抑郁心理主义文学简介

　　抑郁心理主义文学强调个人的心理感受，而内心感受又通常通过社会的影响来得以反映，但这种内心反映的获得又存在着极限性，那就是当一个人处在社会的极限情境之中时，他的社会感会丧失，只剩下孤独感和恐惧感，他便不具有了社会性。因此，一个人在社会中，不管他的内心状态如何复杂，都可以归结为人的内心的抑郁感，这种感觉是具有普适性的，人的一切感觉——喜悦、愤怒、忧郁、悲伤、恐惧等等感觉——都会在不同的条件下相互转化，而又以人的抑郁感最为捉摸不定，抑郁心理主义文学正是注重对人的这种抑郁感的强调，从而发映出人的整个的内心感受。
　　抑郁心理主义文学作为一种文学流派，它与现实主义与批判现实主义文学、存在主义文学和意识流文学，具有一定的相似性，但又不尽相同。抑郁心理主义文学反映的不仅仅是现实的问题，还会反映历史的、超现实的现象，是将人的一切可能具有的社会形态加以反映。同时，抑郁心理主义文学也不像存在主义一样，强调世界的虚无性，抑郁心理主义文学所反映的人的内心状态通常是会与世界相联系的，也就是它承认世界的存在和人与世界的联系性，但同时，它所反映的人又一直处在与世界的隔离状态，人想摆脱，但又无能为力，只得忧郁、恐惧和失落，也就是，这种隔离状态是因社会的压抑而获得的。
　　抑郁心理主义文学经常描写病态人格，而所描写的拥有病态人格之人并不仅仅是所谓的精神病患者，还包含正常人内心中最深层次的原始欲望，这种原始欲望往往表现出人的病态的一面。抑郁心理主义文学通过描写人的病态人格来表现人的内心本质状态，这是其重要的一大特点。
　　2 抑郁心理主义文学创始人落熵简介
　　笔名落熵，学者、作家，抑郁心理主义文学创始人。主要研究领域包括：哲学、物理学、心理学、中国经济研究、教育学、管理学等。
　　著作：
　　一、长篇小说：《抑郁王国》《平等，世界的集体无意识》《光》。
　　二、短篇小说：《忙碌的闲人》《无能的上帝》《失乐的智商》《乞丐的书》《食欲》《毒瘾》《圈养的人》《当虔诚遇到疯癫》等。
　　三、诗集：《被隐藏的世界》
　　四、物理学专著：《论宇宙的光本质》
　　五、哲学专著：《科学效用的社会哲学》
　　3 抑郁心理主义文学作品简介
　　3.1 （一）《忙碌的闲人》简介
　　小说以一个在外谋生的年轻人在某天傍晚为了吃到便宜而又味美的晚饭，专门骑两个小时的自行车到城市边缘的城乡结合部去就餐，并通过年轻人在一路之上的观察和思索，来反映社会现实的故事。年轻人自诩为＂准穷人＂，从不承认自己是真正意义上的穷人，虽然经常出入高贵场所，可他却居住在人口庞杂，环境混乱的外来人口聚居的城市边缘的城乡结合部，他在现象上出入的是富人所经常出入的场所，而本质上生活居住的则是穷人的环境。他经常到高级商场、超市、书店等场合游逛，却从未曾消过费；还经常到著名大学、研究机构、展览馆、文艺演出场所去蹭讲座、蹭报告、蹭展会、蹭演出，他甚至还经常到法院去旁听庭审过程，当然他也是不请自到的。他每天都很忙，但是却是不合常规的，在他自己感觉自己是忙碌的，而在社会看来，他却是个闲人。
　　小说经典段落赏析：
　　作为一名＂准穷人＂，他是拥有自己的生活方式的，那就是他在现象上出入的是富人所经常出入的场所，而本质上生活居住的则是穷人的环境。他经常到高级商场、超市、书店等场合游逛，却从未曾消过费；还经常到著名大学、研究机构、展览馆、文艺演出场所去蹭讲座、蹭报告、蹭展会、蹭演出，他甚至还经常到法院去旁听庭审过程，当然他也是不请自到的。他在这方面的消息非常灵通，一旦哪个著名大学，或研究机构，或展览馆，或文艺团体将要举行活动，那么他都一定会知道，并将未来一个月的活动参加行程安排好，甚至于他几乎每天的时间都被这些安排所占据着。他喜欢出入这些他所认为是高贵的场合，并喜欢见有身份，有地位，有头有脸的人物，当他在这些高贵场合与这些人＂共处一室＂的时候，他的内心会产生极大的愉悦感，仿佛自己也是这其中的一份子。
　　——摘自《忙碌的闲人》
　　3.2 （二）《无能的上帝》简介
