周公之礼是怎么来得周公之礼是什么意思

　　周公之礼是怎么来得?周公之礼是什么意思?
　　＂周公之礼＂通俗指夫妻同房，做爱，发生性关系。＂周公之礼＂是汉语中关于性关系的一种委婉说法，有点戏谑的意味。
　　相传西周初年男女滥情，但是周公发现这样不行，于是规定：男女在结婚前不能随便发生性关系，除非到了结婚当天才行。后来人们管这个叫＂周公之礼＂。
　　传西周初年，世风浇薄，婚俗混乱。辅佐天子执政的周公为整饬民风，亲自制礼教民。周公格外重视婚礼，从男女说亲到嫁娶成婚，共分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，每个环节都有具体细致的规定，合称＂婚义七礼＂、＂士婚义七礼＂，为让＂士＂人理解如何执行＂七礼＂，周公遂与妻子一起演礼，现身说法。可演试到＂敦伦＂一节时，周公之妻拒绝了。敦伦，即敦睦夫妇之伦，含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。但妻子不同意演试＂敦伦＂。踌躇间，周公见到儿子伯禽摆弄的几个葫芦瓢，试合两爿能重新合为一个葫芦，他灵感顿生。
　　次日，周公把＂士＂人子弟召到辟雍(学校)，讲解＂婚义七礼＂，说到＂敦伦＂时，他拿出一对原配的葫芦瓢来，以此为喻：未分之前如混沌一体，剖开之后如男女有别，敦夫妇之伦，就如同把葫芦瓢重新合为一体，其仪男俯女仰，以合天覆地载的万物推原之理，于是阴阳合谐，乾坤有序，维纲常而多子孙。从此新婚夫妇均据＂七礼＂行事，原本的教具葫芦瓢也在婚礼上被奉为礼器：用根绳子拴住两个瓢柄，表示夫妇二体合一;又得一仰一合地摆在新房内，象征男俯女仰及子孙繁衍。到了＂礼崩乐坏＂的春秋时代，周公制定的婚仪亦渐废弛，孔子遂重修礼典。修到＂士婚义＂中＂敦伦＂一节时，他认为时过境迁，可以省掉。＂六礼＂于是产生。
　　不过民间照旧把世代相传的葫芦瓢置于婚仪中。孔子又顺遂民意收葫芦瓢入礼书，称为＂合卺＂，不算婚仪中的正规礼器，而是夫妇＂共牢而食＂(即共吃祭祀肉食)后以酒漱口的器具。时间一久，不少人认为这是喝＂同心酒＂的器具;也有人仍学前辈的做法将其一仰一合地放着，哪里还知晓它的本义呢?
　　结合初民婚配的发展史实来考察这类民间传说，似乎不无道理。考古发现，如半坡和马家窑类型的文化遗存中，都有模拟葫芦整体和纵剖面的陶制器物，有人就认为这是人类原始的交媾符号;而在漫长的风俗实践中，葫芦也经常扮演男女结合象征物的角色，如有些地区在男女新婚之夜，婆婆要向媳妇赠送葫芦形状的＂礼馔＂，上面既有莲花一朵暗示女性，又有突起物一个表示男性;有些地区姑娘出嫁时，要佩戴绣有葫芦的织物;还有些地区流行着在洞房梁上悬挂木勺的习俗，也可看作是葫芦瓢的演变。此外，后人常称夫妇同房为＂周公之礼＂，虽然带有戏谑意味，但也能说明古人对此事之伦理性质的看重。
　　但这个只是民间传说，没有正史记载。