说到拜神其实大家还别说我们现在的搞得少了,但是很多人还是非常喜欢搞这些事情的,关于拜不拜我们先不论,我们来说说一件非常有趣的事情,大家都知道拜神的时候一定必定要做的一件事情是什么呢?其实就是大家熟悉的烧香了,那么有的人要问了,为什么一定要烧香呢?这其中到底有什么讲究呢?下面我们不妨就是这些问题一起来分析揭秘看看吧! 过年过节,很多人的家里都会进行一项活动——拜神,祈求能够得到神明的"照顾"。然而不知道大家有没有发现,我们每次拜神的时候,都需要烧香。 许多人烧了无数次香,只知道必须要进行这个行为,却没有想过拜神为什么要烧香呢?不点香为什么就不行呢?今天,就让我们一起来探个究竟。 中国古代即有名为 "燔柴" 的祭天典礼。是依据"火曰炎上"的特性,使神明歆享祭品。烧香也是这个道理。后世道教重烧香,正是对先民祭奠文化的继承。 火曰炎上 是说火在燃烧时具有发光放热、光热四散、蒸腾上升之象。由此而引申为火有温热、光明、变化、活动、升腾等特性。 烧香,是人们敬神礼拜的方式和礼仪,也是人与神明沟通的渠道。所谓香者信香,即说通讯之香。 烧香的原因当然不止那么简单,还有: 一、 供养天地诸神 香云旋绕,腾空而上,供养上界云府高真,中界岳渎威灵,下界水府仙官等三界诸神。 经过供养诸神,也讲述这另外一个道理,让人民学会供养世界上一切对我们有恩德以及没有恩德的人。如我们的父母、亲戚、朋友,但凡协助过我们的人,我们都要怀着一种感恩的心情去报答他们。 二、 以香传信,求神赐福 道经说"宝香焚在金炉内,香烟旋绕达上苍"。这阐明了"香"是人与神之间的通讯物,我们经过烧香,香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明,从而祈求神明保佑。因而道经中说"三柱真香通讯法,三界神明降福来。" 三、 心假香传,寸诚感神 道经中《祝香咒》云"道由心学,心假(这里是借的意义)香传,香热玉炉,心存帝前,真灵下盼,仙旆临轩,令臣关告,径达九天。" 向神明上香时,要用左手插香(左手为善,为大,表示对神明尊崇)。三柱香插在香炉中的总宽度最好不要超越一寸,这叫"寸诚感神",寸代表"寸心",是指真心诚意,道经说:"寸心可达九重天",这是指真心诚意,可以打动九天之上的神明。 四、 修持"三香" 荡除"三业" 由于"香"的实质是香而不臭。我们向神明敬香,就是表示要持守"香"的实质,做人要修持"三香"——即心香、身香、口香。 "心香"是指心肠仁慈,心存善念,不生邪念,不生恶念;"身香"是指做人要身正品端,纯朴仁慈,不做恶事,不做亏心事;"口香"是指积聚口德,不出口伤人,不口出狂言,口出脏话等。 五、 消灭细菌,净化空气 有的香点燃以后,香烟洋溢于空气中,能消灭空气中的细菌,起到净化空气的作用,维护身体安康。比方沉香就有这样的效果的。 最后 谈谈怎么烧好香。 通常进香用三支,三柱幽香一齐插於香炉中,为一气化三清之意。次第是:先插一根在中间,再插一根在青龙方(神像左边),最后一根插於白虎方(亦神像右边),代表着敬三清、敬天、地、圣贤人之意。 进香的时分必需插正,若东歪西斜,或是把香脚完整插入炉中,形成"发炉"现象,或把香直接扔到香炉内,或用嘴吹的等等方式都属不敬之举。 此外,道教有"斗姆不受檀"的说法,因而在供奉斗姆元君的时分不可运用檀香。