趁着惊蛰的尾巴化掉你身体里的三尸九虫

　　原创 张小满 今天
　　物候到了惊蛰的尾巴，已经是「鹰化为鸠」的仲春景象了。要是风和日丽的美好天气，窗外总能听见叽喳不停的小鸟叫声。
　　《月令七十二候集解》说：「二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。」雷对应震卦，震卦与春季一样，五行属木，有生发之象。春雷隐隐，看似惊醒了蛰藏的虫子，其实也是天地阳气复苏，草木、虫蚁、鸟兽都恢复了活力。
　　这时候我们身体里的三尸九虫，也格外活跃。趁着天地间阳气满满，行动起来化掉它们吧。你的身体和心，都会迎来崭新的春天。
　　人体最厉害的「虫子」——三尸九虫
　　《太上三尸中经》曰：「人之生也，皆寄形于父母胞胎，饱味于五谷精气。是以人之腹中，各有三尸九虫，为人大害。」
　　道家称在人体内作祟的神有三，叫三尸或三尸神，三尸神因人出生而托生身体，教唆破坏人的身体，使人生受七情六欲之苦，有色欲、爱欲、贪欲之念，生出种种妄想，不得清净。
　　《道藏》卷八十二庚申部三尸篇说到，三尸虫居上中下三丹田，它们是人精、气、神的居所。­
　　上尸虫名为彭候，在人头上，令人头重、眼昏、冷泪，鼻中清涕，耳聋齿落，口见面皱。惑人好车马，慕声色，使人神不守舍。
　　中尸虫名为彭质，在人胸中，好惑五味，贪爱五色，在人心腹，伤害人的中焦。令人心迷健忘，少液气乏，荒闷烦燥，使人气不安宁。
　　下尸虫名为彭矫，在人腹中，伤泄气海，发作百病。牵引意贼，慕恋女色，嗜欲，触事虚耗，背生向死，消耗精气。
　　又有九虫，伏虫，蚘虫，寸虫，肉虫，肺虫，胃虫，鬲虫，赤虫，蜣虫，寄居在人的身体，让人深受其害。
　　读修仙小说常常往往能看到斩断三尸九虫，才可以得道成仙的桥段。其实仔细看看，这个并不玄幻。只是道教对人体身理和心理认识的一种角度。
　　趁着惊蛰的尾巴，斩三尸！
　　春天是个很有生机的季节，万物复苏，这种生长的能量其实是一体两面的。人和天地自然，蛇虫鼠蚁都一起复苏。我们身体的浊气，心底的欲望也是一样蠢蠢欲动。
　　这个时候自然界的动物们都在求偶，人会更想要恋爱，花钱也会格外冲动，无论是爱欲还是情欲，物欲还是食物，都格外旺盛。
　　这里有一篇《三尸九虫论》，讲得很清楚，其实三尸九虫不是实际的东西，而是身体精气的各种变化。三尸伤害三个丹田的运转，导致上中下焦工作效率低下，九虫具体到器官，关联头面和脏腑的恶变。
　　三尸九虫非实相，精气养成含性光，
　　九虫开窍九孔处，三尸三田把身养；
　　五脏六腑扎根蒂，高维精灵遥精光。
　　下丹田处精光满，饿死黄毛幽精肠，
　　中丹田处无阴气，中尸爽灵无身藏；
　　头部阴气生恶念，世上诸事常不满，
　　恶念激出动天地，执法上神驱消散，
　　上田神满常寂静，天官大帝不用忙。
　　二虫鼻孔通两肺，精光充满虫自伤，
　　梦中警觉能抽出，自此浊痰无处藏；
　　两耳开窍肾精处，耳听淫声精难固，
　　两虫身长根系繁，心诚意坚天遂愿。
　　肝胆青气开双目，阴气不除视力弱，
　　易生皱纹易疲劳，平心养气阴虫消。
　　消化系统湿气重，饮食清淡勤化精，
　　阴气下排清气升，还需元气猛熏蒸。
　　三尸九虫极难消，命功挂帅功德高，
　　功满天地宇内外，九天帝王共举保。
　　概而言之，道教所有的消除三尸法，目的都是为了安魂守魄，清静心地，排除各种精神的困扰，心理的烦躁，身体的病变，以求健康长寿，圆满人生。
　　不好的东西，在惊蛰的尾巴上都会格外的显现出来。出现了，才可能被我们清理掉。这时候尤其适合斩断三尸九虫，清理身心。
　　清理上焦：耳清目明，神志安稳
　　春天阳气初升，一旦上焦瘀堵的话，特别容易出现上火的问题，感觉口干舌燥，皮肤干，鼻子热烘烘的，眼睛红肿热痛等等。
