爱图阿尔达斯梅热拉伊蒂斯人主要内容简介及赏析

　　作者简介 爱图阿尔达斯·梅热拉伊蒂斯(1919— )苏联立陶宛诗人。生于工人家庭。曾在大学法律系学习。从事过共青团工作,卫国战争时期当过随军记者。1935年开始发表作品。他早期的诗集有: 《抒情诗集》 (1943)、《从祖国吹来的风》 (1946)、《复活的土地》(1951)、《我的夜莺》(1952)、《弟兄的诗篇》(1954),这些作品继承了立陶宛抒情诗的艺术传统,具有鲜明的民歌歌谣风格。50年代开始探索新颖的表现手法,创作了一系列形式独特、风格卓尔不群的诗歌作品,如诗集《异国的石子》 (1957)、《在繁星脚下》 (1959)、《琥珀里的太阳》 (1961)、《自画像》(1962)等。1961年他的代表作诗集《人》 问世,立即引起轰动,于1962年获得列宁文艺奖金。组诗别出心裁地以＂手＂、＂眼睛＂、＂嘴唇＂、＂血＂＂声音＂＂思想＂等为主题绝妙地构成了对人的颂歌,极富力度地揭示了人类的命运、人类的使命、人类的力量,人类与大自然万物的无所不在的密切联系。此外还有《心电图》、《航空草图》 (1966)、《旋转木马》 (1967)、《叙事小诗》 (1975)等。散文作品有《抒情杂感》 (1964)、《夜间的蝴蝶》 (1966)、《这里是立陶宛》(1968) 。他撰写了学术著作《安塔卡利尼斯的巴罗珂》 (1971)。还用立陶宛文翻译过普希金、莱蒙托夫、谢甫琴科、马尔夏克等俄罗斯诗人的作品。梅热拉伊蒂斯为苏联最高苏维埃代表,曾任立陶宛最高苏维埃主席团副主席、立陶宛作协主席和苏联作协书记处书记。
　　内容概要 诗人以 《七弦琴》作为整部诗集的引子,展开了自由舒展、意境开阔的抒情。诗人说,他没有七弦琴,但是夜莺,烟囱、草地、树林的喧响在他的心里融合成了一支和谐的旋律,于是诗人拥有了一把七弦琴,于是诗人从内心深处奉献出一部高亢激越的诗集《人》。第二首诗是 《人》 ,是这部诗集的主旨所在,诗人以鲜明、令人感奋的笔触勾勒出一个真正＂大写＂的人的形象。在这里,人是真正顶天立地的: ＂我双脚踏住地球,/手托着太阳。/我就这样站着,/站在太阳和地球两个球体之间。＂他赞颂了人是万物之灵长,宇宙之精华,人是大自然的一分子,同时又高于大自然,人所创造的一切比大自然的杰作更为辉煌。＂鸟的继续——飞机,/和雷电的发展——火箭,/从象地球一样圆的头脑里,/我得到这一切。＂诗人明确表达了这样一个基本思想: 善于思考和勇于创造的人类是大地的轴心。＂没有我地球会怎么样?/死亡、干瘪、发皱的地球/将在无边的空间绯徊……＂接下去9首诗,构成了完美的组诗,是全诗的重心所在。它们是《手》、《血》、《心》、《眼睛》、《声音》、《大地母亲的一小部分》、《头发》、《嘴唇》、《思想》,从各个侧面巧妙地完成了对人的赞颂。《手》无疑是讴歌一双承受着巨大劳动的手。这双手播种与收割,手掌上托着浸透了甜蜜劳动汗水的面包,这双强劲有力的手可以完成每一项正义的事业,＂高带着红旗,穿过战斗的火线,从炮火下送走受伤的人。＂这双手是献给工厂和田野,树林和果园的/,是献给无边无际的祖国的土地的。《血》抒写了人类的血管奔涌着自由的沸腾的热血,热血象征着永不衰竭的激情和爱。《心》显示着一颗敏感而仁慈的人类之心,它盛满了同情、关怀和博爱。＂不论在哪里枪毙人,/子弹——所有的子弹! ——都落在我的心上。/不论干涉者、占领者/在哪里踏上了/别国的田野,/他们都是贱踏着我的心。