武则天创造过哪些字武则天为什么要造字

　　很多人都有名流千古的愿望，希望自己的名字和自己的事迹，能够载入史册，但是历史上，真的能够做到这一点的人，并不多，我们现在看到的历史人物，似乎非常之多，但他们都是在数千年的历史进程中才流传下来的。但是有一个人相信每个人都知道，那就是唯一的女皇武则天。武则天有一个很特殊的爱好，就是造字，她曾经创造了很多我们现在都不认识的字，那么，这些字都有什么?为什么她会要去造字呢?
　　女皇武则天，这个五千年华夏史中绕不过的传奇女性，她的人生就是一个不断开创的传奇，她不仅开创了一个朝代，成为历史上唯一一代女皇，还在执政期间有过很多创举。为了选拔高质量人才，武则天开创了武举和殿试，还首创了科举糊名制。
　　《隋唐嘉话》记载：＂武后以吏部选人多不实，乃令试日自糊其名，暗考以定等节。判之糊名，自此始也。＂这种糊名密封的方法到宋代时被大规模运用，此后便一直沿用至今。而武则天另一个鲜为人知的一面是她还偏好创造汉字。
　　一、爱造字的女皇
　　说到武则天造字，很多人的第一印象就是＂曌＂字。其实这个字并非武则天自己创造的，而是大臣宗秦客为了给武则天登基造势，特意为她造出来的，意为日月当空、阴阳合一，普照天下。
　　武则天当时就觉得此字寓意深得其心，于是就将＂武照＂改为了＂武曌＂。虽然＂曌＂字并非武则天所创，但在其执政期间武则天确实创造了很多新字。有多少呢?史书对此记载不一，有说是十八字的，也有说是二十一字的，甚至《唐书·艺文志》还记载曾有一本《武氏字海》的存世。
　　就如今可以确定的字来看，就有＂天、地、日、月、星、君、臣、人、载、年、正、证、生、圣、初＂等字是曾被武则天进行过再创造的。
　　其中一些字的改创十分有意思，例如＂人＂字，被改成了＂一＂＂生＂两字的合体，而＂世＂字变成了＂人＂＂一＂＂生＂，不得不说女皇哲思深沉。再如＂臣＂字，被改为＂一＂＂忠＂两字的上下结构，显然，这是为了警示大臣要一心一意忠于君主。而＂地＂字则变成了＂山＂＂水＂＂土＂，可谓十分形象了。这些字并非只是改改而已，改完之后还要求在全国通行，当时的文书、刻碑上都采用了女皇改过的新字，这也成为后世断代的一个依据。
　　那么武则天为什么要改这些字呢?
　　二、紧跟佛教的步伐
　　载初元年(689年)至长安四年(704年)的15年间，武则天曾先后5次下诏改字。＂月＂字的改造是其中比较特殊的，因为它先后改过两次。第一次，武则天将月字改为外面是圆圈，里面是佛教梵文＂卍＂字的形制，以示月中祥瑞之意，这种字形看来甚至不像是一个汉字，那么她为何还要这么改呢?
　　大唐盛行佛教，武则天曾利用佛教《大云经》为自己的登基造势，并在登基后大力宣扬佛教。月字的改创就是武则天崇佛的一个表现。
　　天授二年(691年)，武则天下令颁布了《释教在道教之上制》，这个宗教政策的转变是为了调和当时社会上的宗教矛盾，提升佛教的地位，也正是在此时，她对月字进行了第二次的改创。显然，月字的两次改创均富有政治意义。
　　日为阳，月为阴，月字在一定程度上代表的是身为女皇的武则天，因此＂月＂字对于她来说无疑是具有特殊意义的字，于是女皇对于月字的改创就显示出了十分的重视。
　　三、一统＂八方＂
　　明人所著《正字通》中曾记载，当时国中有人见女皇喜好创字，便提议＂國＂字中的＂或＂字，是为＂惑＂也，名头不好，不如改为＂武＂。于是又有人接话说，将＂武＂放在＂口＂中，不就是将＂武＂困住了吗，此行更为不妥，不如改为＂八＂＂方＂，预示着陛下统御八方。
　　另有一种说法认为＂国＂字的改创与当时长寿三年(694年)建立天枢一事有关。天枢的建造意在颂扬武周革命，表示四海攸同，八方来朝，也成为武则天改创＂国＂字的契机，预示着对大周政权的美好寄望。
　　与此同类的还有武则天对＂年＂字的改创，武则天将＂年＂字改为＂千千万万＂，希望自己建立的政权可以统御千万年。
　　四、为政权造势
　　儒家文化对于两千年来的皇权与社会影响极深，原本儒家文化是绝不支持女人来当皇帝的，于是为了巩固自己的政权，武则天更需要去迎合并利用儒家思想。儒家向来强调＂天人感应＂和＂君君臣臣＂的观念，为了迎合这一思想，武则天对＂天、地、人、日、月、星、君、臣＂等字进行了改创。
　　女性的身份使武则天在登上皇位的道路上经受了的诸多阻碍，她必须不断利用谶纬、宗教、符瑞来为自己的夺权之路造势，而改造新字就是其中的一种手段。
　　虽然如今对于其中很多字的改创契机还缺乏明确的史料记载，但可以确定的是，它们不会只是女皇的一时兴起。每个字的选择和改创，其背后都蕴涵着更深刻的政治含义。但这些新造字既不符合汉字的发展趋势也不具备文化的意义，只是一时的权宜之策。于是，随着武氏政权的最终瓦解，这些被武则天改创过的汉字也迅速消失在历史大流之中。