说起来地道战,那在我们老家,可不是新鲜事儿。一千年以前,河北人就在玩这个勾当,干这个买卖的,就是评书《杨家将》里面的六郎杨延昭。 当时,因为未能收复燕云十六州,北宋政权不得不在河北平原面对辽军的铁骑。虽然建立了瓦桥关等三座雄关,但关口毕竟是可以被绕过的,如何在平原实现对敌军骑兵部队的抗击,成了宋军的一大课题。 这里面还有一个政治问题 澶渊之盟后,宋辽毕竟"约为兄弟之国"。辽国弟弟到宋国哥哥的地盘上打草谷,属于促进双方交流,宋国哥哥要是在地盘上修点儿防御工事,却会引发外交问题 – 这表明哥哥对和平没有诚意阿。 辽国人自然是有道理的 -- 你看,我这儿,可什么也没有修啊。 拳头没人家大,哑巴亏就是这样吃的。 所以,像秦始皇一样修长城是不要想了。 好在北宋虽然在战术上颇为迂腐,却是我国古代罕见的重视军事技术发展的朝代。到底被他们想出办法来。宋朝一反各代移民戍边的传统,把宋辽边境的居民全部撤 离,在当地大办植树造林,搞起了野生动物保护区。经过多年的努力,宋辽边境成了一道宽达数十里的"绿色长城",丛林地带骑兵难以通行,有效地阻止了辽军的 渗透作战。 这回轮到辽军吃哑巴亏了 – 绿色工程,是人类共同的梦想,你当弟弟的好意思不让当哥哥的种树? 不过,光种树是不够的。万一辽军突破这道地障,宋军步兵的机动力不及对方,在野战中经常想打打不着,想跑跑不过,十分被动。所以据说杨延昭担任高阳关都总管的时候,发明了一个新的战术 – 在地下修长城。 这就是保留至今的"杨六郎藏兵洞"。依托城池,宋军使用地下通道连接本方各要点并延伸到野外,必要时人员可以从地下通道中接近敌军,发起突然袭击,也可以在遭到敌军攻击时通过地道撤离。 辽军的战马不能钻地道,只能徒呼奈何、… 这种地下通道,至今存留数十里,采用砖砌,内部照明,储存设施俱全,令人叹为观止。 只是再好的工事,也要人去守的。六郎以后,北宋军队渐渐腐败,当金兵入侵之时,河北守军一溃千里,几乎没有像样的抵抗,藏兵洞,自然也没有用上。 地道战真正在战争中发挥作用,还要到抗日战争时代。电影《地道战》已经成为大家耳熟能详的作品,揭示了当时河北军民怎样在平原上利用这一独特战术手段与机 动火力都处在绝对优势的日军周旋。至今,在河北冉村(即《敌后武工队》中描述的大冉村),焦庄户等地,都保留着较为完整的地道,让人可以领略其风采。 然而,《地道战》毕竟是一部电影,实战中地道战的作用究竟如何,有各种各样的看法,其中,也不乏"土八路,瞎胡闹"的观点。 2008年11月,笔者在北京总参三部干休所采访了现已离休的原冀中24团作战参谋刘居仁。刘老回忆,地道战是八路军能够在平原坚持的重要作战手段,他本 人就是一个地道战的受益者。1942年夏末,他在和另一个团的作战参谋取联系时,与日军扫荡部队在中闾一个村子狭路相逢。两人见势不妙匆忙躲进了地道。此 时日军骑兵就在地道上方通过,蹄声如雷。刘老回忆当时最担心日军的战马把地道顶盖踏破。 1941年5月1日,日军对冀中军区发动了著名的"五一大扫荡",由于敌强我弱,八路军各部纷纷边打边撤,向平汉路以西的山区转移。为了坚持当地斗争,鼓舞军心士气,冀中24团奉命留在当地,继续与日军在平原地区作战。 这个团真的在冀中坚持了下来,日军屡次试图捕捉该部,却因为每次无法掌握其行踪而失败。但刚一松懈,某个防范不周的汽车队,又会被这支部队打一个人仰马翻。日军眼里,行迹飘忽的24团成了冀中平原上的"幽灵部队"。 当时的冀中,被日军用封锁沟条块分割,碉堡炮楼密布,在这张蜘蛛网上,一两千号人的24团,是怎样把自己像影子 一样隐藏在这片土地上,并坚持作战的呢? 对刘老的采访,基本揭开了这个谜。 日军想找一两千人的24团,恐怕是找不到的。整个24团,分散在根据地和游击区的各村地道中,只有当有战斗任务的时候,部队才会集中,打完又分散开来,连 团长也不例外。刘老回忆,他一次接到侦察参谋的情报,要向团长汇报,是换了三次接头地点,最后在一口井中暗藏的地道里找到团长的。当晚,通过通信员召集团 部人员和两个连队集中,第二天,打了日军一个"宣抚班"。 