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在古代三从四德的封建思想环境下失去丈夫的女人除了


  在封建社会,女人的地位是极其低下的,很多女人,在丈夫死后,家里失去了顶梁柱,那她们在没有依靠的情况下是怎么度过余下半生的呢?那些被道德镣铐束缚的女性完整没有喘气的机会,她们的一举一动被封建三从四德毫无遗落的监督着,在古代男人就把女人当着传宗接代的工具,那么在如此的封建社会大环境下,失去丈夫的妇女会有怎样的选择呢?
  古代封建制度中的女人被要求对丈夫要从一而终,也就是说,从你嫁给你丈夫家的那一刻起,无论什么情况,你都必须在你的余生中忠于你的男人。当你的丈夫因任何原因去世,你别无选择,只能守寡以保持纯洁,甚至一些极端的人会使用自我伤害来表达自己对丈夫的忠诚。相传明朝有一位女人用砍下十根手指来证明他对丈夫的忠诚。虽然封建时代的三从四德要求妇女忠于男人,但也有鼓励再婚的思想。他们常常被封建思想所束缚,大多数人是自己不愿再婚。
  因为当你再婚的消息传到你已故丈夫的家人时,他们肯定会想尽一切方法来制止你再嫁,他们无法承受舆论的压力。为了追求贞洁,他们赴汤蹈火都不推辞。
  寡妇也是人,也有七情六欲。很多女子年轻时就没有了丈夫,很容易有地下情人。隐藏好就没事,但是一旦被发现,你就会受到惩罚,那就是生不如死的痛苦。
  这些都是普通家庭的寡妇,而富裕家庭的寡妇总会让人大吃一惊,如果死去的丈夫的家业很大,家里又没有合适的继承人,如果寡妇之前有生儿子,他就可以接管家业。据说秦朝有一位名叫清的寡妇。在她的丈夫不幸死亡之后,她没有再婚,但是继承了她丈夫的家族生意,在她艰苦的经营下,已故的丈夫家庭的生意已经成为当地的商业巨头。秦王听说了她的事迹,甚至亲自为她做了一座纪念碑。如上所述,并非所有的妇女都能有好运气继承家族企业。少数民族的寡妇,如果按照习俗可以嫁给丈夫的兄弟或儿子。
  据有关史料记载,明代河北有一位寡妇想再婚。这一消息被失去的家族族长知道了,族长带领部落杀死了她。当然也有族长起善心批准再嫁的特例,但毕竟这是少之又少的,比如乾隆年头之间山西寡妇杨陈氏。常说,读历史可以使人明智,在过去可以推测未来。但是历史的作用对我们来说可能并不是那么简单,我们必须理解,阅读历史只会让我们有更大的自由和活力来创造未来。
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