快生活 - 生活常识大全

重庆林氏铭


  慎终追远,敬祖法天乃吾华夏万民尊崇之美德。
  商始祖契,为舜之司徒,受封于商,赐姓子。思吾林氏一脉,原即为子姓商朝帝裔,始祖比干公官居殷商太师之职,时纣王帝辛无道,吾祖心系社稷黎民,一世忠烈,舍身谏上,惨遭剖心而卒。比干子坚避祸而生于长林石室,后助周武伐纣建功,赐姓林氏,食采博陵。坚生载,载生嗟,嗟失封邑而居西河,史称"西河林"。后嗟生虎,虎生光,光生相,相生玄,玄生凤,凤生翊,翊生苌,皆为周室公卿。后"济南林"、"下邳林" 相继崛起,林姓一族自此权舆光大,燕翼贻谋,名人辈出,誉贯史籍矣。
  汉晋以降,吾林氏更呈枝繁叶茂之势,族人遍布庙堂江湖。若晋元帝时,远祖公禄官封晋安郡王,及至明宣德年间吾祖文公、受甫公皆身而子,子而孙,相与各地各房族人慎终如始,克难兴族,且喜子子孙孙皆可为继,富贵绵长祖德昭然矣。
  圣人曰:"人以善感 天以福应,人以恶感 天以灾应"。
  吾林氏族兴,一为仰承先祖比干盛德庇荫,二赖历代宗祖皆以"五伦、五常、四维、八德" 以训儿孙,此诚吾族福祉之源,后世不可不继焉。
  何为"五伦" ?即父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信,此乃人伦之要,处世之规也。
  何为"五常"?即"仁义礼智信" 也。此为对人接物之圭皋,切切不可须臾不遵。
  "四维"即礼义廉耻之谓,"八德" 即孝悌忠信礼义廉耻之合。祖曰:"百善孝为先,孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通"。
  长发其祥,克昌厥后。吾重庆林氏家族自康乾顺治六年朝廷颁布《垦荒令》,顺治十四年户部颁布《垦荒劝惩则例》,明敕奖励垦荒之功,并列为方吏岁考之据。及至康熙,乃再修此典,优惠更隆,以招无业之民。吾先祖多起于湖广岭南,越武陵、溯巫峡、航两江、攀华莹,筚路蓝缕、寝苫枕块、披荆斩棘、历尽艰险、插占为业、以启山林。视今重庆,北至城口,南及秀山,东到巫山,西届永荣,吾林氏族人,莫不兴盛,誉为地方旺族也。
  "国之有史、郡之有志、家之有谱"古今中外概莫能外。"家谱"乃珍贵之人文资料,其对历史、民俗、人口、社会及经济领域研究之独特功能,百籍概莫能代。新时期始,吾中央至地方,正本清源,力荐凝聚民族之力,以擢民族自信。今上倡导之社会主义核心价值观,倚重家族文化,实为吾中华传统美德之结晶升华,弘扬家族文化亦其中应有之义也。
  吾重庆林氏族人与时俱进,万众一心,远承家训,近应时章,深知家族兴盛和睦乃中华复兴之基,由是吾"重庆林氏文化促进会" 应运而生矣。
  曩昔吾巴渝林氏各房族皆有清明宗亲之会,后逢丙午浩劫,殆遭尽绝。改开之后拨乱返正,各地族人复相继兴焉。然零星分散,不成规模,似此必宗亲陌路,远亲难交,力不从心,大事难为,由是族人朝乾夕惕,皆思聚焉。
  时至丙申四月初一(公元2016年5月17日),族人后华、光明、后成集巴南、合川、北碚数地宗亲初聚缙云,筹议成立"重庆林氏文化促进会", 公推后华为筹备会长,赖其挈领,广招巴渝宗亲,殚精竭虑,不辞辛劳,继而上城口、下云阳、约南山、会长生,几经磋商,群策群力,及至丁酉九月十六日(公元2017年11月4日),各地宗亲代表齐聚南岸洋人街金色大厅,鼓乐鸣,人欢庆、吾族"文化促进会" 拨云见日,迎新时代之祥瑞,承阖族人之期冀,公推辉明宗亲为首届会长,各分支部门亦步入正轨,履新启航。
  吾"重庆林氏文化促进会" 现已有分会十九,各类工作群、专业群、分会群计三十有三,由此吾巴渝林氏宗族共谋发展、再创辉煌之基日见夯实。
  辉明会长负时代重任,承宗亲殷望,以孝悌、尊卑、忠信、礼义、廉耻、慈幼、苦读、勤业、和睦、公正、扶助之祖训为依托,以新时代中国特色社会主义新思想为准绳,条分缕析,除弊兴利,摒私戒怠、允公允能,誓以重庆林氏宗族昌旺之一方之力,共促中华民族伟大复兴宏伟梦愿之臻。欣见众望所归,众志成城,实乃泽润百代,功莫大焉之举矣。特此铭记。
  颂曰:
  林下石室诞祖坚,华夏世代尊比干。
  盛世华年宗祧旺,再步康庄阖族欢!
  族人属金永蔚丁酉十月初十恭拟于巴南鱼洞
  公元2017年11月27日
网站目录投稿:沛旋