按照日军想法,一个团,总要有个团部,有各个部门,直属队,勤务兵,参谋,电台,辎重……带着这种框框去找,那永远也找不到24团的。由此可见地道在平原敌后作战中的作用。 这种坚持,常常要付出血的代价。地道最初的目的只是隐蔽,分散的部队藏在地道中,一旦被发现,没有足够的战斗力与扫荡敌军抗衡,全靠当地人民的掩护。刘老 回忆当年曾有一名美军情报官杜伦上尉到冀中考察,被日军困在地道中。由于杜伦没有经验,把一个笔记本丢在了房东家里,结果房东大娘被日军严刑拷打,割掉了 十指,但始终没有供出地道的秘密,杜伦因而脱险。 所谓"鱼离不开水",大约如此。 那么,在日军的记载中,对地道战又是怎样描写的呢? 令我们感到奇怪的是,在日军的作战回忆文章中,颇少关于"地道战"的记录。难道是土八路在地道战上夸大其词? 直到向日语学校的老师请教,才明白这不过是一个语言差异问题 -- 日语里面,是没有"地道"这个词的,如同"地铁"在日语中就变成了"地下铁","地道"在日语中写作"地下道",更多的时候,日本人把土八路的"地道战"称为"トンネル戦",直译过来就是"隧道战"。 所以,有日本年轻人到焦庄户参观完地道战一一以后,一副恍然大悟的样子 – 他们原来是把八路军的地道理解成象广九过海隧道一样的东东呢。 具体到日军对这种战法的记录,原日本陆军63师团老兵斋藤邦雄曾长期在冀中作战,对八路军颇为熟悉。回到日本后,他在《陆军步兵よもやま物语》一书中,专门用了一节写《地下道战法》,因为用了自己亲历的战斗为例,颇有些现身说法的意思。 带着日本人特有的喜欢研究的特点,斋藤这样描述他所了解的河北地道战(《陆军步兵よもやま物语》P228) "要在山区,遭到日本军队攻击的时候,(抗日军民)可以带着家财器物逃到日军顾及不到的深山中去。但在平原,这就不可能呢。想想看,一个平原的村子,四面被围,那无论怎样藏,都能被找出来吧?。 于是,河北的农民和民兵,就发明了地下道战这种史无前例的战法来。 河北军民发明的地道战,是怎样一种独特的战法呢?斋藤写道: "最初,他们只是挖个地窖,躲避日本军的抓捕。然而,将其向深处延展,就形成了相通的地道。当然,地下道的入口,是开在日本兵不容易找到的地方。 比如,外表看来是一口井,或者是一个猪圈里的草垛,地道的入口往往开在这种我肯定想不出来的地方。即便是我们发现了,也没法进去。 从地下道的秘密入口进去,里面竟然有时会达到人可以站着行走的高度,在一些地方,为了防止日本军放毒气,还会设立夹层结构。各处都有通风孔和观察外界动静的窥视口。 这样的地下道,把家与家,村子与村子连接起来,甚至发现过连接进县城的地下道。我们甚至想,要把这些地下道连起来,恐怕能达到万里长城的长度。 如此工事,都是靠一把铁锹挖出来的,令人不能不吃惊。 八路军和农民都从事这种挖洞的工作,为了不让日本军发现他们的秘密,他们甚至会用柳条筐把土运到地下道以外两三公里的地翻抛弃。 于是,冀中地区一带的地下,出现了世界战史上无可匹敌的,状如蛛网的巨大地下壕工事。 注意到这种工事的日本军,抓捕农民和民兵进行过拷问,但我所见的范围,从未从他们口中得到关于地下道秘密的情报。 拥有这样地下工事的冀中地区,成为令日军头疼的地方,这对八路军来说,应该是一种光荣吧。"最初,只是挖个地窖,躲避日军的抓捕。然而,将其向深处延展,就形成了相通的地道。当然,地下道的入口,是开在日本兵不容易找到的地方。 比如,外表看来是一口井,或者是一个猪圈里的草垛,地道的入口往往开在这种我肯定想不出来的地方。即便是我们发现了,也没法进去。 从地道的秘密入口进去,里面竟然有时会达到人可以站着行走的高度,在一些地方,为了防止日本军放毒气,还会设立夹层结构。各处都有通风孔和观察外界动静的窥视口。 这样的地道,把家与家,村子与村子连接起来,甚至发现过连接进县城的地道。我们甚至想,要把这些地道连起来,恐怕能达到万里长城的长度。 如此工事,都是靠一把铁锹挖出来的,令人不能不吃惊。 八路军和农民都从事这种挖洞的工作,为了不让日本军发现他们的秘密,他们甚至会用柳条筐把土运到地道以外两三公里的地翻抛弃。 于是,冀中地区一带的地下,出现了世界战史上无可匹敌的,状如蛛网的巨大地下壕工事。 