行情 熬得身荣可释巾,便能落落别寒贫。 一方赤县皆谀美,半顶乌纱尽抚驯。 以往曾遴求学路,如今谁做看花人。 同为质鬻宫廷里,怎奈行情湛湛新? 【注释】读唐杜甫《南邻》诗,步韵而咏别事。原诗云:"锦里先生乌角巾,园收芋粟不全贫。惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺,野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮,相送柴门月色新。"记于2020年3月26日。 "释巾",谓换去平民头巾,开始做官,见《北齐书·邢邵传》:"释巾为魏宣武挽郎,除奉朝请,迁著作佐郎。"《隋书·高祖纪上》:"释巾登仕,搢绅倾属。"宋欧阳修《谢校勘启》:"早滥吹以决科,旋释巾而补吏。" "落落",形容多而连续不断的样子,见唐赵牧《对酒》诗:"手挼六十花甲子,循环落落如弄珠。" "寒贫",寒微贫穷,穷苦,见《三国志·蜀志·杨洪传》"是以西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也"裴松之注引晋陈寿《益部耆旧传·杂记》:"祗字君肃,少寒贫,为人宽厚通济。"《敦煌变文集·父母恩重讲经文》:"纵尔却来人间世,从生至老是寒贫。" "赤县","赤县神州"的省称,见南朝梁沈约《答陶华阳》:"故邹子以为赤县,於宇内止是九州中之一耳。"唐杨巨源《寄昭应王丞》诗:"瑞靄朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。"清朱彝尊《岳忠武王墓》诗:"赤县期全復,黄河渡几湾。"另注,赤县神州,中国的别称,见《史记·孟子荀卿列传》:"中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州。"金元好问《四哀诗·李钦叔》:"赤县神州坐陆沉,金汤非粟祸侵寻。"元范子安《竹叶舟》第二折:"凭着短剑长琴,游遍赤县神州。" "谀美",奉承赞美,见老舍《且说屋里》:"善老没答碴,眼皮一搭拉,接受对他的谀美。" "抚驯",安辑,使之驯服,见《隋书·长孙晟传》:"不如许之,招令南徙,兵少力弱,易可抚驯,使敌雍閭,以为边捍。"明何良俊《四友斋丛说·史八》:"若素能抚驯将士,结之以恩,临时晓諭,人必帖服。" "看花人",旧指进士及第者,见唐杨巨源《城东早春》诗:"诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦,出门俱是看花人。"宋晁说之《感事》诗:"玉仙鸿福最先春,今日枝头历虏尘。千里无非逃难客,二年谁是看花人。偶来水国充饥易,况有儒冠请益频。天志虽穷吾道在,图书焚尽更重新。"清阮大鋮《燕子笺·约试》:"自有綵毬当果,敲打着看花人。" "质鬻",典押出卖,见元刘壎《隐居通议·造化》:"丁亥大饥,质鬻妻子。"明归有光《遗王都御史书》:"质鬻妻儿,投命贵室。"章炳麟《訄书·序种姓上》:"近在明世,荐绅之家,苍头百人,是时承平亡战,特以飢寒质鬻,然犹舍其氏族以从主人。" "行情",谓可行之情,见《管子·白心》:"欲爱吾身,先知吾情。君亲六合,以考内身,以此知象,乃知行情。既知行情,乃知养生。"尹知章注:"於身知象,乃知可行之情。" 指市价,见清褚人穫《坚瓠八集·行情》:"商贾贸易,物价贵贱曰行情。"亦比喻情况,形势,见巴金《我的希望》:"闯将是不能缺少的,要是没有人敢于一马当先飞奔向前,大家都看风色、看行情,袖手旁观,那么就绝对不会有新的气象和新的局面。" "湛湛新",清新,崭新,见端木蕻良《早春》:"树林里真美呀,什么都是湛湛新的。" 这首诗的意思是:熬得身家显荣能够摘掉平民的头巾,就可以名正言顺落落大方地告别寒贫。这一方赤县的官人都在精通奉承赞美,只要有半顶乌纱就能够将所有希望上升的人抚驯。以往的时候,还能够选择求学之路,可如今,谁还想通过科考进入仕途去做看花人。同样是抵押出售给宫廷里,怎奈行情却在日奇月异湛湛更新?