2018年1月25号: 在昨天的日记里,我说:"或许明天一早,开门一看,哇喔,冰雪下的美丽镇。"待今天起来,开门一看,哇喔,果然可以。昨夜那场雪下的,并不算大,可也算是覆盖了远近的地面,植被的枝叶,与房屋的屋顶了。今天白天,雪花仍在飘着,因温度并没有过低,故此路上的积雪就多有融化。 这几天,我在反复思想着几个灵修要点,一个是,基督徒与 神亲密的关系体现在哪里?另一个是,人面对着想要变好的愿望该如何做?首先,我先说一下基督徒与 神亲密的关系体现在哪里这个要点。在说到这个灵修要点的时候,我想让大家先想想当初亚当夏娃在犯罪以后是如何采取面对 神的举动的,没错,两人都不约而同的穿上了衣服掩盖自身的丑陋(两人以为的丑陋),又躲了起来;而两人未犯罪以前,两人则既没有穿衣服掩盖自身的丑陋(人以为的丑陋),又没有躲起来(表示正大光明)。如此,我们就可以得出这样的结论,那就是,亚当夏娃两人在偷吃禁果犯罪以前,他们与 神的关系是亲密无间的,他们在 神面前并无需要遮掩身体哪个地方, 神不以他们的身体隐私部位为羞耻,他们自己也不以自己身体的隐私部位为羞耻。我们可以以这样的例子来看,夫妻之间有谁以看见对方身体的隐私部位为羞耻的呢?夫妻之间岂不是应该彼此看着对方的隐私部位而习以为常吗?如若不然,那就有了间隔。而亚当夏娃犯罪以后,他们就以自己身体的隐私部位为羞耻,以树叶遮挡,不再显露出来,又躲了起来,如此表明,他们已与 神产生了隔阂,他们不愿将自己赤露敞开在 神的面前,他们要将他们的隐私部位遮掩起来,因为他们以为那是丑陋的,是不堪的,是会被耻笑的。他们又躲起来,不愿见 神,故此,他们犯下的罪与他们身体的隐私部位一起被他们遮掩起来。如此,罪就好像身体的隐私部位,人们要将之掩藏起来,就好像遮掩起身体的隐私部位,人不愿显露自己的罪,正如人不愿显露自己身体的隐私部位,人显露自己身体的隐私部位还容易,人显露自己的罪却不容易。故此,若不将自己的罪举起来,就是与 神的关系疏远了,基督徒若不将自己的罪举起来,就是与主的关系疏远了,人若是不靠着主耶稣基督的宝血洗净,又不将自己的罪举起来,就是与 神的关系疏远了,任何人休想靠隐瞒着自身的罪过活就自以为洁净了,审判的日子来临时,所有人都要将瞒的罪交到 神的面前来,那在世的时候主动举起自己罪的,又因着主耶稣基督宝血洗净的,这样的人,在审判的时候,可算为清洁,而那不愿将自身的罪举起来的,又无主耶稣基督的宝血洗净的(其实世人因错过主耶稣基督的宝血洗净的缘故,故此他们不愿也不能举起他们自己的罪),到审判来临的时候,这类人,要被神的圣洁给除尽。而我们基督徒,既已得到主耶稣基督的宝血洗净,就得靠着圣灵行事,不应像那犯罪以后的亚当夏娃在 神面前遮掩躲藏,而应像那未犯罪之前的亚当夏娃在 神面前赤露敞开,因为主耶稣基督的宝血已将我们的死罪清洗干净,我们得以与 神重新建立亲密关系,如此我们在 神面前就不应继续遮掩躲藏,如向人遮掩躲藏一样,试问,有什么事是 神不知道的呢?有什么罪是 神不知道的呢?我们思想的意念,或好的,或恶的,或出于贪心,或出于情欲,有什么是 神不晓得的呢?我们自当在主耶稣基督里勇敢的举起我们的罪,并祷告祈求 神除去我们的这些显明的罪,肯切的求 神介入处理我们举起呈明的这些罪,如此,我们与 神的关系就不疏远了, 神与我们就近了。我亲爱的弟兄姊妹啊,请听, 神要的是我们对他的态度,是我们的心灵与诚实,在心灵与诚实方面,愿你们多下功夫,时常操练。其实也并不需刻意操练,因为 神说:"我喜欢怜悯谁就怜悯谁。" 那么至于第二个要点,我明天再讲。 文/景山少爷/微信1327835231