《弗兰妮与祖伊》是一本由(美)J.D.塞林格著作,人民文学出版社出版的平装图书,本书定价:15.00元,页数:176,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。 《弗兰妮与祖伊》精选点评: ●塞林格提供了三种青年人面对自我虚荣的态度。赖恩是缺乏自知——因而虚荣得近乎卑鄙。弗兰妮是厌恶虚荣所以选择了弃绝一切现实。最后一种是祖伊,同样是厌恶虚荣,但他最终把这种厌恶冲淡与看开了——也许他知道在这个世上——虽然虚荣完全是应该否定的幼稚——但还是有太多远比虚荣命题重要的事情。翻译扣一星。 ●说教招人烦 ●塞林格不是一个正经的修行人,这让他想传达的一些修行思想看起来显得虚浮,是凭一股聪明劲儿在往前推,很削弱他自己的力量。尽管如此,谁能忘怀弗兰妮躺在上面的那张沙发呢。 ●弗兰妮受够了自我,厌倦于自己没有勇气做一个什么都不是的人。我们总是,总是,总是忘不了我们那点叫人作呕的、微不足道的自我。 ●1,"劣等";2,"真正在用自我的人,用真正的自我的人,是不会有时间培养任何嗜好的"。 ●如果麦田那种书都能5星的话,那这本至少7星。 ●啊,天才一族果然是从这儿来的。 ●塞林格除了麦田以外所有的东西都比麦田写得好一万倍,这不是个奇迹吗 ●塞林格不再深究痛苦的去处了,他好像将它平稳放好,塞林格可能不愿再让人感觉挣扎和无法自拔,这并不意味着妥协,只是他想告诉他的读者们爱,这是一个爱的故事 ●买得到吗? 《弗兰妮与祖伊》读后感(一):。 这本书让我陷入欢欣的偏头痛。 这种带着甜蜜的受罪很是让我懊恼。 因为太过喜欢麦田,因此这本非典型塞林格的小布头无法让我陷入狂热的喜爱。 简单说来,有趣有余,略显故意 《弗兰妮与祖伊》读后感(二):关于塞林格 塞林格的书我一般要看几次才能懂 之前是因为《麦田里的守望者》而喜欢上塞林格 怎么说呢 看着书中的一些话让我感触很多 看完这本书心里有一种奇妙的感觉 从《麦田里的守望者》到《弗兰妮与祖伊》塞林格已经越来越向往东方的哲学 书里面的一些对话也特别的吸引我 特别喜欢祖伊这个人物 《弗兰妮与祖伊》读后感(三):宗教 如果说《抬高房梁;西摩小传》是着重于心理学方面的话,那本书则是从宗教方面进行的表现。 本书其实有两个故事,先是弗兰妮的出事,而后是祖伊为首的家人劝解。而理解本书的关键则是那本《朝圣者之路》以及书中的方法。我不知道是否真有此书,但总体感觉作者应该是对印度教和小乘佛都有着相当的认识,也就是对东方文化的造诣很深。其实最后巴蒂说的那句话活脱脱就是:佛在灵山莫远求,灵山只在汝心中。的意义。弗兰妮想见西摩,于是投身于宗教。可是主就在其内心,所谓心中有佛,处处是佛。所以西摩也就存在于弗兰妮的生活当中。很有意思的作品。 《弗兰妮与祖伊》读后感(四):短评 在形式和内容上,这都绝对算是一本绝佳的小说。但碍于《麦田守望者》的畅销,这本小说并没有像《麦田》一样受人推崇。 小说的内容很好概况:前半部分弗兰妮和他的男友吵架,中间部分,祖伊和他的妈妈贝茜吵架,最后部分弗兰妮和祖伊吵架。但正是因为如此简单的故事结构,才可以使读者真正的进入到"弗兰妮和祖伊"这两个年轻人的内心世界。 像弗兰妮一样,太多年轻人(包括我自己)也常常纠结于理想与现实之间的矛盾,理想中的我们超脱而自由,而现实恰恰背道而驰:身边充斥着太多庸俗而无趣的事物和人,他们玩弄着一切,财富或者是知识,悲哀的是我们也无力阻止自己变成那样的人。我们厌恶他人,更厌恶这般的自己。于是弗兰妮选择逃避,她祈祷,一直不停的祈祷......而还好世界上还有"祖伊",他毫不收敛的拆穿一切,包括"弗兰妮"的祈祷,而故事的最后,祖伊像是说出了一个被蒙蔽太久的真理,尽管这个真理可能说服不了他自己 …… 《弗兰妮与祖伊》读后感(五):I watch your pain,the same as mine 强大的思辨能力本身就极具破坏力,撕开人与人之间最浅尝辄止的那层舒适关系,于是丑陋虚伪全都暴露出来。早慧的格拉斯家的小孩是在所有场合都格格不入的怪胎,无比厌恶身边人的愚蠢聒噪和可笑行径,仿佛凡事都能看得比别人清楚一点儿,能够洞穿他人背后的企图。 但如果可以看到所有人表面之下的虚假自我,那么能不能再认真点看,看到更多。暂时关闭大脑里那个叙述者的声音,停止观察和评判,仅仅是去看,看到他穿越自己复杂的生命,是和我一模一样的一个人,看到他有自己的快乐和得意,也看到他何以如此的挣扎和无奈。当真的了解一个人的时候,就很难用单薄片面的定义来评判了。 所以对每一个又聪明又mean的年轻人来说,可能比较容易践行的一条路是,尽量收敛起攻击性,从洞察中生出一种体恤的温柔,以一颗虔诚的心扮演好自己的角色,其他人有他自己的角色。我尽力而为,他也正在尽力而为,众生芸芸,没有分别。 另外,十几岁读的塞林格是不作数的,塞林格总是值得一读再读。