教养、修养、涵养,三个词,一字之差,但其含义却各不相同,它们三者之间究竟有什么区别呢?且听有书君以一个例子慢慢道来。 在现在强调绿水青山就是金山银山的理念下,有书君就以环境景观为例好了。 中国自古就有景观鉴赏之学遗世,大到苏州园林,小到盆栽,都算是环境景观的分支。 01:
将教养带入景观的事例中,就好比是其先天存在的自然环境再加上其中活动的人为因素。 养,是基础,是土壤、阳光、空气和水分等一切基本的自然条件,就好比人拥有的先天身体素质和智力条件。 而教,是条件,是人为因素。比如说,园丁的技艺、能力和鉴赏水平,好比人的受教育环境,父母境界、教育方法和技能等等。 一个好的景观,需要良好的自然环境和人为干预;而一个人良好的教养,也绝离不开良好的自身素质和优良的家庭教育。 正所谓,穷山恶水出刁民,道理是一脉相承的。 02
修养,放在景观的事例中,就好比植株景物自身的成长状态。 道家讲,自然万物自有灵性,而这种灵性,就与其自身的成长和修炼密不可分。 所谓一念成佛,一念坠魔。即使在外力相同的情况下,并排生长的树木,也可能长出两种完全不同的状态。这就是自我修炼与自我选择的结果。 所以说,修养,更多是内在的因素,起决定性作用。 说一个的人修养好,指的也是其对自我要求的外在体现。 03:
涵养,则像是在一方景观中引入了一汪清泉,或者是一株盆栽得到了春雨浇灌,那是一种催其生发、令其欣欣向荣的力量,富含了滋润和养育的正能量。 若是一个人,极有涵养,那必是个量大福大之人,而这样的人,大都能够贤不责愚,巧不笑拙,贵不轻贱,富不嫌贫,盛德之下,如春风化雨,使人受益。 这就好像一处绝美的景观,能够让身处其中的人心旷神怡。 综上所述,有书君认为,教养、修养和涵养虽然都与一个人的素养密切相关,但层次却并不相同。 可以说教养,是基础;而修养,是自身的努力完善;涵养,则是一个需要不断精进才能达到的至臻境界了。