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日本茶道理论介绍


  日本茶道理论
  茶的方式
  在日本以外,配制的粉状日本绿茶被称为" 日本茶道 "。日本人参考它作为" 茶汤 "这可以被翻译字面上"茶叶的热水",茶道或佐渡"的方式茶"奉献自己的时间的研究和实践的日本茶道完全转化。
  西部理解"仪式"是一组正式的行为,往往是固定和传统的,重要的社会或宗教场合进行。然而,而不是固定的,日本茶道具有灵活性,因为每一个场合,不同季节的特殊和独特的制剂,器皿的选择,选择鲜花布置,挂轴来形容的那种茶大会和客观要求主机。而不是宗教,它可以更好地解释,主机会做到最好的,他可以通过研究所有相关方面,如书法,插花,烹饪,穿着和服,陶瓷和更。因此,这将是更合适的称它为"茶叶之路",因为这会指一种生活方式,一种生活方式在准备一碗抹茶为客人提供尽可能最好的奉献。茶的方式是一个微妙的可变的方式,与大自然神交和朋友。深深植根于中国的禅宗哲学,它是一种将自己从一天到一天的生活俗事来实现的,如果只为一个时间,宁静和内心的平静。
  茶哲学
  佤,箕,SEI,Jaku - "和谐,尊重,纯净,安宁。", " 华 "代表和谐。
  由于在本质上是和谐的,的Teishu将尝试把这个质量到茶室和茶的房子周围的花园。在茶道中使用的器皿,都在彼此和谐,所以主题是一样的颜色。茶园应是它周围的自然菌群的延伸 。 " 基 "表示尊重。客人必须尊重所有的东西,所有的事项,而不涉及其地位或生活中的地位。
  他们必须爬槽,一个小入口称为Nijiriguchi的进入房间。在房间里,他们都将下跪低头吊滚动,他们会坐在彼此旁边在跪坐位置上榻榻米。小心处理和观察茶碗和其他物体上海肯期间也显示尊重 。 " SEI "代表纯洁。爬进茶室,一个是留下日常生活所有的思念和牵挂。茶室或Chashitsu的是一个不同的世界,人们可以重新振兴,慢下来,享受朋友的存在。的手势纯度提高仪式清洁茶碗,夏目漱石,Chashaku,Kensui的点燃的主机。真正的大师的茶不执行从内存中,而是从一个纯洁的心 。
  日本茶道" Jaku "代表宁静。只有前三概念(和谐,尊重和纯度)后发现,经历和接受,人们终于可以体现宁静。这是日本茶道大师森离宫(1522 - 1591)的教导。鞋服 - "欣赏美的东西都是简单和自然的,"老的意思是"孤独的生活在大自然中,远离社会"。
  茶室内部似乎不完善,质朴。墙可能是未上漆的可见的木柱子和横梁是未经处理的,只是因为它看起来会像在大自然 相反,西部的房子,茶馆是一个不小的博物馆,大量的收藏品,只有一个独特的基本需要会见的Teishu或主机。只能有一个壁龛Chashitsu立轴,有没有家具或者一个简单的塔纳显示茶设备。唯一的声音是,在卡马开水,只有从火香的气味,一花或哈纳-IRE分公司。
  会话保持器具在茶室里,其它设备搭配使用。Kokoroire - "浇注一个人的心完全成(奉献)茶道。"的Teishu或主机,是谁致力于他的生命仪式准备的人一碗茶。他们住的"茶的方式。"
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