文 | 雾满拦江 (01) 最近一个朋友的问题。 他说:我小时傻乎乎的,呆而蠢萌。但在15岁那年,突然间开了窍,许多懵懂的道理和事情,变得明白起来。我的学习成绩突飞猛进,把以前的厉害人辗压成渣。但打那以后,我的智力再也没有得到过提升,只是把原先很低端的那套,练得越来越熟。尤其是毕业之后,越来越感觉智力不够用,仿佛夹在人潮中挤地铁,被人流带着向前走,看似进步,实际上相对的位置从未变化过。 朋友问:这种情况怎么破? ……这个这个,那啥,这孩子15岁时突然开窍,实际是大脑获得了结构性的调整。此后止步不前,那是没有找到结构性调整的法子。 网络时代,大脑结构性调整的技法,也都格式化了。 咱们今天体验一下。 (02) 网络上,有许多鸡飞狗跳、似是而非的东西。 ——但如果你懂得运用,垃圾堆里,也能够长出参天大树。 来瞧瞧这段文字: 五位犹太人影响了世界:第一位是摩西:他说一切都是律法。第二位是耶稣:他说一切都是苦难。第三位是马克思:他说一切都是资本。第四位是弗洛伊德:他说一切都是性。第五位是爱因斯坦:他说一切都是相对的。 这段文字在网上流传很久很久了,不知原创者是哪个。我们在这里借用一下呵,希望不要见怪。 ——这个贴子说的,是人生成长的五次结构性推进。 ——也是认知的五个维度。 (03) 贴子说:第一个影响世界的犹太人,是摩西。 他说一切都是律法。 这实际是个古老故事,讲述太古年间,犹太人的引领人摩西,登山宣布十戒。也就是部落每个人,必须要奉守的十条规则。所以才会有"一切都是律法"的说法。 这个故事,隐寓的是我们婴幼童年阶段。 婴幼儿时期,我们满地乱爬。到了童年期,又开始满地乱跑——那时候我们不懂得这个世界的危险,有可能爬进灶炕里,有可能钻往风箱里,有可能奔跑时撞到墙壁上,或是撞在过往的车辆上。 害怕我们乱冲乱撞,伤害自己,父母操碎了心。 所以给我们立下许多规矩:不许玩火,不许打架,不许穿鞋上床,不许早恋,不许劈腿……总之吧,童年之前的我们,有行为能力但无责任能力,所以需要学习许多人际规则。 ——长大后,规则构成我们认知的第一个维度。思考或是做事时,先要考虑社会是不是许可。 然后进入第二个阶段。 (04) 第二个阶段,耶酥大哥来辣。他说:一切都是苦难。 啥意思呢? 少年期乃至青春期,是人生压力最大的阶段。 之所以压力大,那是因为我们心中的欲望在觉醒,渴望认可,渴望夸赞,渴望同性朋友的接纳,渴望异性朋友的青睐。偏偏这个阶段我们又是半生不熟,本事没有能力也没有,有的只是心中熊熊燃烧的欲望与匮乏的存在感。所以这个时期的人最多愁善感,每天吃到嘴角淌油,却始终是泪光莹莹,嘴里念叨着:人间不值得,片刻皆须臾。妹子不要走,哥哥我想你。 这时候的孩子,最鄙视的就是中年油腻男。认为那些中年人,没骨气没底气,见人就强颜欢笑,为两个臭钱,把自尊当做擦鞋垫,虚伪到骨子里。许多年轻孩子说:我宁肯死,也不愿意像他们那样。 这时候的世界,在孩子心里是一片灰暗,所以才有一切都是苦难的说法。 ——但年轻人的感叹,并非是矫情,而是调整自我与社会的艰难过程。 (05) 接着是我们人生的第三个阶段,青年时期。 这时候我们遇到马克思。 他说:一切都是资本。 意思是说,此前让你傲骄的一切,诸如诗和远方,诸如音乐与鲜花,还有巧克力,先撂一撂。 先学会赚钱再说。 父母老了,你长大了,要担负起人生责任来。你要能照料父母,让他们若有疾患,能够得到最好的治疗。你还要照顾所爱的人,让她始终美丽,始终生活在童话里。而这一切,只需要一样东西:钱! 不是……这时候你就会慌神,这不对呀,童年时你们告诉我乖,我乖了。少年期你们告诉我忍,我忍了。我乖我忍,你们说什么我都听……可从未有一个人跟我说起,我还要学会赚钱呀? 对了,你们还忽悠我说:我不必成功。我照你们说的做了,混吃等死,做个蹲在路边替你们鼓掌的人。我正好好的鼓着掌呢,你突然跟我说赚钱的事儿,这是不是太坑爹了呢? 