　　小说通过描写一个对世界充满危机感，进而对世界充满责任感的青年，在现实中因不能找到自我，进而变得人格分裂，神经兮兮，产生了不可名状的失意心理。最后，在这种不可名状的失意中和分裂的人格的幻觉中走向死亡的悲剧结局。文章借鉴了陀思妥耶夫斯基的名作《罪与罚》中的心理描写特点，以及法国存在主义文学家萨特的小说《艾罗斯特拉特》的荒诞人生的创作特点，深入揭示人在世界中的本性，以及当人的危机感、责任感、信仰、欲望无法完全得以实现的情况下，那么人将会趋近于一种原始的忧郁和孤独的状态当中，而人的社会价值观也都会泯灭。
　　小说经典段落赏析：
　　他将这个世界上的所有一切罪恶、丑陋、贫穷、痛苦、无助、忧虑、自私、懒惰、变态、神经质等等都归罪于上帝，他不无夸张地坚信自己的判断，人世间的悲剧都肇始于上帝，哪怕在人们喜悦的浮华背后也蕴含着巨大的悲情危机，总不能有完满的人生旅途。
　　——摘自《无能的上帝》
　　3.3 （三）《失乐的智商》简介
　　小说通过描写一个智商极高的大学教授在幼年成长的道路上因为没有遇到过任何实质性的困难和挫折，在成长成为一名大学教授之后，而变得自视甚高、目空一切。尽管他一向有长者之风，并且道德高尚，但某一天，他忽然冒出一个想法，那就是去欺骗这个社会上的任何一个不确定的人，以彰显自己的高智商。他通过抓阄的方式选择了去欺骗某一个＂菜贩＂，以显示自己凌驾于常人之上的智慧，结果在欺骗＂菜贩＂的过程中，并未显现出任何高于＂菜贩＂的智商，反而处于被动的局面当中，而此时他才经历了人生真正意义上的挫折和失落，一时间丧失了意识形态，而变得焦虑、恐惧、失落、忧郁。同时，小说还阐述了一个心理学和哲学的规律，那就是人与人之间的智力水平在日常生活等低级形态下，没有太大的差别，而只有在政治、管理、科研等高级阶段才会显现出差别。小说的主人公并不理解这个规律，尽管他在大学科研领域有很大的成就，但在日常生活之中却并不会比普通民众高出多少智慧，甚至于没有什么差别，主人公不理解这个规律，以为在科研等高级工作阶段高于普通民众，则在日常生活等低级形态下也会高于普通民众，结果造成了内心的忧郁和意志的丧失，同时也可以看出，他并未真正的理解世界的本质和社会的本质。
　　小说经典段落赏析：
　　文天德始终坚信自己的智商和才能，如果是任何一个人敢于向他挑衅，或是否定他的智商，他都会据理力争，与其对抗，而事实的结果也的确是他从未遇到过能够超越自己智商之人，也从未遇到过任何实质性的困难，他甚至于认为，以他的智商，在这个世界上，他可以做任何事情，让任何人听命于自己，甚或是得到任何他想要得到的东西，达成任何他想要达成的心愿。尽管，他一直没有命令过别人，或是奴役过别人，也没有做过任何不着边际的事情，但他坚信自己是有这个智慧的，他的心一直处于狂野的状态之中。
　　——摘自《失乐的智商》
　　3.4 （四）《乞丐的书》简介
　　小说讲述一位年轻人变卖家产出版自己所写的一本书后，却因贫困交加无法生存，而沦为乞丐，若干年之后，又发现自己的书已经出版，并竭尽全力用七天所乞讨的钱买自己的书，最后饿死街头的故事。
　　小说经典段落赏析：
　　他，作为一个乞丐，在这个世界上，没有任何亲人，朋友，身份地位，金钱，荣誉；仅只作为一个乞丐，一个社会最为没落者，蜷缩在冬日黑夜的城市中。这座城市对他而言既属异地，却又极度熟悉：属异地，是因为这里并非他的故乡；极度熟悉，是因为他已然在这里行乞了十年。他现在所在的地方，便是他十年前第一次行乞的地方，位于这座城市的中心处，两旁是林立的楼群，十年来他从未远离过，当初他之所以要选择这里，是因为他考虑到这里的无限繁华，行人往来不断，可以行乞到更多的钱；另一方面，是因为他的感情，他具有这样一种信仰，就是对自己的故乡充满无限依恋，来到这里，并且沦为行乞者，他是被迫使然，一旦再度离开，又将会产生失落感，就向当初他离开了曾经居住了三十年的故乡那样，而在这里，尽管身为乞丐，衣，食，住没有任何依托和保障，但毕竟已度过了多年，与这里的每一幢楼，每一条街，甚至每一缕阳光，每一片浮云都产生了感情，这里已宛如他的另一个故乡了。
　　——摘自《乞丐的书》
　　3.5 （五）《食欲》简介
　　小说通过描写一名几乎与世隔绝的暴食症患者，在二十余年的时间之内，一直徘徊在一处僻静小镇的食品厂外，通过捡拾食品厂所倾倒的腐败食物生活，并在每天狂热的进食过程中达到一种欲望的满足感的心理体验过程。
　　小说经典段落赏析：
