以古论今

　　古曰＂以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失＂，因此，若以古为鉴，便可明了现今世事所缺为何，从而中得到充实和提升
　　立志
　　立志，即确立一个远大目标，然后坚持不懈地努力去实现它。
　　古代文人多以金榜提名为自身志向，然后便是漫漫几十年的寒窗苦读，为着三年一次的科举考试而奔波劳碌。中者，飞黄腾达，美妾娇娘，衣锦还乡。落者，寒衣残躯，破庙苦窑，落魄返乡。
　　有志者万千，但重在其实现过程。成与败即一线之间，贵在坚持。世人皆知＂冰冻三尺，非一日之寒＂，却难体会其中的心酸苦楚。所有的成功都是由无数磨难堆积而来，有付出方有收获。曹雪芹说过：＂字字看来皆是血，十年辛苦不寻常＂，这便是立志之基。
　　即已有志向，便应有雄心，应怀着＂不飞则矣，一飞冲天＂的决心，以一夫当关，万夫莫开之势冲锋陷阵，一举擒下心之堡垒。
　　这是古今往昔皆该具备的立志之标，既已确立远大理想，便该向着它全力以赴。时刻要求自己，约束自己，运筹帷幄，即使前方荆棘遍布，亦万不可退却
　　修身
　　修身，通俗地说，便是修养身心，提高自身思想道德水平。
　　＂君子成人之美，不成人之恶＂这是大度宽容的修养；＂羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义＂这是孝顺慈爱的修养；＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂这里提倡的是爱国爱民，仁性的修养。这时的修身不止是学会做人做事，还需要系国之安危于身。有国方有家，方能论及修养个人身心。
　　诸葛亮诫子曰＂静以修身，俭以养德，＂这是说我们要身心安静，精力集中，进入一种超然忘我的人生境界，并以俭朴的作风来培养品德。藉以达到修养身心的效果。《静心经》中提到＂闭目以滋神，感万籁皆寂静。且忘人间之灼色，独窥心中之明清。拒万物于身外，揽天下于胸心。＂摒弃所有不好的事物，以乐观淡然的态度去面对生命中出现的挫折困难，化梦魇为美好，把天下圣物揽于心中，这便也是修养身心。
　　以现今来说，人们通常认为修身便是获得深厚的文学知识，习得关于思想与道德的一定认知。正如＂书中自有黄金屋和颜如玉＂。但这只是片面的，博览群书固然可以修养身心，提高自身的思想道德水平，却不是唯一的一种，真正的修身应该是在生活中，在各类的实践中得到。在＂一花一世界，一树一菩提＂中静心感受世间万物的美好，在困苦窘迫中深思人生，一念之间，便可获得永生。
　　孝亲
　　孝亲，便是孝敬父母。
　　从古至今，百善孝为先，＂夫孝，天之经也，地之义也。＂然而＂家贫方知孝子＂，这却是一种悲哀，先古时代就不追溯了，当时的人们对于这个＂孝＂字还是相当重视的，但发展到了现今，孝似乎已经无足轻重了。多少人有妻忘母，有钱嫌父？他们似乎忘记了曾经是谁日夜操劳地抚养他，点点滴滴地教育他们。为了孩子，父母的心都该操碎了吧，却不想换来的既是如此肝肠寸断的结果，可是又能怪谁呢？无论如何，总还是自己的心头肉啊。
　　子有曰＂。父母在，不远游，游必有方＂，儿在外亲牵挂，从古时孟郊的《游子吟》中，我们便能深切体会到母亲那深沉的爱和相思。家的温暖来自亲人的深情，这让我们如何能不牵挂眷恋呢？因此，我们应该＂劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。＂
　　其实＂慈孝之心，人皆有之＂，端看做法如何。最起码该做到的是不使其忧，不使其伤，不使其怒。除此之外，＂身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也＂，唯有保护好自己，不使自己受到伤害，不使父母担心，才能谈到孝顺二字。
　　孝亲，应时时记挂于心，付诸于行动，切莫＂树欲静而风不止，子欲养而亲不待＂。
　　博学
　　一般说来，博学代表的便是满腹经纶，学富五车。一如＂读书破万卷，下笔如有神＂，＂蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理＂，人们唯有拥有一定的文学知识和涵养，掌握各类事物的生存规律，方能妙笔生花，出手如神，明了事理。这便也是为何需要＂寒窗＂苦读之理了。
　　但其实这只能被认为是博学的字面含义，虽无不可，却稍嫌苍白乏味。仓颉造的文字本就该有它的广袤高远，因此它更应该被理解为＂博览群物，广纳箴言，学无止境。＂此时的博学便不再囿于书本了。正如陆游之诗＂纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行＂，书中知识固然重要，但其实更多的感悟还是来源于生活实践之中的。
　　生活处处蕴含真理，端看各人悟性，人们时常抱怨生活的艰辛，但是否知＂劳动是知识的源泉＂？骄傲的人自是不会明了＂三人行，必有我师焉＂。懒惰的人也不会想到＂少壮不努力，老大徒伤悲＂。因此，《红楼梦》中的＂世事洞明皆学问，人情练达即文章＂便很好地诠释了出来。
　　除此之外，很重要的一点便是要永无之境地追求学问。关于这点，一＂勤＂字便可概括。＂书山有路勤为径，学海无涯苦作舟＂这其中的涵义早已不言而喻了。但人们总认为时光无限，＂明日复明日，明日何其多＂，逐渐便荒废了学习，最终落了个＂黑发不知勤学早，白头方悔读书迟＂。谨此，吾等应当＂业精于勤，行成于思＂。
　　报国
　　论起精忠报国，岳飞和文天祥算是个中翘楚了，两位民族英雄，一位金戈铁马，驰骋沙场，挥刀斩杀万将。一位锒铛入狱，宁死不屈，留下千古名句。却怎奈奸人当道，最终难免一死。幸而二者皆留香百世，正如文天祥的＂人生自古谁无死，留取丹心照汗青＂。
　　自古以来，爱国人士比比皆是，为了保家护国，多少精兵悍将泪辞妻眷，＂捐躯赴国难，视死忽如归＂，多少文人仕臣华发早生，＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂。治国平天下并不止是君王的责任，＂天下兴亡，匹夫有责＂，即使是市井小贩，深闺思妇也应时刻紧系国难兴邦，，切莫＂商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。＂
　　而以现今而言，虽大战已去，和平已至，然而＂以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下＂，我们应当爱国之土，守国之规，护国之威。这也是现时代人们最需要的实际行动。
　　现今的我们不单要做个四有五爱的好学生，为国为家为己，更应做个这五懂的好市民，在社会中大放光彩，在人生路上风华并茂。