鲁迅无题洞庭木落楚天高原文注释和赏析

　　洞庭木落楚天高②，
　　眉黛猩红惋战袍。
　　泽畔有人吟不得，③
　　秋波渺渺失《离骚》④。
　　【注释】
　　①本诗是鲁迅在1932的12月31日书赠郁达夫的，后收入《集外集》。鲁迅日记所录诗作稍异：＂木落＂作＂浩荡＂、＂猩＂ 作 ＂心＂、＂不得＂ 作 ＂亦险＂。
　　②洞庭木落：《楚辞·九歌·湘夫人》：＂袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。＂
　　③泽畔：《楚辞·渔父》：＂屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。＂
　　④离骚： 屈原被放逐后作的长诗。《史记·屈原贾生列传》： ＂ 《离骚》 者，犹离忧也。＂
　　【析】 1927年至1937年，是黑暗与光明苦苦缠斗的十年。对于国民党当局，鲁迅紧紧抓住两种反革命的 ＂围剿＂ 即军事 ＂围剿＂ 和文化＂围剿＂，并把它们结合在一起予以揭露和抨击。本诗前两句写反革命的军事＂围剿＂，后两句写反革命的文化＂围剿＂。鲁迅充分利用诗歌的跳跃性，把两个画面同时镶嵌在同一个洞庭湖畔的画框里。在这里，洞庭湖成了一个特定的背景，一个带有象征性的地域。
　　＂洞庭木落楚天高＂，＂洞庭＂、＂楚天＂，指出地点乃在湘鄂赣革命根据地一带。＂木落＂、＂天高＂，点明了事件发生的时间。当年秋末，正是蒋介石率50万军队对革命根据地进行第四次围剿的极端严重的时期。两个词组，组成了如同＂风波一浩荡，花树已萧森＂一联的诗意，隐喻这场反革命战争的疯狂性和残酷性。
　　次句截取战争中的一个特写镜头： ＂眉黛猩红涴战袍。＂＂眉黛＂，借代妇女。＂眉黛＂之下，原来是写作＂心红＂的，指的当是从事革命的坚强妇女。后来的改动，则从内容到技巧，都进了一层，多出了又一个透视角度。主视角：正当九月的＂木落＂时节，设于汉口的＂围剿总部＂竟下令实行惨绝人寰的＂三光政策＂，所到之处，鸡犬不留，血火腾涌，千里为赤。一般的妇女群众尚且不得幸免，其滥杀情况可想而知。此外，＂猩红＂也未尝不可以联系到妇女的胭脂口红之类，揭露征服者荒淫无耻的另一面。＂猩红涴战袍＂，看剿共将士征袍尽染，一片绯红，那是多么＂伟美壮观＂呵!恍如一幅泼墨人物画，使一批 ＂英雄＂ 的嘴脸暴露无遗。
　　＂泽畔有人吟不得＂，第三句接着从与湖南一地有着密切的联系的古诗人屈原着笔，借＂行吟泽畔＂作为转机，军事＂围剿＂的画面就转移到了文化＂围剿＂上面，一如电影的 ＂淡出＂、＂淡入＂，显得非常的妥贴自然。＂秋波渺渺失离骚。＂ 诗中其 ＂人＂ 固指写作 《离骚》的屈原，那是＂国将危亡＂而＂遭忧作辞＂的诗人代表，在此，又未尝不可视作诗人的自况。二句的含义是，即使是＂行吟泽畔＂的屈原，在当今的时代也＂吟不得＂，所以，也产生不了今日的《离骚》。这里的＂吟不得＂，＂失离骚＂，同 ＂吟罢低眉无写处＂，＂敢有歌吟动地哀＂，＂敢遣春温上笔端＂等诗句一样，是对文化专制的严密性的高度概括。面对内忧外患有增无已的情势，当今诗人的悲愤当然不亚于古诗人屈原。＂秋波渺渺＂，其实是＂心事浩茫＂的一种外化和写照。寓情于景，读起来颇有 ＂终篇接混茫＂ 的况味。
　　全诗写楚地，记楚事，用 《楚辞》，甚至描写了屈原的本来形象，无论是抨击血腥镇压，还是揭露反革命文化围剿，都一样充满着忧愤之情。
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