　　当一只沾满粘稠油污的脏兮兮的手伸向一堆长满青毛的蛋糕时，有十几只苍蝇顺势被惊动了起来，四处乱飞，这只手便拿起了一块蛋糕，靠向了另外一只沾满粘稠油污的脏兮兮的手，而这只手则开始灵巧地从那块蛋糕上摘去青毛。之后，第一只手便将这块并未摘干净的，还有些许青毛的蛋糕送进了一张满是油污和食物残渣的，长满黑黄色牙齿的嘴里。当这块蛋糕被送进嘴中的一刹那，这张嘴也顺势咀嚼了起来，仅两三下便咀嚼没了。然后，第一只手便又开始伸向了这堆长满青毛的蛋糕，这一举动又惊起了十几只苍蝇，这十几只苍蝇仿佛还是先前的那十几只，它们似乎没有走远，在那只手拿起一块蛋糕时，又飞回来了，继续落在这堆发霉的食物上。这只手从这堆蛋糕中又拿起了一块，这一块上的青毛比上一块的更多，几乎长遍了全身，但操纵者似乎并不介意，依然用另一只手摘去青毛，然后放进嘴里。
　　——摘自《食欲》
　　3.6 （六）《毒瘾》简介
　　小说提出了一个深层次的问题，使人煎熬的毒瘾是否可以通过其他的方式得以转移，而这种转移的过程又包含着人内心的挣扎，假若这种转移得以顺利度过，那么人会摆脱这种忧郁，而变得愉悦，否则，人将永远处在这种压抑之中。
　　小说经典段落赏析：
　　他睁大着双眼，看向着窗外——此时，他正处于静止状态——这屋中的一切都随他一样静止，连空气与温度都丧失了原本属于盛夏的气息，都变得＂冰冻＂一样，不再具有生机。他已然＂折腾＂了一个多小时了，现在已然沉静了下来。他的所谓折腾是指不停地震颤与抽搐，时而口吐白沫，或者时而又口吐略带红、黄、紫色的沫状的粘稠液体，眼神发散，汗流浃背，手刨脚蹬，……，等等一系列行为。此时，他已没有任何气力了，安静的看向窗外，内心也不再惶恐和焦虑，不愿也不敢回忆刚才的噩梦般的煎熬，这种煎熬让他窒息和痛楚，现在的安定是他所奢求的，他只能享受这短暂的安详，再过一段时间之后，他马上又会再次进入梦魇——震颤、抽搐、窒息、痛楚——这时间的短暂平静仿佛是他生命中的唯一愉悦，过了这段时间，他将又会再次堕入＂地狱＂，也只有此刻的平静，他才感到拥有了人的本性。
　　——摘自《毒瘾》
　　3.7 （七）《当虔诚遇到疯癫》简介
　　小说提出了一对矛盾，当虔诚的信仰遇到了先天的疯癫之后，那么谁将会成为人的思想中的真正的主导者呢。
　　小说经典段落赏析：
　　文天彧飞快的跑着，耳边带有着风声，内心极其爽悦，脚步也跟着轻松了起来。他不停地跑，不知道跑了多远，也不知道绕过了多少条街巷，浑身湿漉漉的，脸上、颈上都泛着汗珠，像雨淋的一般。他气喘细细，终于不得不停了下来，这时他正在一个百货商场的后围墙的过道处，手中还握着那半块儿砖头。这时的天空开始暗淡了下来，已不见了红彤彤的晚霞，周围的建筑开始亮起了灯光。他低下头，看了看手中的砖头，看到了一片鲜红色的喷溅的血渍，他不明白手中为何握着这半块儿砖头，也不清楚这鲜红色的是什么，他对刚才所发生的一切完全没有了意识，只觉得有一种惶恐感、畅快感，还有一种不名所以的压迫感，但这些感觉源自于何处他却不能晓得。此时，在这些众多的感觉之中，唯有压迫感最为强烈，他想极力的排除，但却好像丧失了判断力，不能找到压迫的原因。
　　——摘自《当虔诚遇到疯癫》
　　3.8 （八）《抑郁王国》简介
　　小说通过描写一个内心黑暗、忧郁甚至有些神经质的人，来探讨人内心的压抑感，以及当这种压抑感占据人内心的全部时，人该如何面对的问题。
　　小说经典段落赏析：
　　在这个国度里，只生活着他一人，以及他悲凉的心。他随时都在忧郁，每刻都感到焦虑。他胆小如鼠，恐惧一切，无论历史、现世，还是未来，都让他感到惶恐。他的意志早已破碎，残缺到令人作呕的程度，而道德也在这样的世界里流亡着。
　　——摘自《抑郁王国》
　　3.9 （九）《平等，世界的集体无意识》简介
　　小说描写了近百年来，人们一直在不可名状的追求着某种同样的东西，这种东西构成了整个世界的集体无意识，这个世界的集体无意识便是人们内心深处最原始的平等感。
　　小说经典段落赏析：
　　文清斋走在满目疮痍的路上，他知道一切都已然是命中注定，他永远无法摆脱时刻被压抑的灵魂。如今，他清楚，这个政府所签订的《辛丑条约》将进一步加深他内心的压抑感，使他呼吸困难，甚至于衰竭，但又并未完全衰竭，却始终保持着那种煎熬的感觉，他再也没有信心去为自己寻找哪怕是仅有的一点自信了。
　　——摘自《平等，世界的集体无意识》