诸葛亮对仕途的选择是不是代表三国士人的

　　孔孟之乡，礼仪之邦，尼山布衣前来捧场。
　　三国时代，是一个鼓角争鸣、刀光剑影的时代；是一个诸侯争霸，战乱频仍的时代；是一个英雄豪杰辈出的时代。在中国漫长的历史长河中，不过短短一百多年，一朵浪花而已，但在中国历史上却留下了浓墨重彩的一笔。这与出现了如诸葛亮般的众多杰出的政治家、军事家不无关系。
　　那么，诸葛亮对仕途的选择，是不是代表三国时期众多士人的选择呢？尼山布衣认为，答案是肯定的。
　　儒家学说的代表孔子认为：学而优则仕。汉朝以来，董仲舒提出：＂罢黜百家，独尊儒术＂，儒家思想上升到统治阶级的正统思想，那么，出生在这个时代的诸葛亮等士人们，怎能放过这建功立业的机会呢？
　　诸葛亮等士人们胸怀大志，满腹经纶，只是没有遇到明君罢了。正所谓＂良禽择木而栖，良臣择主而事＂，有了刘备的＂三顾茅庐＂，时逢乱世，也非常希望能施展平生所学，匡扶汉室，救民于水火之中，与刘备的价值观不谋而合，正所谓士为知己者死，诸葛亮正式加入刘备集团，隆中对献计，三分天下；火烧博望坡、白河用水，初战告捷；及至后来赤壁大战，奠定了三国鼎立局面；联吴抗曹，出师北伐；平定内部，七擒孟获。为报刘备知遇之恩，辅助刘禅，鞠躬尽瘁死而后已。
　　死后，被尊封为＂武侯＂，至今仍有武侯祠，作为后人的纪念。作为一代士人，一个著名的政治家、军事家，千古留名，也应该没有遗憾了。
　　综上所述，三国时代的士人们，大多选择出仕报效国家，拯救黎民作为自己的人生信条，不避乱世，不顾安危，因此，才有了众多的英雄豪杰的形象展现在三国时代的舞台。