　　疏通清理上焦，最简单有效的法子就是梳头了。
　　《养生论》云：「春三月，每朝梳头一二百下」。不要低估梳头这个看似平常的动作，功效实在不可小觑。同时，这也是一种道教的按摩导引术，古代称「引鬓发」。
　　最直接的，可以用手梳，两手手指自然屈曲成弓形，自前额发际开始，经头顶向后，至颈后为止，梳一二百次。
　　头为诸阳之会，梳头能升举清阳，使百脉调和。头部的经络有督脉、膀胱经和胆经。每天坚持，抽出时间来梳头，可振奋督脉的阳气，帮助膀胱经排除体内的垃圾，疏通胆气，使人心情舒畅，消化好。还能祛风明目，健脑怡神，疏通血脉。更重要的是，皮肤和头发会慢慢散发出健康的光泽，你会更好看的！
　　要起到更好的疏通上焦的效果，建议用来梳头。酸枝木手工打磨，硬度刚刚好，不会产生静电，梳齿粗扁，梳头的同时也对头皮起到刮痧的作用，一举两得。
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　　清理中焦：流水不腐，气血充盈
　　中焦沟通上下，重要性不言而喻。清理中焦最重要的一点，是要让清气上升，浊气下沉。这样，整个身体的气血就像一个圆圈一样，活泛起来了。
　　方法也很简单：推腹。不仅简单，还会带来各种各样的惊喜，比如腰围收紧了，脑子清爽了，天天都有完美成型的便便……
　　首先得抹点油，行气活血，推揉也会更省力更深透。
　　各种油都行，专门的推腹油效果更佳
　　推腹非常简单，两手中间三指相接，由心窝腹中线部位推下，直推至耻骨联合处，共21次。
　　刚推没几下，肚子已经开始咕嘟咕嘟叫了
　　如果推腹时感觉到细微的硬块、结节、气团、痛点……记得着重按摩这些区域。以拇指外的四指，稍稍用力拨揉，可以把深部的毒素引到浅表来，把阻滞点揉开，散掉。用劲要灵活掌握，不要太生硬，以免伤到内脏。
　　推揉时，如果出现青紫的瘀点，不用怕，那些都是陈旧的淤血被翻出来，从此不再阻塞经络了。而听到胃肠鸣叫，打嗝放屁更是常见的，畅通啊舒爽啊。
　　肚脐两侧天枢穴附近常出现堵点
　　揉腹法还有一点好处，不一定要睡前醒后揉，觉得脾胃气不顺，吃太撑，都可以揉揉，随时随地都能让肚子舒舒服服的。
　　关于抹油则是个人习惯，不是必须的。家里有刮痧油椰子油甚至香油都行，润滑肌肤，推起来也省力。如果肚子比较硬，推着疼痛难忍，或者有胃寒、宫寒的，配合，就事半功倍了，行气解郁，活血散寒。
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　　俗话说「腹软如棉，活到天年」，把中焦清理疏通好，肚子软下来，整个身心都会焕然一新呢，老慢点活久见！
　　清理下焦：阳气升腾，固本养精
　　身体的浊气都是下沉的，下焦不通畅的话就像屋子的下水道淤堵了，整个环境都不好了。
　　清理下焦有两个法子，简单又管用：跺脚＋拨地筋。
　　光脚或者穿着平底鞋，双腿交替用力跺地面，用把一个空塑料瓶踩扁的力道即可。跺脚时除了腿部抬起、跺下需要用力，身体其他部位保持放松。足够放松时，跺脚的震动可以沿脊柱传导到头顶。
　　每天早上起床后，用力跺脚10~20分钟，就会全身微汗，直达毛孔的舒畅，达到疏通经络，排出寒邪的效果。
　　跺脚最直接的刺激就是足底的各个全息反射点。而且这个震动对身体脏腑也是很好的按摩，如果觉得哪里隐隐作痛，是「痛则不通」的表现。
　　跺脚时，血液中的杂质会随之下沉，坚持跺脚一段时间，可能会发现脚底死皮明显增多增厚，脚汗脚臭加重，大小便增多，都是正常现象。同时，身体也会朝着好的方向发生变化，神清气爽，元气满满。特别适合糖尿病人和血糖有问题的人！
　　第二个法子，拨地筋。这根筋在脚底。
　　道宗秘诀中有这样一句话：「天筋藏于目，地筋隐于足。」藏于目的天筋，没戏，常人根本感知不到，更别说锻炼了；隐于足的地筋，倒是可以找出来，多照顾照顾。
