解读国学的巅峰之作《道德经》,期待读者能够通过我的视角,重温经典,借鉴古人的思辨精神,打磨属于自己的生活。 老子在《道德经》第9章写下这样一段话,"持 而 盈 之 , 不 如 其 已 ﹔揣 而 锐 之 , 不 可 长 保 。金 玉 满 堂 , 莫 之 能 守 ﹔富 贵 而 骄 , 自 遗 其 咎 。功 遂 身 退 , 天 之 道 也 。" 老子说,完美并不美!老子在这一章,直接说人生! 1、老子用了8个字,"持而盈之,不如其已"告诫世人,不要贪得无厌,要适可而止!很多人以为,贪得无厌就是贪财,其实这个世界上,不是所有人都爱财,更多人的人,做事产生了惯性,形成了思维定式,迷失在自我认知中,当环境发生变化后,不知道做出适应性的改变,结果出了问题。2、老子用了8个字,"揣而锐之,不可长保",告诫世人,做人不可过分显露锋芒,一旦触及了某些人的利益,就会被扼杀!3、老子用了8个字,"金玉满堂,莫之能守",告诫世人,财富再多,都是摆设,会给自己招来觊觎,贪婪者,谨记!4、老子用了8个字,"富贵而骄,自遗咎",告诫世人,富贵骄傲,是恶习,骄横跋扈,会惹来祸端,给自己凭空拉仇恨。老子一连用了,4个8字句,就是想说明一个道理,"功成名遂身退,天之道也"。 这不是消极的人生观,而是睿智的人生智慧,做人要知道进退有据!不要太在意,已经取得的成就,因为那已经是昨日的历史,如果成了心魔,会蒙蔽心智,失去对客观的正确判断!《金刚经》有一个著名的四句偈:"一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。"说的就是这个道理! 如果神佛护佑众生,为什么会任凭众生在世间,挣扎求存?这是一个残酷的现实,就算神佛,也要顺应自然,否则自身难保,无论世人取得了怎样的成就,其实在大自然面前,只是一段历史罢了。唯一的作用,也就是后人的谈资,成败得失,为后人借鉴而已。 每个人的人生,都会碰到三种状态! 北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》:"槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。" 北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》:"伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。" 南宋辛弃疾《青玉案·元夕》:"东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。" 没有高低之分,只是人生境遇不同的感怀而已! 有的人说,老子抱残守缺,其实世间从来没有完美,那只是人类无知的错觉!就算有完美,又能怎样?完美并不美!生活是真实的,我们只是大自然里的芸芸众生,未知的世界远比我们知道的大,"天地不仁、以万物为刍狗,圣人不仁、以百姓为刍狗!""功 遂 身 退 , 天 之 道 也 。"是冷静的人生态度,因为还有更多的领域,等待我们去探索。这个退,是以退为进的退,不纠结,不执着,不困惑,从旁观者的角度看问题,别有一番天地!