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毛泽东诗词七律人民解放军占领南京原文注释及赏析


  毛泽东诗词《七律·人民解放军占领南京》
  一九四九年四月
  钟山风雨起苍黄①,百万雄师过大江②。
  虎踞龙盘今胜昔③,天翻地覆慨而慷④。
  宜将剩勇追穷寇⑤,不可沽名学霸王⑥。
  天若有情天亦老⑦,人间正道是沧桑⑧。
  这首诗最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》。
  【注释】①钟山,在南京东郊。东西长约7公里,南北宽约3公里。共有三座山峰。主峰海拔448米。山势险峻,蜿蜒如龙。因多紫页岩层,在阳光映照下,远望去浮金耀紫,故亦名紫金山。苍黄,同"仓皇",形容急遽。用如状语,状"风雨"之"起"。 ②雄师,强大的军队。以上二句是说,我人民解放军百万雄兵一举跨越长江天堑,变故来得如此突然,犹如钟山风雨倏忽而起,令国民党统治集团手足无措。 ③虎踞龙盘,《太平御览》卷一五六《州郡部》二《叙京都》下引晋代张勃《吴录》记载,东汉末年,诸葛亮赞秣陵(即今南京)山阜之雄壮,有曰:"钟山龙盘,石头虎踞。"后人提及南京山川形势,多用此语。踞,蹲坐。盘,蜷伏。今胜昔,《南史》卷五五《李膺传》记载,梁武帝问曰:"今李膺何如昔李膺?"(按东汉时亦有一李膺。)膺对曰:"今胜昔。"按北周庾信《哀江南赋》曰:"昔之虎踞龙盘,加以黄旗紫气,莫不随狐兔而窟穴,与风尘而殄瘁。"宋辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道》词曰:"虎踞龙蟠(同‘盘’)何处是?只有兴亡满目。"元萨都剌《满江红·金陵怀古》词曰:"空怅望,山川形胜,已非畴昔。"皆谓历史上的南京今不如昔。本篇则反其意,讴歌南京这座古城回到人民手中后,获得了新生,今非昔比。 ④天翻地覆,喻指政治形势的巨大变化。唐代刘商《胡笳十八拍·第六拍》曰:"天翻地覆谁得知?"慨而慷,谓人民解放军占领南京的重大胜利令人激动。按三国魏时曹操《短歌行》诗曰:"慨当以慷,忧思难忘。"晋代左思《杂诗》曰:"壮齿不恒居,岁暮常慨慷。"唐代韩愈《卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》诗曰:"闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。"皆有忧患感慨之意。本篇"慨而慷"云云,虽主于兴奋,然而似亦有感叹中国革命的胜利来之不易的意思。 ⑤宜将,应以。剩勇,即"余勇"。《左传·成公二年》记载,春秋时,齐、晋鞌之战前,齐军将领高固曾闯入晋军,举石掷人,擒获晋军武士,夺其战车乘之,又连根拔起一棵桑树系于车后,返回齐军营地炫耀示威道:"欲勇者贾余余勇!"意即我还有未用完的勇武可以出售,谁想要,就赶快来买。追穷寇,《孙子》卷七《军争》篇曰:"穷寇勿追。"《后汉书》卷一百一《皇甫嵩传》记载,王国反汉,率军围攻陈仓,久攻不下,遂解围退去。汉将皇甫嵩想要追击,董卓谏止他说:"兵法:穷寇勿追,归众勿迫。今我追国,是迫归众、追穷寇也。困兽犹斗,蜂虿有毒,况大众乎!"唐代李贤注说"穷寇勿追,归众勿迫"二句出于《司马兵法》。本篇反其意而用之,是说对于败逃的国民党军必须穷追不舍,予以全歼。 ⑥沽名,指猎取虚名。沽,买。霸王,指项羽(前232—前202)。他出身于楚国贵族,秦朝末年起兵反秦,在巨鹿之战中摧毁了秦军的主力,为推翻秦王朝作出了巨大的贡献。秦亡之初,他的军队实力最强,本有可能消灭潜在的对手刘邦,但他却听信项伯之言,为了博取一个"义"的名声,在鸿门宴上放过了刘邦。后来,他自立为西楚霸王,封刘邦为汉王。在楚汉战争中,又与刘邦签订和约,以鸿沟为界,平分天下。不料他刚罢兵东归,刘邦的汉军便背约越过鸿沟来追击,他反遭其害,落了个全军覆没、乌江自刎的可悲下场。详见《史记》卷七《项羽本纪》。 按我人民解放军发起渡江战役前,国际国内都有人建议我党与国民党划江而治,某些别有用心的人甚至说我党不如此就不够伟大。以上二句,亦针对这些议论而发。 ⑦唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》曰:"衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。" ⑧正道,正确的法则。沧桑,晋代葛洪《神仙传》卷七《麻姑》载,女仙麻姑自称"已见东海三为桑田"。后人用此典故,有易"东海"为"沧海"者(沧,水青色)。如唐储光羲《献八舅东归》诗曰:"沧海成桑田。"又省作"沧桑"。以上二句是说,天是无情的,客观规律不以人的意志为转移,人类社会的正确法则就是在巨大的变革中前进,无产阶级革命必然胜利,历史的车轮谁也无法阻挡。
  【赏析】
  1949年4月21日,毛泽东主席和朱德总司令发出《向全国进军的命令》,号令全军坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派,解放全中国。中国人民解放军百万大军随即在东起江苏江阴、西至江西湖口的1000余里战线上强渡长江,并于4月23日占领国民党反动政府的"首都"南京。毛泽东同志在北平香山双清别墅得到占领南京的捷报,心情振奋,写下了这首诗。中央军委将这首诗用电报拍发到前线,给全军指战员以巨大的鼓舞。
