同时爱上多个人,和爱上一个人,一样没有理由。 从1到N:能同时爱上几个人? 不沾已婚男人, 但并不意味着已婚男人不能重回恋爱游戏。但是在出轨以前就先离婚,这是对自己伴侣的尊重。事实上,现在婚外恋如此多,不为别的,就是因为很少有人能做到这一点。在前一段感情还没有结束时,发生了新的恋情,他们可能会暂时掩盖,甚至在后来与前情分手时也不会挑明最终的原因是因为有了新欢。有人说,这种处理态度显示了一种成年人成熟的人际关系处理技巧,出于善意将伤害减低到最小。但是它引出一个问题,一个人同时能爱几个人吗? 很多不急着离婚的男人,和在外的情人保持着关系,当人们越发把这现象视为平常时,它其实却在极大地挑衅着这个社会伦理的基石。我们的社会是保护婚姻和家庭的,即使在爱情领域里,"忠贞"的理想理念还是占据着主流思想。 就像赵薇在拍摄《玉观音》时曾经困惑,她和三个男人都谈恋爱,不就变成玩弄别人感情的人吗?她向许鞍华要一个理由。许导就说:第一,爱一个人不需要理由;第二,为什么不可以同时爱上几个人?人们多半已渐认同,"爱上一个人不需要理由",那么接受"同时爱上几个人也是一件没有理由、无可奈何的事",也不过是时间问题。 以前,对于花心现象,女人是站在审判台上的,因为犯这种错的多半是男人。其实女人比较少犯这种错误,更多时候是因为女人很容易犹豫,会被周围的人以及社会的道德观影响而不敢去做。 许鞍华导演指导赵薇表现"玉观音"时,就告诉她——只要你认定的,你就去做。这正是越来越多的女性开始不回避这个问题的态度。 很多人为男人叫屈,说男人表面上看起来是喜欢很多人,其实只爱一个人。但女人就不一样了,女人太复杂,才更容易同时爱几个人。蓝怀恩称这是因为女人的思维更为感性,她对生活的需求是多元的,相比男人起来要丰富得多。同时爱上几个人,是因为这些不同的人满足女人的不同层面的感情和精神需求。 但为什么还是更多的女人秉承爱情就是"从一而终"的观念?这是因为我们把爱情和婚姻家庭观中的"专一"混在一起。一夫一妻制却永远都要求人专一,这是一种法的约束。人们说,爱情是排他的,其实是在"爱情专一"观念的支配下,人们只好选其一,不得不把其他的爱从心底里驱走。 爱上一个人是一种习惯。北大蔡华教授的专著《无父无夫的社会——中国的纳人》在国际学术界引起了轰动,他深入分析了纳入社会,这个以走婚为婚恋形式的小型社会,他认为:对于异性,人们有两种基本欲望;一种是占有(独占伴侣〕,一种是追求多样性(多伴侣)。两者存在相互矛盾,于是这两种欲望中的某一个必须妥协。"当一个社会将占有伴侣欲望奉为至上原则时,便必然抑制其成员的多伴侣欲望。反之,倘她把忧势地位赋予多伴侣欲望,便将压抑独占欲。"结果,从这两种对立的欲望中发源出了婚姻和走访这两种对立的.制度化的性生活模式。 蓝怀恩说,女人常常用歧视的眼光看男人,以为不忠的永远是男人,其实她们是在用对自我的制约反过来制约别人。女人过去不愿正视自己同样拥有偷情和不忠的基因,而这些基因,木来没有什么道德条款。在复杂的两性关系之中,社会利用道德制约人们,希望维持安稳的男女关系,不过时代变迁,这一约束力在迅速削弱。 香港女作家素黑在内地推出作品《你不是一个人》 她称:爱上多少人,是同时还是分段都不重要,重要的是在爱的过程中,是不是各方都满意和快乐。 这一点与蓝怀恩的态度是一致的,她认为,女人应当以一种开阔眼光认识感情问题,问题不在于爱上一个还是N个,而在于有没有发掘自己真正的择偶需要。"爱情是专一的",这只是一个观念的问题,不见得就适合每一个人。 当这个社会越发能接受"同时爱上多个人"的合法性时;那些身处多角恋爱的人就不会再受困于以往的问题"我到底爱的是哪一个?"这种问题以前总让人们觉得爱很难界定。其实,爱,真的难界定吗?