＂ 《眼睛》描述人的眼睛如同星星一样在注视着世界,眼睛也象溪流一样清澄,乌云来了,眼睛立刻会忧伤、浑浊;如果乌云驰去,眼睛又会象太阳那样闪闪发光。《声音》这里面回荡起诗人深沉的声音,他抨击人类无谓的冲突和战争,诗人的声音在旷野里宣告:＂我要说,从被焚毁的书籍中,从坟墓和乌黑的废墟中,升起温柔洁白的玫瑰,迎着太阳,/……我说,不是到了应该用＂和平＂这个字代替‘战争’ 这个字的时候了吗?/我说,不是到了应该用‘幸福’这个字代替 ‘苦难’这个字的时候了吗?＂《大地的母亲的一小部分》揭示了人与大自然万物那种亲切和谐的关系。在花朵、雨水、火焰、树枝、雪花、草茎中欢欣地跃动着人的美好的生命力。《头发》写我的头发曾经乌黑,但是在克服磨难的历程中,我的头发变白了。这满头白发并不让我忧郁,因为我的白发是格外光明灿烂的。《嘴唇》:嘴唇张开了,语言象一群小鸟飞出来了,心灵在引导着自由快乐的语言。嘴唇曾经呐喊,高唱战斗之歌。但是嘴唇在期待和渴求着欢乐的野果、香烟、蜜、茶和亲吻。《思想》以人类博大深邃的思想而自豪,人的思想是可以任意驰骋的,越过重重高山,冲入无限的星空,最终成为宇宙的胜利者。接下去是《爱情》,抒写了终生不渝的爱情,并更进一步透露出人与人之间阔大无边的友爱。《泉水》写的是大自然对人的厚爱与恩赐。只要嘴唇靠近泉水,力量和健康便会源源地注入疲惫的身体。《女人》可说是隽永的散文诗,细腻而委约地描绘了四幅女性肖像,指出女性应是纯朴的富有蓬勃朝气的,女性应是风姿绰约的,女性应是崇高非凡的,女性会嘲笑我们的弱点,我们的偏见。《脚步》指出,人的脚步不应停留下来,新生活正在呼唤着我们。《瞬间》写的是人与时间的抗争,写得乐观风趣。诗人倘若写出了美妙的诗篇,便能够让生命得以延伸。《我赞美》,诗人以火热的诗句赞美人的爱情欲求和肉体美。《名字》写的是个人的名字并不重要,虚荣的东西不值一提,重要的是让生命留下丰硕的成果。《音乐》着力描述了贝多芬的音乐的激昂旋律和精神力量唤起人们为正义、为幸福而奋斗的激情。《达伊娜》 展开了在暴风雨之夜的遐想,美丽而动情地表达了对女儿的情感,进而祈求着整个世界获得安宁和幸福。《把我的眼睛解开》写的是一个正义的志士临刑前的威武不屈的壮烈情怀。《烟囱》借助于烟囱,写出工人劳动者的艰辛、他们的反抗,他们对这个世界的责任感。《一滴水》通过一滴水写出普通人的权利: 它同波浪汇流一体,它同波浪一起激动。《海洋》赞美了大海勇猛的、桀傲不驯的性格。《灰烬》写于奥斯维辛,诗人面对棕色的尘土、枯骨的碎块,感到难言的痛苦,他不能呼吸,他以全身心呼吁: 人类必须抗拒战争。《我不怕》歌唱了希腊民族英雄贝劳扬尼斯,把他誉为现代的普罗米修斯。《章节》中诗人以自己的诗篇而自豪,他的诗句是种子,他的诗集是田地,他的作品散发着松软的泥土和谷物的清香。《苹果》一诗把地球想象成香甜的苹果渐渐成熟,渐渐变红,诗人对未来怀着温柔的遐想。《不,破坏者,你不会胜利》揭示了一个真理、世界从来不属于暴君。人民,只有人民才是世界的主人。《伊卡洛斯》则是面对着闪烁的群星、面对着象心一样敞开的宇宙抒发了共产党人的豪迈之情。值得一提的是,最末第4首诗《觉醒》又一次有力地概括了全诗的主旨,与开篇的《人》遥相呼应,诗人大声宣告:＂我是人,我属于我自己。＂诗人指出,人类在今天已经打碎了一切人为的偶像。人不再脆弱、不再盲目,他站立起来,和他并排在一起的是光芒四射的一轮红日。
