红楼梦的故事发生在哪个朝代红楼梦历史背景介绍

　　《红楼梦》是中国四大名著之一，是清代作家曹雪芹的作品。《红楼梦》以贾宝玉为主视角，描写了一个小小家庭当中的人世百态，读后令人耐人寻味。不过《红楼梦》里面的故事，究竟是发生在哪个朝代呢？作者并没有给出详细的说明。我们都知道《三国演义》是发生在东汉末年到三国时期；《水浒传》是北宋末年；《西游记》在唐朝，唯独《红楼梦》里的具体时间点是个谜。那下面就为大家解开这个谜题，一起来看看吧。
　　为了躲避康乾时期残酷的＂文字狱＂，曹雪芹对书中故事发生的时间和地点都做了模糊处理，特别在小说开头郑重声明，＂石头＂的故事＂无朝代年纪可考＂，＂毫不干涉时世＂。这样，书中的地点亦南亦北，职官非古非今，服饰装扮则非满非汉、亦满亦汉，风俗亦官亦民，物品亦中亦外。通篇＂真事隐去，假语村焉＂。
　　关于《红楼梦》文本中故事的时代背景，多数专家们从官制、戏曲、风物(特别是一些舶来品)等内容的＂独特特征＂判定故事发生在历史上最晚的封建王朝——清朝时代。
　　那么，众所周知，清朝的＂京都＂＂都中＂是北京。但文本中多次出现的＂金陵＂＂石头城＂，它们就是今天的南京。
　　只有细读文本，才会发现里面的＂京都＂＂都中＂究竟是北京还是南京或是其他。
　　(一)京都与南京不在一处
　　《红楼梦》第一回，穷儒贾雨村进京求取功名，在姑苏(苏州的别称)的一处古庙中，遇见甄士隐，提到：＂神京路远，非赖卖字撰文即能到者。＂甄士隐出资赞助，告知：＂买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤。＂可以推想＂京都＂离苏州很远。
　　第二回＂冷子兴演说荣国府＂，＂雨村道：‘往岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，【甲戌侧批：点睛神妙。】从他老宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了……’＂这里明确说是＂石头城＂里面的＂老宅＂。
　　第四回，＂护官符＂里，＂贾不假，白玉为堂金作马。【甲戌侧批：宁国、荣国二公之后，共二十房，除宁、荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。】＂
　　由此可见，金陵的宁、荣二府只是贾府的＂老宅＂，其实还有十二房居住，而＂宁、荣亲派八房在都＂居住。
　　＂金陵十二钗＂祖籍为南方，统称为＂金陵＂。但居住在贾府的＂大观园＂。
　　贾政与王夫人之长女贾元春因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅——大观园。
　　元春入宫作妃，＂宫＂肯定在＂京都＂中。
　　元妃省亲，傍晚出宫回贾府，午夜子时便起驾回宫，半个晚上的省亲不会从＂京都＂赶到所谓的南京，皇宫里也绝对不可能将嫔妃外放几个月。
　　第三十三回中，宝玉挨打，贾母气急，＂便令人往看轿马，‘我和你太太宝玉立即回南京住!’＂。
　　第四十六回里，邢夫人问凤姐鸳鸯的父母，凤姐说：＂他爹的名字叫金彩，两口子都在南京看屋子呢，从不大上京。＂鸳鸯自己也说：＂他们不是要找我老子娘么?我看他们南京找往!＂。
　　第十二回中，贾蔷拿住贾瑞后说：＂老爷正在厅上看南京来的东西，那一条路定难过去。＂如果贾府现居地在南京的话，老爷不会在厅上看南京来的东西。分明此时不在南京，而是在京都。
　　这样从语境看，京都与南京不在一处。
　　(二)《红楼梦》故事发生在北方地区
　　贾府人众皆称南京(金陵)的甄家为＂江南甄家＂，＂好气派!独他家接驾四次。＂(赵嬷嬷语)。众所周知，＂接驾＂特指＂圣上＂南巡。
　　《红楼梦》里多处提到我国北方才有的＂炕＂，以及年年下雪，冬天用手炉、衣饰有狐裘等境况，都充分说明《红楼梦》故事发生在我们的北方地区，而不会是南京。
　　《红楼梦》里面的风土人情、物候景色、方言俚语等也都带有浓郁的北京味，也说明了曹雪芹生活在北京，笔下的贾府就在北京。
　　贾府籍贯和老宅在南京，但书中描写的居住地不在南京，而是在北京。
　　(三)艺术的写法不能完全坐实
　　《红楼梦》文本中还多次出现＂长安都中＂或＂长安＂、＂都中＂等，还有对＂西京＂、＂大明宫＂等描写，可以认作是作者的障眼法。我国自唐以后，历朝历代的都城不论建在哪里，一般的文学作品和市井俗语中都习惯用＂长安＂或是＂都中＂来指代国都。曹雪芹即采用了这一做法。同时，坐实＂都城＂的长安，只能是唐朝，而文本中所涉及许多人物、风物，又都是唐朝所没有的。
　　依据《红楼梦》＂真事隐去，假语村焉＂的写作手法，可以这样理解：地点明写的是长安，暗写的是北京;时间虚写的是唐朝，实写的是清朝。