经典之声中国传统节气惊蛰

　　2020-03-05 17:15
　　惊蛰——源起
　　惊蛰，二月节。 唯一以声音为标志的节气。《夏小正》曰：正月启蛰，言发蛰也。是蛰虫惊而出走矣。
　　惊蛰，古称＂启蛰＂，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始；太阳到达黄经345°时。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。原为＂启蛰＂因与汉景帝刘启同名，改为＂惊蛰＂。
　　惊蛰——源起
　　汉初以前
　　立春—启蛰—雨水—春分—谷雨—清明
　　汉景帝代
　　立春—雨水—惊蛰—春分—清明—谷雨
　　自然现象
　　《章龟经》曰：仲春之时，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化，故名曰鸤鸠。
　　＂春雷惊百虫＂，温暖的气候条件却利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。＂桃花开，猪瘟来＂，家禽家畜的防疫也要引起重视了。
　　这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而华北西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声。
　　阳和启蛰
　　◇惊蛰故事◇
　　农谚＂到了惊蛰节，锄头不停歇。
　　惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。
　　农谚也说：＂过了惊蛰节，春耕不能歇＂、＂九尽杨花开，农活一齐来。＂华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。
　　春暖花开
　　今年惊蛰开始时间
　　2020年3月05日10:56:44星期四
　　庚子年（鼠年）二月十二
　　结束时刻：
　　2020年3月20日11:49星期五
　　◇惊蛰故事◇
　　中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴风作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。
　　《观田家》
　　作者：韦应物 唐代
　　微雨众卉新，一雷惊蛰始。
　　田家几日闲，耕种从此起。
　　丁壮俱在野，场圃亦就理。
　　归来景常晏，饮犊西涧水。
　　饥劬不自苦，膏泽且为喜。
　　仓禀无宿储，徭役犹未已。
　　方惭不耕者，禄食出闾里。
　　微雨众卉新，一雷惊蛰始
　　微雨众卉新：＂田家＂，从春雨春雷起，点出春耕。被 ＂微雨＂沐浴后＂众卉新＂，既写出万木逢春雨的欣欣向荣，又表达了诗人的欣喜之情。
　　一雷惊蛰始：＂惊蛰＂雷鸣，蛰伏在泥土中的万虫被惊动。
　　田家几日闲，耕种从此起
　　农家耕作＂几日闲＂道出了农民劳作的艰辛。
　　丁壮俱在野，场圃亦就理。
　　归来景常晏，饮犊西涧水。
　　广阔的空间，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。＂就理＂又写出农夫虽忙，有条不紊，忙而不乱。语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
　　饥劬不自苦，膏泽且为喜
　　这二句写出了农民的勤劳朴实。
　　仑廪无宿储，徭役犹未已
　　农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，
　　方惭不耕者，禄食出闾里
　　食禄不耕者对农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。＂方惭＂二字是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
　　海涅曾说：＂春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。＂
　　幸福，应该是发自内心的一种感觉。
　　书卷多情似故人，
　　晨昏忧乐每相亲。
　　眼前直下三千字，
　　胸次全无一点尘。
　　读书，是智慧的行为，而这种行为本身，却可以引领一个人走向更大的智慧。
　　朱熹：问渠那得清如许？为有源头活水来。
　　无论什么时候，该做的，就是成为最好的自己。陈道明：＂不为无用之事，何以遣有涯之生？＂
　　从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝辉甫上，每天多读一点书，何愁没有学富五车的那一天。
　　健康的身心，良好的人际，静待春暖花开......
　　孔海钦国学堂
　　＂孔海钦国学堂＂由孔子第75世孙，文儒书院、文儒学院院长孔海钦教授创办的线上学习国学经典课堂，秉持＂与好学者共读圣贤书，携良善人同行万里路＂之理念，倡导＂以碎片的时间，学习系统化的圣贤智慧＂，采用＂每天一点，深读经典＂的方法，为己而学，自我成长。修己以敬，修己以安人，修己以安百姓，修己以安天下。