没等你跟人讲清楚这个道理,这个阶段已经过去了。 你已人到中年。 (06) 中年了,你遇到弗洛伊德大哥,这才恍然大悟: 一切不过是性! 性的意思,就是本质。 人之所以要学会赚钱,不是钱有什么意义,而是钱是外部资源的标识。说到底人不过是个脆弱的生物系统,需要一个资源充足的外界环境维持,才能保持自己的本质不被扭曲,不被伤害。 所以那些没钱的人,最容易受伤。 因为他们最外层的保护壳被剥开了,哪怕只是一阵风吹来,都疼得眼泪汪汪。 当你明白这个道理,并发出一声叹息,你已经老了。 (07) 经历了那么漫长的人生,你终于遇到了爱因斯坦。 他说:一切都是相对的。 值此你恍然大悟。 童年的规则也好,少年的心灵苦难也罢。青年的艰难求存也好,中年对人生本质的思考也罢,这一切其实都是相对的。 比如说孩提时,父母不让你玩火,只是因为你没有自控力。如果你能够控制自己,非但可以玩火,还可以玩更爽爆的。 成年社会也是这样,每个人的自由度,取决于他的认知。 认知昏涩之人,动辄得咎,干什么都是错——除非你认知上来,嬴得别人尊重,才会获得更大的许可空间。 这就是认知相对的意义。 (08) 为什么有些成年人,会突然间智力退化,变得不可理喻呢? ——因为他们的成长期,停滞在童年时代。 他们没有自我意识,如《都挺好》剧中的父亲苏大强。小时候,他被父母管着。长大了,被老婆管着。之所以大家都管他,就因为他本质上是个不成熟的孩子,终其一生他只做了一件事儿:拒绝成熟,拒绝责任。 所以,等到妻子死后,苏大强如打开魔瓶释放出来的怪物,开始肆无忌禅的祸害三个子女。最终折腾出《都挺好》这么一部都不好的戏。 要如何做,才能够避免沦为苏大强这种废材男呢? (09) 以认知相对论的眼光,重新审视人生的四个阶段: 第一个阶段是规则期。规则是相对的,因人而异的。你的自控力越强,加诸于你的规则就越少。你的自控力越弱,遭遇的管制就越多。 第二个阶段是青春期。青春的感召是自由,同样的,每个孩子的自由度都是相对的,这时候仅仅自控是不够的,还要有控制他人的能力。自控与控制他人的能力越强,你的自由度就越高,自控与控制他人的能力越弱,你就如苏大强,最终沦为被控制者。 第三个阶段是经营期。控制自己,不让自己成为麻烦。控制别人,不让别人变成麻烦。当一个人做到这两点,赚钱谋生还是难事吗? 第四个阶段是成熟期。当你赚到足够的钱,钱对你人生幸福的影响,就已经不重要了。这时候最为重要的是正确与身边的人互动,让家人孩子,老板同事都成为你生活中美好的组成。 完成这四个阶段,我们回到初始,回到一颗童心——但那是不给别人带来麻烦,而是带给别人快乐与欣慰的童心——这时候你就体会到了智慧的快乐。 (10) 网络时代,资源富足。 每个人都有朋友圈,都有自己关注的人。 你所有的问题,都能够在朋友圈里找到——重要的是,你要学会解读。 知识或资讯,这些东西很重要。但更重要的,是知识与资讯的内化。 ——就是让网络上的智者缄言,成为你思想的一部分。 获得知识内化的能力,才叫成长。 否则的话,就会沦为生理年龄向前飙奔,心智年龄却嗖嗖后退的成年婴儿。 掌握知识内化的技能,一点也不难。只要你有心,就知道所有的智慧表达,都指向同一个终极本质。也就是说,除非是恶意的蛊惑之言,贴合了智慧本义的所有文本表达,都是同一个东西。那么你就知道,老子也好,孔子也罢,弗洛伊德也好,爱因斯坦也罢,各个时代的智者说来说去,都不过是在说同一件事:如何获得认知自由,获得幸福人生?而要达成于这一目标,不过是顺应生命成长的节律,自我控制,控制自己的情绪与人生。外部控制,控制他人的情绪与目标,一旦你掌握了这两种能力,一切都变得简单起来。如老子所说,自知者智,知人者明。能够自我控制的是智者,能够控制他人的是强者。你要做个温和而明智的人,让自己自由,让家人幸福,让别人快乐,这才是你,才是真正的我们自己。