注意到这种工事的日本军,抓捕农民和民兵进行过拷问,但我所见的范围,从未从他们口中得到关于地道秘密的情报。 拥有这样地下工事的冀中地区,成为令日军头疼的地方,这对八路军来说,应该是一种光荣吧。 斋藤在和八路军的作战中,曾经亲身领略过地道战的滋味,并在自己的书中记录了一段相关经历。要说,这一仗,还可以说相当经典 -- 且把他遭遇的这段地道战翻译过来,以飨读者吧。 "我第一次八路军的地道战,是在保定东方叫做白洋淀的湖边。当时我们正在对其附近的一个村庄发动攻击。 讨伐队在这里发现了大约一个小队(一个排)的八路军,他们从村中撤出,逃到了村边的一座庙里。我军(指日军)立即将其包围,向如同袋中之鼠的这伙八路发起了猛攻。 最初,八路军从庙中不断还击,但渐渐还击的活力开始减弱。二十分钟以后,连一发子弹的还击也没有了,完全停了下来…尽管没有还击,但我们并没有发起冲锋,因为这可能是诱使我们发动攻击的全套。 日本兵将计就计 – 这种时候怎样办我们也是胸有成竹的。我们向庙宇发射了烟雾弹,然后发出"哇~~~"的呐喊声,却并不真冲。 这样做,会让对手以为日本兵开始冲锋了,常常会乱扔手榴弹来阻止我军,如是三两次,我们就要发动真的冲锋了。 但是,这一次,庙里什么反应都没有。于是我们决定强攻 – 在机枪的射击掩护下正面攻击,同时以两个分队(班)上了刺刀,从左右包抄过去,看对方如何应付。结果,却发现庙里一个人都没有。 庙中,弹痕如同蜂窝一般,正中间供着一尊油彩斑驳,和日本庙里相似的神像,但幽暗的房舍里,能看到的只有这些。 "奇怪,敌人跑到哪儿去了?"看到没有其他的出口,我们开始思考。这个庙,肯定有到外面的秘密通道。 "这个神像有点儿可疑阿。"有人这样说。 虽然觉得怀疑不见得靠谱,但我们依然把神像挪开了,结果,下面出现一个大洞!这个洞完全可以让人钻出去逃走。 "他们会不会就躲在洞里?"我们小心翼翼地用手电照亮里面,里面空空如也。可是,谁也不敢就这样钻进洞去搜索,这未免太危险了。 八路军逃到这个庙里,然后作出还击抵抗的样子,看来都是为了逃走争取时间。这不是把对此一无所知,认认真真组织进攻作战的日本军当作傻瓜来耍嘛? "找柴禾,烧了这个庙!"有人提议。受到提醒的士兵们开始寻找枯草的时候,队长跑进来,命令大家立即出发离开这里。 这一次,队长的指挥是英明的。 我们刚刚离开这座庙不到三分钟,八路军的迫击炮(掷弹筒?)弹就在庙门前炸开了。 很明显,这是逃走的八路军看到日军钻进庙去,有机可乘,于是反过来用炮来攻击我们了。 大意或者犹豫的话,八路军会利用地道对日军从意料不到的地方发动突袭,这种例子也不在少数,队长显然是很清楚这种事情的。 如果出发得晚一些,面对八路军这种巧妙的地道战法,我们闹不好会把命丢在这里吧。" 斋藤1941年9月开始到河北作战,1945年6月转调到东北,具体这次战斗发生在什么时候,他没有记录。所以,也就无从分辨到底是哪支部队和他们打了这一仗。应该说,斋藤的描述,从敌方的立场让我们看到了地道战真实的一幕。 不过,按照斋藤的说法,这八路军搞地道战,竟然是在日军的启发下开始的,这可就有点儿不可思议了。 斋藤讲,最初在河北平原上开始挖坑的,并不是八路军,而是日军。当时,八路军在保定以东的冀中地区积极组织抗日,与日军争夺这片农产品丰富的平原地带。为次,日军在河北平原上修建了大批碉堡,并采取挖封锁沟的方式,切割八路军的根据地。 这种封锁沟深四米,宽四米,工程量浩大。日军普遍采取征召当地农民的方式进行开挖。这种效仿清军对付捻军的手段,在面对深得民心的八路军时并不特别有效,八路军经常发动民众,一夜之间就把日军苦心挖成的封锁沟填得平平整整。 一个挖,一个填,显然是填得那个更省事,日军内部讽刺,说两千年前,秦始皇帝想得出修万里长城来阻止外族入侵的主意,虽然不成功但也算一个创造,日本军官们的脑子啊,看来还不如秦始皇啊。 只是这样一来,第一训练出了一批善于使用铁锹的农民,第二,让农民们发现,当地干燥的粘土质土壤,原来挖起来并不怎么费力气。 于是…… 看来,斋藤这样说,也不是完全没有道理。 那,想出挖封锁沟主意的日本军官,只怕有切腹自杀的危险。