　　将脚底面向自己，把足趾向上翻起，就会发现一条硬筋会从脚底浮现出来。按摩这条硬筋，把它揉软推松，会有神奇的功效。
　　通常脾气越暴的人，这根筋就越硬，用拇指按一下，就像琴弦一样。凡是有肝病的人，这条筋是必按之处。
　　如果感觉这根筋软弱无力，塌陷不起，这样的人通常肝气不足，血不下行，反而需要把这根筋揉出来才好。
　　还有的人虽然这根筋很粗大，揉起来却毫无感觉，也不坚韧，像是一根麻绳，年长的男士较为常见，这样的人通常年轻时脾气暴躁，肝功能较强，但由于酗酒、房劳、忧虑等诸般原因，现已肝气衰弱，更需要常揉此筋。
　　这根筋要怎么锻炼呢？
　　最简单直接的就是手指推揉，用大姆指上下往复揉搓这根筋，如果有硬块、条索或者痛点，着重点揉，这样疏通起来特别快。
　　再有一懒人方法就是上图的了，角度问题，那个设计精妙的小球球没拍出来。把地筋搁在这个中间的按摩球上，利用身体的自然重力，前后滚动，地筋就能得到充分的刺激，那叫一个酸爽，滚着滚着不知不觉就这根筋就松下来了。
　　清静本心：自然而然，皆的所愿
　　《太上老君说常清静经》有云：「人能常清静，天地悉皆归。」这是说如果人时常都能清净本心，天地间你所想要的东西，都会来找你，并不需要你多做什么，这也是道家无为的道理。
　　除了身体上的清理，我们也需要在这个惊蛰的尾巴，看到自己的心，看到自己的欲望，接纳它们，了解它们，唯有了解才能拿起来，真的能拿起来，才能放下，继而降服它们，让心真的清静下来，让心中的猛虎细嗅蔷薇。
　　《太上老君说常清静经》有云：「夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。」
　　这里说的三毒，就是指三尸毒。身体气机的循环被扰乱，在物质层面造成各种血瘀、痰湿、寒凝，其实也是由于心理层面的思维纷乱，神不清静的缘故。
　　晋代道家《养性延命录》云：「静神灭想，生之道也。」说的也是这个道理，那怎么能让我们的心清静下来呢？
　　南怀瑾先生有个很简单方法，观呼吸。不是用耳朵去听，而是调动身体的五感去感觉自己的呼吸。这样专注到身体上来，人不会胡思乱想，神也会很安宁。
　　他说这样做：
　　自然地呼吸，只有知性在看着呼吸。记得知性不是在脑中的。呼吸变得深长，你非常清楚；如果你的念头此起彼落，你的呼吸是短促的，你也非常清楚。佛经讲得很清楚，呼吸有长中长，长中短，有短中短，短中长。为什么如此？佛没有说。那同你的身体健康有关系。
　　你在练习时，只是知道呼吸的长短进出，只看这个，不要管念头。好像在看着一个小孩子在房中跑来跑去，你知道他在那儿，不用去帮他忙。这也像是看着水中的鱼游来游去，你知道鱼在那儿，你不用去碰它。看着呼吸的长短、进出，慢慢地，愈来愈深愈长。假定有一位坐在这里，一边听话，一边还写字，自己的呼吸在鼻子和全身，进进出出完全知道，这个人差不多可以谈修行了，这叫「知息入」。
　　我这样一讲，你们自己测验一下嘛！一边听一边做事，心念跟呼吸配合，在鼻孔这里开始。等于说眼观鼻，鼻观心；这个观不是眼睛去看的观，是心来观。如果是这样修行，很快有进步的。
　　你静下来，眼睛定好，自然的听自己的呼吸。这个听字注意，不是耳朵听，而是感觉。比如说像今天下午打雷这个情况，乃至在千军万马里，都可以听到自己呼吸，那么这个人静定的工夫就很高了，普通人是感觉不到自己呼吸的。
　　试一下，很好玩的，你会发现自己的紧张、慌乱、迟疑、恐惧……然后了解它们，放下它们。你的心安静了，可以从容享受天地间的美意。一颗柔软、清澈、安静的心，万物之灵都会守护你，而你不用做多余的事情，你想要的一切，都会来找你。
　　自然地流动，即是大美，所有可爱，都会亲近你。