  "钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。"钟山即紫金山,在南京市东面。苍黄同仓皇,状匆忙、急迫。指南京突然受到革命暴风雨的袭击,因为人民解放军的百万大军渡过了长江,占领南京。原来南京政府代总统李宗仁派邵力子、张治中等到北平去参加国共和谈,经过半个月的商讨,4月15日,由中共代表团提出《国内和平协定》,4月20日,南京政府拒绝接受。当时蒋介石苦心经营了三个半月的长江防线,人民解放军只用三天时间就冲破长江防线,占领南京,显得非常突然,故称苍黄。又,苍黄,还有由青色变为黄色的意思。所以"起苍黄",又有形势变化,改朝换代之意。因此这句话是模状格,描写人民解放军很快占领南京;是借代格,借钟山来代替南京;是比喻格,用风雨来比战争进攻;是双关格,苍黄既指紧迫,又指变化。这一句用了四种修辞手法,又有大气磅礴的气势。
  "虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。""虎踞龙盘"讲南京形势优异。三国时诸葛亮看到吴国都城建康(在今南京市南)的地势,曾说:"钟山龙盘,石头虎踞,帝王之宅。"(《太平御览》一五六引张勃《吴录》)石头城,在今南京市西石头山后。"今胜昔",人民解放军占领南京后,形势更好了。原来南京是国民党反动政府的首都,反动政府在这里发号施令,危害人民。现在被人民解放军占领,成了为人民服务的大都市,自然胜过从前。人民解放军占领南京,推翻了国民党反动政府,是翻天覆地的大事。这里作"天翻地覆",因为要与"虎踞龙盘"相对。"慨而慷",感慨而激昂,指人民解放军终于推翻了国民党反动政府,这是他们和全国人民的心情共同感慨而激昂的。本于曹操《短歌行》:"慨当以慷。"这句原来先说"龙盘",后说"虎踞",现在把位置倒一下,"天翻地覆",原来说"翻天覆地",也把字儿倒一下,这是倒装格,适应律诗格律的需要。"慨而慷"是引用格。
  "宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。"剩勇,剩余的勇力,亦称余勇。《左传·成公二年》:"欲勇者贾余余勇。"指我的勇力还有剩余,要勇力的可以从我买去。这是说应该把剩余的勇力追击穷寇。"穷寇",走投无路的敌人。《孙子·军争》:"穷寇勿追。"那是指敌我力量相当而言。三大战役后敌人已经溃败,所以要追穷寇,彻底、干净、全部地歼灭敌人。沽名,指猎取名誉。霸王指项羽。项羽与刘邦都起兵反秦。刘邦先据秦都咸阳拒项羽;项羽歼灭了秦兵主力,拥四十万大军入咸阳。他当时为了避免"不义"之名,没有利用优势兵力消灭刘邦,后来反为刘邦所消灭。这里是说应从项羽的失败得到教训,不可为了"和平"的虚名,给敌人以卷土重来的机会。
  "天若有情天亦老,人间正道是沧桑。"唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》:"空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。"魏明帝派人到长安去,把汉武帝造的铜人承露盘拆下来,要运到洛阳去。相传运铜人出宫门时,只有汉月相照。月亮还是汉时的,别的都属于魏了。铜人感叹汉亡,悲痛流泪。天倘有情,看到铜人流泪,天也会愁得变老。这里借用这句话,天倘有情,看到国民党反动统治残害人民,也要因痛苦而变得衰老。深受反动派残害的人民,自然要彻底推翻反动统治,这是人间的正确道路。"沧桑",沧海变为桑田。葛洪《神仙传》:"麻姑谓王方平曰:‘接待以来,已见东海三为桑田。’"讲自然界的变化。这里比喻革命所造成的变化。推翻国民党的反动政府,建立中国共产党为人民服务的政府,这是人间的正道,正像沧海变桑田那样的变化。这里的"剩勇"从"余勇"来,把"余"改为"剩",大概为了把平声改为仄声,符合律诗的需要。这是改字的引用格。"追穷寇",从"穷寇勿追"来,这是反其意而用之的引用格,说明作者的引用是有很多变化的。"不可"句引用霸王的故事,也是反其意而用之的引用格。"天若"句是引用格,"沧桑"也是引用格,不过指革命所造成的变化。
  这首诗值得注意的是在诗里发议论,"宜将"两句是发议论,这一联当是针对当时有一种"穷寇勿追"论,所以在这里要发议论来驳斥。在短小的律诗里发议论又有什么特点呢?杜甫《咏怀古迹》之五,讲到诸葛亮,中间两联:"三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。"沈德潜在《唐诗别裁》里评道:"此议论之最高者,后人谓诗不必着议论,非通言也。"指出这四句是发议论。这是说:诸葛亮筹划通过三分割据来统一天下的策略是纡曲而行不通的,但他又像万古云天中独一的鸾凤,这是评论他才品之高。他跟伊尹、吕望比在伯仲之间;指挥若定,萧何、曹参都不及他。这几句都是议论,但都不是抽象的议论,一是结合隆中决策,二是结合云中鸾凤,三是结合伊尹、吕望,四是结合萧何、曹参。这样来立论,结合人或事来论,就比较具体。这首诗结合"剩勇"和"穷寇勿追"来立论,在"剩勇"里有春秋时齐将高固说的"欲勇者贾余余勇"的事,在"追穷寇"里针对当时有"穷寇勿追"的议论,这样结合具体的人来立论。"不可沽名"句里结合项羽失败的教训,和有人主张"和平"的虚名来立论,也都是结合具体的人事的,不是抽象的议论,所以是诗中的议论。
  文章作者:周振甫
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