在古代三从四德的封建思想环境下失去丈夫的女人除了

　　在封建社会，女人的地位是极其低下的,很多女人，在丈夫死后，家里失去了顶梁柱,那她们在没有依靠的情况下是怎么度过余下半生的呢?那些被道德镣铐束缚的女性完整没有喘气的机会,她们的一举一动被封建三从四德毫无遗落的监督着,在古代男人就把女人当着传宗接代的工具,那么在如此的封建社会大环境下,失去丈夫的妇女会有怎样的选择呢?
　　古代封建制度中的女人被要求对丈夫要从一而终，也就是说，从你嫁给你丈夫家的那一刻起，无论什么情况，你都必须在你的余生中忠于你的男人。当你的丈夫因任何原因去世，你别无选择，只能守寡以保持纯洁，甚至一些极端的人会使用自我伤害来表达自己对丈夫的忠诚。相传明朝有一位女人用砍下十根手指来证明他对丈夫的忠诚。虽然封建时代的三从四德要求妇女忠于男人，但也有鼓励再婚的思想。他们常常被封建思想所束缚，大多数人是自己不愿再婚。
　　因为当你再婚的消息传到你已故丈夫的家人时，他们肯定会想尽一切方法来制止你再嫁，他们无法承受舆论的压力。为了追求贞洁，他们赴汤蹈火都不推辞。
　　寡妇也是人，也有七情六欲。很多女子年轻时就没有了丈夫，很容易有地下情人。隐藏好就没事，但是一旦被发现，你就会受到惩罚，那就是生不如死的痛苦。
　　这些都是普通家庭的寡妇，而富裕家庭的寡妇总会让人大吃一惊，如果死去的丈夫的家业很大，家里又没有合适的继承人，如果寡妇之前有生儿子，他就可以接管家业。据说秦朝有一位名叫清的寡妇。在她的丈夫不幸死亡之后，她没有再婚，但是继承了她丈夫的家族生意，在她艰苦的经营下，已故的丈夫家庭的生意已经成为当地的商业巨头。秦王听说了她的事迹，甚至亲自为她做了一座纪念碑。如上所述，并非所有的妇女都能有好运气继承家族企业。少数民族的寡妇，如果按照习俗可以嫁给丈夫的兄弟或儿子。
　　据有关史料记载，明代河北有一位寡妇想再婚。这一消息被失去的家族族长知道了，族长带领部落杀死了她。当然也有族长起善心批准再嫁的特例,但毕竟这是少之又少的，比如乾隆年头之间山西寡妇杨陈氏。常说，读历史可以使人明智，在过去可以推测未来。但是历史的作用对我们来说可能并不是那么简单，我们必须理解，阅读历史只会让我们有更大的自由和活力来创造未来。