水浒传第五十六回读后感分享
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【水浒传每回读后感第五十六回】
吴用使时迁盗甲 汤隆赚徐宁上山
汤隆有个表哥叫徐宁,是禁军教头,人称＂金枪将＂,其金枪法,钩镰枪法独步天下,其中的钩镰枪法是专门对付连环马的,只有徐宁能破呼延灼的阵法。
什么是金枪,这是枪的一种,据说同钩镰枪是一类,但又有不同。
如果说林冲是禁军普通武器(枪棒)的教练,那么,徐宁就是禁军特种武器的教练。两人同为禁军教头,虽同行但所授有别,所以,也是相识的。
如何能让徐宁上梁山呢?原来徐宁有一件祖传四代的宝物，叫雁翎金甲，因＂又轻又稳＂，被他视为生命，就连他的上司花儿玉太尉出大价钱要买，徐宁也不愿意。
冷兵器时代,甲是护身的必要装备,做到既轻便又不被兵器穿透,是件不易的事。
＂甲＂为什么叫＂雁翎＂呢?看飞禽将羽毛护住全身你就知道意思了，当然还有其它类型的，如用藤条做的甲，还有用厚实的兽皮做甲。一种叫＂唐猊＂的甲,就是用传说中叫 ＂唐猊＂的皮做成的,后来，好甲以 ＂唐猊＂喻之 。知道徐宁的雁翎金甲的人，说它赛唐猊，可见这＂甲＂真是件宝物。难怪徐宁不轻易示人，並将它悬在卧室的梁上。
破呼延灼的连环马，必是徐宁。如何让徐宁心甘情愿的上梁山呢?盗徐宁的心爱之物，赚徐宁上梁山。真是妙计，献计的是徐宁的表弟汤隆。隆汤知道表哥徐宁的本事和斤两(所以，后来见表哥时送了二十两黄金) ，他本身就是铁匠，也知道钩镰枪如何打造，也见过雁翎金甲……
一边是汤隆做一把钩镰枪的式样，由鉄匠出身的雷横监制;另一边是派薛永、李云去东京买火药，並将凌振一家老小取上山;派杨林去颖州，取彭玘一家老小上山。更重要的是赚徐宁上山，这曲戏由汤隆、时迁、乐和、戴宗来演，主角是时迁。
时迁在这出戏中大显身,真是个鼓上蚤,待徐家察觉金甲被盗时,金甲己成了引导徐宁及全家上梁山的道具了。徐宁被骗上梁山，汤隆穿针引线的作用是非常重要的，更重要的是他献的计。能破连环马，汤隆应为首功，时迁应列第二，徐宁只能排在第三。看来，此章的题目应是《汤隆赚徐宁上山 吴用使时迁盗甲》。
此章看似简单，但内容丰富;主线明确，但头绪繁多，看点不少。徐宁家的温馨、安逸以及徐宁的职业精神和个性特点可见一斑;盗甲的过程，真而详实，时迁的手段到此方显高超;主谋汤隆，不但主意好，穿针引线也全无破绽;全篇为破连环马做足了准备，不仅是武器、火药的准备，连人心也安顿好了，新降的凌振、彭玘也无后顾之忧……
万事齐备，连环马必破。只是过着安宁日字的徐宁，稀里糊涂的便做了强盗，好在还有宋江一套受招安之策在等着。
你说汤隆是帮了表哥还是害了表哥?这事只能从大＂义＂字上来看了。
熟悉你的人最知道你的弱点和痛处，这话不错;有矛就有盾，这话也是真的。
【水浒传读后感范文】
中华文明，博大精深，渊远流长。在这五千年的历史长河中，有着不计其数的传世巨著。《水浒传》就是其中之一。这部书主要写了梁山好汉的英雄事迹，却都以＂感恩＂为主旋律。
感恩是我国的传统美德，也是国之基础，人之根本。它用一种无形的力量维持着社会人际关系，历代文人默客都曾以诗词歌赋的形式颂扬过感恩，其中就有一些传世名篇，比如说唐代诗人孟郊的《游子吟》等，可是＂感恩＂在《水浒传》中却有着别样的生动体现。
还记得及时雨私放晁天王的事吗?当年晁盖是朝廷通辑的要犯，但是他行侠仗义，乐善好施。在人们心目中有着极好的地位。因此有很多人同情他。但是晁盖仍没有逃脱朝廷布下的天罗地网，被抓了起来。宋江很是佩服晁盖的为人，便偷偷地放了晁盖，使晁盖脱离虎口，免于一死，晁盖为了回报宋江的救命之恩，便扶持他为梁山的第二把交椅，统一梁山。
这是一个家喻户晓、广为人知的故事，古人尚以＂滴水之恩，当涌泉相报＂为仁义，作为21世纪的小主人，我们更应该用一颗感恩的心，对待他人，学会知恩图报。
感恩是我们必备的基础。人们常说：＂授人玫瑰，手留余香＂。我却道：＂收人玫瑰，手留余香＂。正如《水浒传》中鲁达为解救金父女，三拳打死了镇关西，得救的金氏父女不忘鲁达的大恩大德，帮助鲁达逃脱了追捕。
但是《水浒传》中有太多的不知感恩、不知道用一颗感恩的心对待别人的事例。常常是官官相护，狼狈为奸。只许州官放火，不许百姓点灯。便人民处于水深火热之中，苦不堪言，致使官逼民反，社会动乱。
感恩不是盲目的。在影视作品里，我们常常会看到这些字眼：＂您的大恩大行，没齿不忘。我愿为您上刀山，下油锅，在所不辞。＂可曾想过你报恩的人是一个怎样的人啊!可见感恩不能盲目。那么应该如何感恩呢?首先应该了解你的＂恩人＂的为人，依情况而定，然后再采取必要的报恩措施。
否则你将会上当受骗，就像《水浒传》中，朝庭招安梁山好汉，然后乘机消灭他们。善良的宋江不知道朝庭意欲何为，盲目地接受了招安。致使梁山好汉死伤无数，仅有几人存活。因此，太过于相信别人是不对的，还要看＂施恩人＂意图如何!防患意识不可少，可谓＂人心隔肚皮＂呀。
亲人是我们生活的堡垒，紧不可摧。他们给予我们爱的温暖和情真意切的关怀。我们感恩于他们，只有他们无私地奉献，才铸造了今天的我们。
但是在《水浒传》中有这么一出：潘金莲是武大郎之妻，可她却不守妇道，红杏出墙，与西门庆发生了关系，后被武大郎发现，潘金劳不但不思悔改，向丈夫道歉，反而与王婆联手将武大郎杀害，如果在现实生活中，我们亲人犯了一些不可原谅的错误，那我们应该怎么办?我的看法是：我们不应该继续感恩于他们，而是用强制性手段，使他们悔改，不让他们在罪恶的泥潭中越陷越深，最终无法自拔。或许这就是我们对他最好的回报。