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来而不往亦礼也


  人与人之间交往,只要出于真诚自然,有来有往,礼尚往来,是很正常的。一旦形成刻板的规矩,非此即彼,违逆不得,所谓"来而不往非礼也",就往往背离了礼的本意,不啻为一场灾难。我们常会看到这样的场面:主客二人在餐厅门口谦让着:"您请!""您先请!""您—先请!"这时如果没有一方勇敢地承担起"非礼"的恶名,一直如此礼让下去,大家只有不要吃饭。这当然只是笑谈。而生活中另一种礼尚往来,可就让人笑不出来了。据报载,国庆长假期间,婚礼茂盛,有人七天之中收到喜帖十多张,送出红包近三千元。貌似公平的礼尚往来,受到伤害的是相对贫弱的群体。
  "来而不往非礼也"出自《礼记?曲礼上》。同样论礼,荀子却说:"礼者,断长续短,损有余,益不足。"转换成现代语言,就是向弱势群体倾斜。风往暖处吹,水向低处流,总之在荀子看来"来而不往亦礼也"。
  人之来往难免有施有受,拘泥于有来必有往,交往起来会很困难。施者先存了一个求回报的念头,透着虚伪;受者担着欠债须还的重负,受之不爽。感动中国的歌手丛飞,在长达11年时间里,资助178名贫困山区儿童,付出300万元,自家一贫如洗,身患癌症负担不起医药费,临终捐出角膜,给他人带来光明。去世后荣获中国消除贫困奖奉献奖的白芳礼,从74岁到九十高龄,靠蹬三轮车攒车资捐助失学儿童,相当于蹬三轮绕地球赤道18圈,先后捐资35万元。他们可曾想到过回报?冰心老人在晚年受到各方关爱,每年都要收到几百封祝福的信,她已无力回复,在文章中她说过一句心底的话:"施者比受者更为有福!"表达的也是"来而不往亦礼也"的道理。
  究其根本,生命都是行进在一条往而不来的单行道上。植物向下向土地索取营养,却向上向天空开放花朵。我们受恩于父母的养育,惠及的是下一代子女。只有向着人性的方向,进化的方向,发展我们的道德,人类才有前途。因此,来而不往不仅合乎礼,也是天道。
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