　　作品鉴赏 这部想象奇特,气魄宏大、手法新颖的诗集由引首以人为主题的哲理抒情诗组成。各首诗写作时间不一,大部分写于50年代末,其中不少写于诗人出国访问期间。这引首抒情诗,诗题各有不同,意境,手法各异,但回旋着同一个乐观昂扬的基调:那就是满怀激情地赞颂人类。从火热的诗行中我们时时可以触摸到诗人那颗跃动的心。诗人期望让劳动、自由、仁爱和智慧在全世界象太阳那样闪耀发光,诗人呼唤着良心和道德,怒斥着战争,吁求着人与人之间的和谐一致。诗集透射着强劲的时代气息,反映出公民意识的深刻觉醒。苏共20大以后,＂个人崇拜＂ ＂领袖偶像＂被第一次彻底击碎了。对＂神＂的否决与批判真正激发起对＂大写的人＂的信念,对人的价值、尊严、心灵的赞颂。早在20年代,高尔基、马雅可夫斯基就致力于赞美＂普通劳动者＂。他们在自己的创作中曾把列宁称为＂普通人＂、＂最富人性的人＂,认为列宁是与千百万农民共命运的普通人,而不是＂万能的主宰＂,更不是令人敬畏的所谓的＂神＂。梅热拉伊蒂斯有力地继承了高尔基、马雅可夫斯基这一人道主义文学传统。在某种意义上,梅热拉伊蒂斯比他的前辈视野更开阔,他经历了二次大战的空前的劫难,他目睹了＂个人崇拜＂导致的种种悲剧,他更领略了现代科技革命的突飞猛进,因此在新的历史条件之下他的创作更具新意,把人的精神境界又提升到了一个前所未有的高度上。诗歌在艺术上更是洋溢着非凡的艺术魁力。诗人不拘泥于现实主义的典型性描写,也不取用浪漫主义的直抒胸臆,而是出色地借鉴了马雅可夫斯基未来派的一些艺术手法。风格独特,既气势恢宏又讲求篇章严谨简洁,既豪迈慷慨,又隽永深沉。形象伟岸,超越时空。语言夸张奇异,极具力度。打开诗集,立刻会被一派崇高之美所震撼,诗人着力构成的意象是无与伦比的宏伟、浩瀚、壮丽。诗人多次启用太阳、地球设喻。是的,要塑造出顶天立地、气度不凡的人,除了用太阳、地球这两个穿越时空的形象之外,难道可以找出比这更贴切的比喻吗?在《人》这首诗中,作者把人推出画面,让人豪迈地屹立在天地之间: ＂我双脚踏住地球,/手托着太阳。/我就这样站着,/站在太阳和地球两个球体之间。＂人象一个轮廓鲜明的巨大剪影,如此富有立体感,雕塑美,如此富有力量和自信! 诗人还把人誉为被9个行星围着旋转的太阳,人就如同太阳那样自由地放射出灿烂的光华。诗集作为完美的大型诗作,在构思上也显示出非同寻常的艺术匠心。诗人巧妙地构筑了以 《手》、《血》、《心》、《眼睛》 《声音》、《大地母亲的一小部分》、《头发》、《嘴唇》、《思想》 9首诗作为整部诗集的核心。诗人将各个器官进行了拟人化处理,注入了哲理的内涵,形象、生动、贴切地从各个细部来热烈赞颂人类生命的伟大、人类精神的崇高。《手》突出了劳动的珍贵和人的无穷创造力。《血》象征了人类的不息涌动的激情。《心》代表了世界的良心和理智。《眼睛》则表达当代人的忧患和强烈责任感。《声音》则是反战的警钟在长鸣。《头发》抒发了青春不再,豪情永存的热忱。《嘴唇》则肯定追求幸福的权利。这组诗的各个部分,似乎是一个个特写,既抓住了生理上的特征,又挖掘了其中深邃的象征意蕴。诗集还有一个特点是成功地容纳了各种风格的诗歌,有的寓意含蓄,有的抒情奔放,有的笔触细腻,有的简洁明快。最突出的是《女人》这首诗,在形式上似乎不是诗,而是更接近散文,但细读之下,则耐人寻味,是绝妙的散文诗,诗人在对四幅名画的揣摩欣赏中,相信现实生活中的女性应当和艺术境界中的女性一样显示出美、崇高与非凡。