秦汉·郭宪·汉武帝洞冥记 亦题《洞冥记》、《别国洞冥记》、《汉武帝别国洞冥记》、《汉武帝列国洞冥记》。东汉志怪小说集。郭宪撰。《隋书·经籍志》著录,一卷,两《唐志》则著录为四卷,《郡斋读书志》作五卷,今通行本作四卷,凡六十条。有《顾氏文房小说》本、《古今逸史》本、《汉魏丛书》本、《增订汉魏丛书》本、《龙威秘书》本、《子书百家》本、《说库》本、《道藏精华录》本,皆四卷;又《宝颜堂秘笈》本、《说郛》本、《五朝小说》本、《汉魏小说采珍》本,俱一卷,《类说》卷五录二十六条,《唐前志怪小说辑释》录四条。郭宪自序谓:"汉武明隽特异之主,东方朔因滑稽浮诞以匡谏,洞心于道教,使冥迹之奥,昭然显著,故曰洞冥。"他作《洞冥记》的动机是补今籍旧史之阙,洞达神仙冥迹之奥妙,从而宣扬神仙、方术之思想。全书内容,围绕武帝求仙的中心,杂记各种逸闻及神山仙境、仙丹灵药、奇花异木、珍禽怪兽等。汉武帝求仙的真事情,被作者涂上了扑朔迷离的神秘色彩。是书最大的一个特色,就是情节妙曼夸饰,构成了优美诱人的境界。如一些清丽美妙的故事:《有梦草》写"有梦草"昼缩夜出,"怀其叶则知梦之吉凶","帝思李夫人之容,不可得,朔乃献一枝,帝怀之,夜果梦夫人,因改曰怀梦草"。《夕望》写"帝常夕望,东边有青起,俄而见双白鹄集台之上,倏忽变为二神女,舞于台,握凤管之箫,抚落霞之琴,歌《青吴春波》之曲"。《丽娟》写武帝所幸宫人丽娟飘飘欲仙,"唱《迴风》之曲,庭中花皆翻落"的妙境。这类故事还有不少,写得迷离恍惚而又明丽真切,令人心旷神怡。书中一部分关于"远国遐方之事物"的传说,也十分引人注目。如《马肝石》写郅支国人长四尺,饵马肝石为生,弥年不饥渴。《明犀》写吠勒国有文犀,状如水兕,角表有光,置暗中有光影,亦曰影犀;此国去长安九千里,在日南,人披发至踵,常乘犀象之车,能乘象入海底取宝。《洞冥草》写北极有明茎草,夜如金灯,折枝为炬,照见鬼物之形;常服此草,于夜暝时,转见腹光通外。还有《勒毕国》中的"细鸟",《大秦国》中的"花蹄牛",《波祇国》中的"神精香草",《西那汗国》中的"声风木",《数过国》中的"能言龟",《吉云地》中的"神马",《翕韩国》中的"飞骸兽",《如祇国》中的"金镜",《善苑国》中的"百足蟹",诸如此类,形形色色,千奇百怪。《洞冥记》属于地理博物体志怪,明显受《山海经》、《神异经》等书影响,但也有自己的特色:它把远国遐方与武帝逸闻融合在一起,虽不乏怪异色彩,但又用平实记事的笔法,形成了怪中平实的风格。书中的故事描写细致具体,不似《山海》、《神异》之简古,文字比较靡丽,铺饰较多,故谭献赞其"辞藻丰缛,有助文章"(《复堂日记》卷五),然亦开《汉武内传》浮夸文风之先河。宋元戏文有《汉武帝洞冥记》(见《传奇汇考标目》),当属本书之改编,然戏文已佚。