谁来关心中国的老年群体

　　中国面临有史以来老龄化激增的群体，国家却没有太多对老龄群体的支持。以传统观念来看，老人由孩子照料，但如今的中国，实际并非如此。
　　中国有很多儿童孤儿院，但是吉祥寺却是绝然不同的，它收养老人。
　　在中国南部福建省的深山里，这座寺庙有佛教寺庙应有的所有。主楼在巨大的佛像边显得较小，却被佛像映衬的闪闪金光。外面是被精心雕琢的园子，点缀着小石像。
　　但走近看，却不若其表。台阶都有扶手，大厅的橱柜里摆着一排一排的药瓶。
　　几十个老人在这里安度他们的晚年。一些一贫如洗，无处可去；有些无子女照料，只身此地。多数却遭家人遗弃。在一些极度贫困的地区，一旦无力工作了，他们就成了负担。
　　＂这一片，没什么家庭忠诚＂，寺庙的能清主持解释，＂这些老人是在遭罪啊。附近一个村子，有个老人有八个子女。每天早晨，他到孩子家里，没一个让他进去吃饭的。村里就联系到了我，但为时已晚，老人已经自杀了＂。
　　现年81岁的能清主持仍在料理着整个寺院， 挨村串落的来解救那些无人照料的老人。
　　＂确实让人痛心，我们去救这些老人，一些早就没人照看了。有时是儿媳不让丈夫照料让他的老母，因为老人没能力工作了。我们用担架把她抬出来的时候，奄奄一息，但我们回来把她调养过来了。＂
　　寺庙有严格的作息，早上4点钟起床。所有人都要起来修习佛教课程。一小时的吟唱仪式后就是早餐。每日如此：修习，吟唱，吃饭，休息，然后天方黑就休息。
　　＂我们互相照应＂，能静主持说，＂我以往每晚醒来两次，更换每个人床铺下的热垫，但现在，他们互相帮衬。80多的帮100多的＂。
　　整个寺庙隽古幽静，纤尘不染，很容易忘记这些人以前噩梦般的遭际。
　　一楼的共用一间的俩姐妹就是绝好的例子。石玉平92了，石瓜子86了。都已满鬓白发，鬓发用发夹别在耳后。瓜子溺爱她的老姐姐，帮他梳头发，别发卡。
　　＂没人照顾我。我四个儿子都不愿意照顾我＂，她说，＂家里没这里好。当初家里人要是对我好，我就留下了＂。
　　石瓜子来寺庙的时候，瘦骨如柴，满身伤痛，她的儿子每天最多只给她一碗米饭吃。
　　一年后，她的老姐姐也来了，这十年，她们都生活在一起。
　　很多人担心谁来关心如今已有2.2亿的中国其余的老人。根据世界银行统计，中国正面临着人来历史以来老龄化最快的群体。到2050年，将会有超四成的人口过60岁。
　　传统意义上，每一代的中国家庭都住在同一个屋檐下。但是这种体制在现代化和移动化的中国面临着巨大的挑战。根据2013年发布的中国和美国的研究者主导的一项主要研究，现在只有38%的60岁以上群体和孩子住在一起。有一半的老人靠孩子的经济补助单独生活。
　　孩子长大和父母住的近是传统，但是现代公寓并没有使一个家庭几代人住在一起的空间。遇上穷困的家庭，孩子一般到其他地方去工作了， 老人留守。
　　几近暮年却没有依靠。在经济学人智库的最近一项＂死亡品质＂调查中，他们调查了全世界80个国家的临终关怀，由于缺少救济公共设施，昂贵的住院治疗，没有社区支持，中国出现在倒数10名中。而英国居榜首。
　　在中国城市，政府急着解决这个问题。离这座寺庙不远，福建的三明市，政府急着解决激增的老龄化人口需求。一家老人中心新开大门，把免费基础医疗服务和社区服务攒到了一个屋檐下。预计附近还会开13家。
　　但当地的党委书记也承认这些中心＂昂贵＂。
　　＂只依靠政府来解决养老服务并不能满足需求＂，苏一泰承认，＂我们也想在办法，能把政府，社区，家庭支持结合在一起，并且适合中国社会的新型模式＂。
　　更大的挑战来自农村，苏书记说。中国农村的贫困是一个严重的问题，有65%的生活在农村的老人生活在低保线以下，而城市只有11%。
　　如果一个相对富足的城市努力为周边提供服务，把服务拓展到农村的老人会有多难？
　　吉祥寺是中国少有的几个提供免费养老的地方。这些收养的老人很是感激他们得到的-有厚厚的棉袄取暖，还有床下厚厚的垫子。
　　每天下午4点，所有吉祥寺的老人为今天最后一次吟唱仪式换上棕色的长袍。当她们在主庙里面等待仪式开始的时候，一些女人会拥抱对方，羡慕对方的长袍。
　　在这里，有些许宽慰和团结精神。这中国这么一小撮地方，却有着生的尊严和最终死去的尊严。