注释
　　[1]武城:鲁城邑,在今山东费县西南。
　　[2]莞尔:微笑的样子。
　　[3]割鸡焉用牛刀:意为治理小地方何必用教育呢?割,杀。焉,怎么。牛刀,杀牛的大刀。
　　[4]易使:容易听指挥。
　　[5]是:正确。
　　[6]戏之:同他玩笑。
　　[7]巧笑:美好的笑貌。倩:面颊长得好看。
　　[8]美目盼兮:意为黑白分明的眼神十分妩媚。盼,眼珠黑白分明。这两句诗出自《诗·卫风·硕人》
　　[9]素以为绚(xuan):白色的底子上画有各种色彩。绚,有文采。
　　[10]绘事后素:先有白色的底子然后画花。素,白的,没有染上色的。
　　[11]礼后乎:意为礼乐产生在(仁义)以后吗?
　　[12]言《诗》:讨论《诗经》。
　　[13]师与商孰贤:颛孙师与卜商两人哪个强些?
　　[14]过:过分,过火。
　　[15]不及:不到,赶不上。
　　[16]与:通＂欤＂。语气词。
　　[17]过犹不及:意为过分和赶不上同样不合适。
　　[18]君子儒:指有道德的读书人。
　　[19]小人儒:无品德的读书人。
　　[20]西河:在今河南安阳。一说在今晋、陕间黄河两岸地区。
　　[21]魏文侯:名斯,战国时魏国君主。