话说孙权二立志篇强出头的孙权

　　纵观孙权的一生，似可用三个字来概括：强出头。
　　按明清学者王夫之所说，孙权既无曹操势力强大的优势，又无刘备为汉室正统的优势，纯粹是靠自身的能量在拚搏，因此他能取得与曹、刘三足鼎立的地位殊为不易，是他强出头的结果。
　　孙权直至晚年，终其一生，明知曹魏的力量比他强大得多，仍然随时寻机与之对抗和争斗。他是知其不可为而为之。
　　三国还有一个诸葛亮，其心态颇似孙权，他说，＂鞠躬尽粹，死而后已！＂此言遂成表达那些＂强出头＂者心境的千古名句。
　　我们从三国这一代风流人物身上感受到一种悲凉苍茫的情绪。
　　事实上人生本身就是＂知其不可为而为之＂，是强出头的事情。
　　人生于自然，又回归自然，人具有自然性。自然性就是旋生旋灭，从来处来，到去处去，如此而已。这是最根本意义上的天人合一，不管人愿不愿意。
　　另一方面，人生在世，又想抗拒这种无意义的本然生活，想脱离自然界，创造一个人化的自然，留下一个不同于自然性的意义，全部人类文明就是奠定在这个基础上。
　　作为一个个体，他的整个生存的意义，他的全部努力，都是为了对抗这种旋生旋灭的自然性，去获得永恒和不朽。
　　但这是不可能的。一个个体不可能不死，他也不存在什么绝对和永恒的意义。即使整个人类，在大自然、宇宙面前仍然是极其渺小的，那人化的自然仍然无法完全摆脱大自然的影响和控制。
　　然而我们又不能说，人的这种强出头没有意义。不，正是这种倔强精神才赋予人特有的意义。
　　人当然知道自己终有一死，他知道这个；但他活着的时候，他的一切所作所为，却好象自己能够永远存在。他不会老是去想，＂我总是要死的，我总是要死的。＂否则他就什么也干不成了。
　　我们是在自欺吗？不是。
　　我们未能达到永恒和不死，但我们在这样争取的同时，就把我们的形象、业绩、品格、恩怨……留给了我们的亲人、朋友、社团、国家、时代。这一个＂我＂不会如同自然人的我那样速朽，会留存下来，流传下去。这样，我们也就部分地达到我们追求的目的。
　　同样地，那些在事业上强出头的人们，虽然不可能个个得第一，甚至也不一定都是上乘的，但他们仍然成就了自己的事业，因为他们在这个争取和努力的过程中获得了某种实实在在的东西，实现了自身的价值。
　　所以我说，知其不可为而为之，乃可为也！
　　人生就应强出头！